هارون بن معروف
- الكنية
- أبو علي
- النسب
- المروزي، الخزاز, الضرير، البغدادي
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 231هـ، أو: 243هـ
- البلد
- بغداد
ما قاله النقاد فيه، ٣٠
- أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 96) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال ابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وصالح بن محمد: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 256) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن معين، قال: هارون بن معروف ثقة. وكذلك قال العجلي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وصالح ابن محمد الحافظ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 107) الصفحة - أبو داود السجستاني
قال الآجري: سألت أبا داود عن هارون الخزاز ؟ فقال: لا بأس به. قال أبو داود: وسمعت الحسن بن علي يقول: هارون الخزاز شيخ ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 113) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال ابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وصالح بن محمد: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 256) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن معين، قال: هارون بن معروف ثقة. وكذلك قال العجلي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وصالح ابن محمد الحافظ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 107) الصفحة - الحسن بن علي الريحاني
قال الآجري: سألت أبا داود عن هارون الخزاز ؟ فقال: لا بأس به. قال أبو داود: وسمعت الحسن بن علي يقول: هارون الخزاز شيخ ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 113) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة خير
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 416) الصفحة - العجلي
قال ابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وصالح بن محمد: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 256) الصفحة - العجلي
قال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن معين، قال: هارون بن معروف ثقة. وكذلك قال العجلي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وصالح ابن محمد الحافظ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 107) الصفحة - صالح جزرة
قال ابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وصالح بن محمد: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 256) الصفحة - صالح جزرة
قال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن معين، قال: هارون بن معروف ثقة. وكذلك قال العجلي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وصالح ابن محمد الحافظ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 107) الصفحة - عبد العزيز بن محمود الجنابذي
وقال أبو محمد ابن الخضر: كان ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 113) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1015) الصفحة - ابن قانع
وقال ابن قانع: ثقة ثبت
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 256) الصفحة - ابن قانع
وقال ابن قانع: ثقة ثبت
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 113) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وصالح بن محمد: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 256) الصفحة - يحيى بن معين
قال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن معين، قال: هارون بن معروف ثقة. وكذلك قال العجلي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وصالح ابن محمد الحافظ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 107) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال صاحب الزهرة: مات ببغداد سنة [ق185\أ] ثلاث وأربعين، وقيل: سنة إحدى وثلاثين وهو ابن أربع وسبعين سنة، روى عنه - يعني مسلما - إحدى وثلاثين حديثا، وروى عنه البخاري في مصنفاته وفي الجامع، عن محمد بن عبد الرحيم، عنه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 113) الصفحة - مسلم
وقال صاحب الزهرة: مات ببغداد سنة [ق185\أ] ثلاث وأربعين، وقيل: سنة إحدى وثلاثين وهو ابن أربع وسبعين سنة، روى عنه - يعني مسلما - إحدى وثلاثين حديثا، وروى عنه البخاري في مصنفاته وفي الجامع، عن محمد بن عبد الرحيم، عنه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 113) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي من حفظه ببغداد سنة خمس عشرة ومائتين بعد ما عمي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 256) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
