خالد بن معدان بن أبي كرب

وقال المزي: روى عن أبي ذر ولم يسمع منه

قال أبو بكر البزار: لم يسمع من معاذ،

هذا حديث حسن غريب، وليس إسناده بمتصل. وخالد بن معدان لم يدرك معاذ بن جبل، وروي عن خالد بن معدان، أنه أدرك سبعين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومات معاذ بن جبل في خلافة عمر بن الخطاب، وخالد بن معدان روى عن غير واحد من أصحاب معاذ عن معاذ غير حديث

وقال أبو نعيم في " الحلية ": لم يلق أبا عبيدة

وقال أحمد: لم يسمع من أبي الدرداء

قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من أبي الدرداء

وقال الإسماعيلي: بينه وبين المقدام بن معدي كرب جبير بن نفير

وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه: لم يصح سماعه من عبادة بن الصامت، وحديثه عن معاذ مرسل، ربما كان بينهما اثنان، وأدرك أبا هريرة ولم يذكر سماعا

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن خالد بن معدان عن أبي هريرة متصل ؟ فقال: قد أدرك أبا هريرة، ولا يذكر له سماع.

وقال أبو حاتم: لم يصح سماعه من عبادة بن الصامت، وروايته عن معاذ بن جبل مرسلة، لم يسمع منه، وربما كان بينهما اثنان.

لقي من الصحابة أبا أمامة، والمقدام بن معدي كرب، وعتبة بن عبد، وابن أبي عميرة، وعبد الله بن بسر، والحارث بن الحارث الغامدي، وذا مخبر، وعتبة بن ندر، وأبا الغادية، وعبد الله بن عائذ الثمالي، روى عنه بحير بن سعد، وثور بن يزيد، سمعت أبي يقول ذلك.

وقال أبو زرعة: لم يلق عائشة

وقال أبو زرعة: لم يلق عائشة

قَالَ عَمْرو بْن علي: مات سنة ثلاث ومائة، الشامي، سَمِعَ أبا امامة وعمير بن الاسود وجبير ابن نفير والمقدام وعن كثير بْن مرة، وَقَالَ يزيد بْن عَبْد ربه سَمِعت بقية حدثني بحير بْن سعد قَالَ: ما رأيت أحدا كَانَ أكرم للعلم من خَالِد بْن معدان كَانَ علمه فِي مصحف ، وقال أَبُو مسهر حدثنا إِسْمَاعِيل بْن عياش عَنْ عبدة بنت خَالِد أن خَالِد بْن معدان أدرك سبعين من أصحاب مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ يزيد بْن عَبْد ربه: مات خَالِد بْن معدان سنة أربع ومائة، وقال إِسْحَاق: كنيته أَبُو عبد الله

تَابِعِيّ ثِقَة

وكان ثقة. أخبرنا قبيصة بن عقبة قال: حدثنا سفيان عن ثور عن خالد بن معدان قال: ما دابة في بر ولا بحر تفديني من الموت. ولو كان الموت علما يستبق إليه لكنت أول من يسبق إليه إلا أن يسبقني رجل بفضل قوة. قال أبو اليمان عن صفوان بن عمرو قال: رأيت في جبهة خالد بن معدان أثر السجود. قال إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن خالد بن معدان أنه كان يصفر لحيته. قال: وأجمعوا على أن خالد بن معدان توفي سنة ثلاث ومائة في خلافة يزيد بن عبد الملك. أخبرنا يزيد بن هارون قال: مات خالد بن معدان وهو صائم

قيل ليحيى سمع خَالِد بن معدان من عبَادَة قَالَ مَا أشبهه

قيل ليحيى سمع خَالِد بن معدان من عبَادَة قَالَ مَا أشبهه

يروي عن أبي عبيدة بن الجراح ولم يدركه قال أحمد بن حنبل لم يسمع من أبي الدرداء وقال أبو حاتم لم يصح سماعه من عبادة بن الصامت ولا من معاذ بن جبل بل هو مرسل وربما كان بينهما اثنان وقال أبو زرعة لم يلق عائشة وقال بن أبي حاتم سألته يعني أباه خالد بن معدان عن أبي هريرة متصل فقال قد أدرك أبا هريرة ولا يذكر له سماع

سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ لَمْ يَصِحْ سَمَاعُهُ مِنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ

وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ مُعَاذٍ بْنِ جَبَلٍ مُرْسَلْ لَمْ يَسْمَعْ مَنْهُ وَرُبَّمَا كَانَ بَينَهُمَا اثْنَانُ

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ مُرْسِلٌ

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ خَالِدُ بْنَ مَعْدَانَ لَمْ يَلْقَ عَائِشَةَ

عَبْدَةُ بْنَةُ خَالِد بْنِ مَعْدَان بْنِ أَبِي كَرِب، الكَلاعِيَّة، أُمّ عَبْدِ الله. رَوَتْ عَنْ: أَبِيْهَا خَالِد بْنِ مَعْدَان. وَرَوَى عَنْهَا: إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَيَّاش الحِمْصِيُّ (١) ، وَبِشْرُ بْنُ بَكْر (٢) ، وَبَقِيَّةُ بْنُ الوَلِيْد (مي) ، وَأَبُوْ المُغِيْرَة عَبْدُ القُدُّوْس بْنُ الحَجَّاج (مي) ، وَعَبْدُ الله بنُ وَاقِد (٣) ، وَالوَلِيْدُ بْنُ مُسْلِم (٤) . قَالَ الجَوْزَجَانِي فِي "أَحْوَالِ الرِّجَال" : "أُم عَبْدِ الله ابْنَة خَالِد بْنِ مَعْدَان، أَحَادِيْثُهَا مُنْكَرَةٌ جِدًّا" . وَذَكَرَهَا ابْنُ حِبَّان فِي أَتْبَاعِ التَّابِعِيْنَ مِنْ "ثِقَاتِهِ" ، وَقَالَ: "وَرَوَى عَنْهَا بَقِيَّةُ، وَأَهْلُ الشَّام" . وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (٥) : "لَمْ أَعْرِفْهَا" . وَقَالَ د. رِضَاء الله بْنُ مُحَمَّد المُبَارَكْفُوْرِي: "لَمْ أَجِدْ تَرْجَمَتَهَا" . عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهَا الدَّارِمِي (٦) أَرْبَعَةَ آثَار عَنْ أَبِيْهَا. قُلْتُ: [ضَعِيْفَةٌ] . مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " أَحْوَال الرِّجَال" (برقم: ٣٠٠) ، "الثِّقَات" (٧/ ٣٠٧) ، "الفَرَائِد عَلَى مَجْمَعِ الزَّوَائِد" (برقم: ٨١٦) ، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٩٦) .

عالم أهل بلده في زمانه سمع ثوبان ومعاوية وأبا امامة والمقدام بن معدى كرب وجبير بن نفير وكثير بن مرة وخلقا كثيرا وأرسل عن معاذ بن جبل والكبار حدث عنه بحير بن سعد وثور بن يزيد وحريز بن عثمان وصفوان بن عمرو وعبدة ابنته وآخرون فقال صفوان سمعته يقول لقيت سبعين صحابيا وقال بحير ما رأيت أحدا الزم للعلم منه وكان علمه في مصحف له ازرار وعرى وقال صفوان كان إذا عظمت حلقته قام خوف الشهرة قال سفيان الثوري ما اقدم على خالد بن معدان أحدا ويروى انه كان يسبح في اليوم سبعين ألف مرة وعنه قال لو كان للموت غاية تعرف ما سبقنى أحد اليه الا بفضل قوة قال جماعة مات سنة أربع ومائة قال الهيثم والمدائنى وجماعة سنة ثلاث ومائة، وهو أحد الأثبات غير أنه يدلس ويرسل حديثه في الكتب الستة رحمه الله تعالى