قال أبو محمد: سمع منه أبي ببغداد سنة خمس عشرة ومائتين بعد ما عمي من حفظه. وروى عنه أبي، وأبو زرعة.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 96) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمع منه أبي ببغداد سنة خمس عشرة ومائتين بعدما عمي، من حفظه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 107) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وكَانَ ببغداد سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن وهب
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 226) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن بن عُيَيْنَة حَدَّثنا عَنهُ أَبُو يعلى وَغَيره مَاتَ ليومين بقيا من رَمَضَان سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
الثقات الثقات (9/ 239) الصفحة - العجلي
سكن بَغْدَاد ثِقَة (بَاب هَاشم)
الثقات الثقات (2/ 323) الصفحة - محمد بن سعد
ويكنى أبا علي. توفي ببغداد في شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 253) الصفحة - الخطيب البغدادي
سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها عن: عبد العزيز الدراوردي، وحاتم بن إسماعيل، وسفيان بن عيينة، ومعتمر بن سليمان، وهشيم بن بشير، ومخلد ابن يزيد الحراني، ومروان بن شجاع الجزري، وعبد الله بن وهب المصري. رَوَى عنه: أحمد بن حنبل، وهو حي، وكان أسن من أحمد بسبع سنين. وروى عنه أيضا هارون بن عبد الله الحمال، وأبو يحيى صاعقة، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن أبي خيثمة، وأحمد بن يوسف التغلبي، وحنبل بن إسحاق، ومُحَمد بن عبيد بن أبي الأسد، وإدريس بن عبد الكريم الحداد، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وموسى بن هارون، وصالح جزرة، وأبو القاسم البغوي. أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحربي، قال: حدثنا أحمد بن سلمان النجاد، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قَالَ: حدثني أبي، قال: حدثنا هارون، يعني ابن معروف قال عبد الله: وسمعته أنا من هارون قال: أخبرنا ابن وهب، قَالَ: حدثني عبد الله بن الأسود القرشي أن يزيد بن خصيفة حدثه عن السائب بن يزيد أن رسول الله ﷺ قال: لا تزال أمتي على الفطرة ما صلوا المغرب قبل طلوع النجوم. هذا حديث غريب من حديث يزيد بن خصيفة المدني لا أعلم رواه عنه غير عبد الله بن الأسود، ولا عن عبد الله إلا ابن وهب. أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله القطان، قال: حدثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد قال: سمعت هارون بن معروف يقول: رأيت في المنام قبل أن يذهب بصري بسنة كأن قائلا يقول: من آثر الحديث على القرآن عذب. أخبرنا البرقاني قال: قرأت على أبي العباس بن حمدان: حدثكم أبو العباس السراج قال: سمعت هارون بن عبد الله يقول: سمعت هارون بن معروف يقول: من زعم أن القرآن مخلوق، فكأنما عبد اللات والعزى، احكها عني يا أبا موسى. أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، قال: أخبرنا محمد بن حميد المخرمي، قال: حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده: عن يحيى بن معين قال: هارون بن معروف ثقة. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر، قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، قَالَ: حدثني أبي، قال: هارون بن معروف سكن بغداد ثقة. أخبرنا مُحَمد بن عَلي المُقرئ، قال: أخبرنا أبو مسلم بن مهران، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي، قال: وسئل أبو علي صالح بن محمد عن هارون بن معروف فقال: ثقة. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا جعفر الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: سنة إحدى وثلاثين ومائتين، فيها مات هارون بن معروف البغدادي. أخبرنا الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت هارون بن معروف يقول: سنة سبع وعشرين ومائتين، أنا في سبعين سنة، ومات هارون سنة إحدى وثلاثين ومائتين. أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: مات هارون بن معروف في آخر رمضان سنة إحدى وثلاثين، وقد رأيته ودخلت إليه في منزله، وكان لا يخضب
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (16/ 19) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَمِعت أبي ذكر هَارُون بن مَعْرُوف قَالَ كَانَ من الملازمين لهشيم كَانَ يبيت على بَاب هشيم هُوَ وَصَاحب لَهُ يُقَال لَهُ بن أبي الْكَبْش
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 435) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " خ، م، د" الإمام، القدوة، الثقة، أبو علي المروزي، ثم البغدادي الخزاز، ثم الضرير. حدث عن: هشيم، ويحيى بن أبي زائدة، وسفيان بن عيينة، وعبد العزيز الدراوردي، وأبي بكر بن عياش، وعبد الله بن وهب، والوليد بن مسلم، ومروان بن شجاع، وطبقتهم من أهل الحجاز والشام ومصر والجزيرة والعراق. وعني بهذا الشأن وجمع وصنف. حدث عنه: مسلم، وأبو داود، وبواسطة البخاري، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن يحيى، وصالح بن محمد جزرة، وأحمد بن زهير، وعبد الله بن أحمد، وموسى بن هارون، وأبو القاسم البغوي، وأبو يعلى، وآخرون. وثقة أبو حاتم وغيره. قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي ببغداد في سنة خمس عشرة بعدما عمي من حفظه. قال أبو داود: سمعت الثقة يقول: قال هارون بن معروف: رأيت في المنام يقال لي: من آثر الحديث على القرآن عذب. قال: فظننت إن ذهاب بصري من ذلك. وقال هارون الحمال: سمعت هارون بن معروف يقول: من زعم أن القرآن مخلوق فكأنما عبد اللات والعزى. وروى عبد الله بن أحمد عنه: من زعم أن الله لا يتكلم فهو يعبد الأصنام. مات في آخر شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومائتين. وعاش أربعًا وسبعين سنة
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (9/ 160) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٦ · في أسانيدنا ٨
- عبد الله بن وهب بن مسلم ٢٧ مرة في الاثنين
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) ٤ مرة في الاثنين
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدة (يحيى بن زكريا بن أبي زائدة: خالد بن ميمون بن فيروز) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- أنس بن عياض بن ضمرة (أنس بن عياض بن ضمرة، ويقال: ابن عياض بن جعدبة، ويقال: ابن عياض بن عبد الرحمن) ١ مرة في الاثنين
- بشر بن السري بن الحارث بن عمير ١ مرة في الاثنين
- حاتم بن إسماعيل ١ مرة في الاثنين
- عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد ١ مرة في الاثنين
- الوليد بن مسلم ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- زكريا بن منظور (زكريا بن منظور، ويقال: زكريا بن يحيى بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك، ويقال: زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك) عند المزي
- ضمرة بن ربيعة عند المزي
- عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم عند المزي
- عبد الله بن المبارك بن واضح عند المزي
- محمد بن سلمة بن عبد الله عند المزي
- مخلد بن يزيد عند المزي
- مروان بن شجاع عند المزي
- معتمر بن سليمان بن طرخان عند المزي
- هشيم بن بشير بن أبي خازم (هشيم بن بشير بن أبي خازم: القاسم بن دينار) عند المزي
- يحيى بن سليم عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٥ · في أسانيدنا ١
- محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير ١ مرة في الاثنين
- أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد (عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد) عند المزي
- أبو علي صالح بن محمد بن حبيب الحافظ (صالح بن محمد ابن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر بن أبي الأشرس: عمار) عند المزي
- أحمد بن أبى خيثمة (أحمد بن أبى خيثمة: زهير بن حرب بن شداد) عند المزي
- أحمد بن منصور بن سيار بن المبارك عند المزي
- أحمد بن منيع بن عبد الرحمن عند المزي
- أحمد بن يوسف الهمداني (أحمد بن يوسف بن خالد بن سليمان بن يزيد بن دارة بن سنان بن طارق بن شهاب بن حنيف بن النعمان بن زيد بن مالك بن حرقة بن ثعلبة بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان) عند المزي
- إدريس بن عبد الكريم عند المزي
- حنبل بن إسحاق بن حنبل بن هلال بن أسد عند المزي
- عبد الله بن محمد بن عبد العزيز (عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور بن شاهنشاه) عند المزي
- عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس عند المزي
- عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري (عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف) عند المزي
- محمد بن عبد الله بن المبارك عند المزي
- محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي (محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب) عند المزي
- مسلم بن الحجاج بن مسلم عند المزي
في كتبنا
- قضاء الحوائج٨٦ موضعًا
- مسند أحمد٨٦ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي٥٣ موضعًا
- صحيح مسلم٣٢ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٢٠ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١٧ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي١٥ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٨ مواضع
- سنن أبي داود٦ مواضع
- مسند الشاميين٤ مواضع
- المفاريد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم٣ مواضع
- مسند ابن الجعد٣ مواضع
- سنن الدارقطني٣ مواضع
- إكرام الضيفموضعان
- الإخوانموضعان
- الصمت وآداب اللسانموضعان
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
- الكرم والجود وسخاء النفوسموضع واحد
- صحيح البخاريموضع واحد