(٣٥٨) ابن أبي كرب الإمام شيخ أهل الشام أبو عبد الله الكلاعي الحمصي حدث عن خلق من الصحابة وأكثر ذلك مرسل روى عن ثوبان وأبي أمامة الباهلي ومعاوية وأبي هريرة والمقدام بن معدي كرب وابن عمر وعتبة بن عبد وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن بسر المازني وذي مخبر ابن أخي النجاشي وجبير بن نفير وحجر بن حجر وربيعة بن الغاز وخيار بن سلمة وعبد الله بن أبي هلال وعمرو بن الأسود وهو عمير وكثير بن مرة ومالك بن يخامر وأبي بحرية وأبي رهم السماعي وطائفة. وأرسل عن معاذ بن جبل وأبي الدرداء وعائشة وعبادة بن الصامت وأبي عبيدة بن الجراح وغيرهم. روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي وحسان بن عطية وعامر بن جشيب وفضيل بن فضالة وثور بن يزيد والأحوص بن حكيم وبحير بن سعد وصفوان بن عمرو ومحمد بن عبد الله الشعيثي ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك وإبراهيم بن أبي عبلة وعبدة بنت خالد ابنته وقوم آخرهم وفاة حريز بن عثمان الرحبي. وهو معدود في أئمة الفقه وثقه ابن سعد والعجلي ويعقوب بن شيبة وابن خراش والنسائي. روى إسماعيل بن عياش حدثتنا عبدة بنت خالد وأم الضحاك بنت راشد مولاة خالد بن معدان أن خالد بن معدان قال أدركت سبعين من أصحاب النبي ﷺ . بقية عن بحير بن سعد قال ما رأيت أحداً ألزم للعلم من خالد بن معدان وكان علمه في مصحف له أزرار وعرى. وقال أيضاً كتب الوليد إلى خالد بن معدان في مسألة فأجابه فيها خالد فحمل القضاة على قومه. وروى بقية عن عمر بن جعثم قال كان خالد بن معدان إذا قعد لم يقدر أحد منهم يذكر الدنيا عنده هيبة له. بقية عن حبيب بن صالح قال ما خفنا أحداً من الناس ما خفنا خالد ابن معدان. وقال بقية كان الأوزاعي يعظم خالد بن معدان فقال لنا له عقب فقلنا له ابنة قال فائتوها فسلوها عن هدي أبيها قال فكان سبب إتياننا عنده بسبب الأوزاعي. وقال صفوان بن عمرو كان خالد بن معدان إذا أمر الناس بالغزو كان فسطاطه أول فسطاط بدابق. وقال أبو أسامة كان الثوري إذا جلسنا معه إنما يسمع الموت الموت فحدثنا عن ثور عن خالد بن معدان قال لو كان الموت علماً يستبق إليه ما سبقني إليه أحد إلا أن يسبقني رجل بفضل قوة قال فما زال الثوري يحب خالد بن معدان مذ بلغه هذا عنه. الوليد بن مسلم عن عبدة بنت خالد قالت قلما كان خالد يأوي إلى فراشه إلا وهو يذكر شوقه إلى رسول الله ﷺ وإلى أصحابه من المهاجرين والأنصار ثم يسميهم ويقول هم أصلي وفصلي وإليهم يحن قلبي طال شوقي إليهم فعجل رب قبضي إليك حتى يغلبه النوم وهو في بعض ذلك. ابن المبارك عن ثور عن خالد بن معدان قال لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر. وقال شجاع بن الوليد عن عمرو الأيامي عن خالد بن معدان قال ما من آدمي إلا وله أربع أعين عينان في رأسه يبصر بهما أمر الدنيا وعينان في قلبه يبصر بهما أمر الآخرة فإذا أراد الله بعبد خيراً فتح عينيه اللتين في قلبه فأبصر بهما ما وعد بالغيب فأمن الغيب بالغيب. بقية عن بحير عن خالد بن معدان قال كان إبراهيم خليل الله إذا أتي بقطف من العنب أكل حبة حبة وذكر الله عند كل حبة. الأوزاعي بلغني عن خالد بن معدان أنه كان يقول أكل وحمد خير من أكل وصمت. حريز بن عثمان عن خالد بن معدان قال إذا فتح أحدكم باب خير فليسرع إليه فإنه لا يدري متى يغلق عنه. وقال أيضاً العين مال والنفس مال وخير مال العبد ما انتفع به وابتذله وشر أموالك ما لا تراه ولا يراك وحسابه عليك ونفعه لغيرك. روى عطية بن بقية عن أبيه عن بحير بن سعد سمعت خالد بن معدان يقول من التمس المحامد في مخالفة الحق رد الله تلك المحامد عليه ذماً ومن اجترأ على الملاوم في موافقة الحق رد الله تلك الملاوم عليه حمداً. قال يزيد بن هارون مات خالد بن معدان وهو صائم. وروى إبراهيم بن جعفر الأشعري عن سلمة بن شبيب قال كان خالد بن معدان يسبح في اليوم أربعين ألف تسبيحة سوى ما يقرأ من القرآن فلما مات فوضع على سريره ليغسل جعل بإصبعه كذا يحركها يعني بالتسبيح هذا إسناد منقطع. قال الهيثم والمدائني وابن معين والفلاس وعدة مات خالد بن معدان سنة ثلاث ومئة. وقال ابن سعد أجمعوا على أنه مات سنة ثلاث ومئة وقال عفير بن معدان ويزيد بن عبد ربه ودحيم وطائفة مات سنة أربع ومئة وروى يحيى بن صالح عن إسماعيل بن عياش مات سنة خمس ومئة وقال خليفة وأبو عبيد مات سنة ثمان ومئة