عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري
عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
- الكنية
- أبو الفضل، أبو القاسم
- النسب
- القرشي، الزهري، البغدادي، القاضي
- الطبقة
- الحادية عشرة
- الوفاة
- 260 هـ، وقال ابن مردويه في كتاب " أولاد المحدثين " مات سنة 262هـ
- البلد
- سامرا ء، أصبهان
ما قاله النقاد فيه، ٢٣
- ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 638) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 46) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: كان ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 11) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
ووثقه الدارقطني
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 11) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني – فيما ذكره الحاكم: ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 21) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وثق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 349) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 11) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: لا بأس به.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 46) الصفحة - عبد العزيز بن محمود الجنابذي
وقال الحافظ أبو محمد بن الأخضر في " مشيخة البغوي يكنى ": أبا القاسم، وقيل: أبو الفضل، وكان ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 21) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عنه، فقال: بغدادي، شيخ، سكن سامرا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 317) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: بغدادي، شيخ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 46) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
وقال ابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي وهو صدوق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 46) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 11) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
كتبت عنه مع أبي، وهو صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 317) الصفحة - ابن حبان البستي
وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 21) الصفحة - إبراهيم بن سعيد الحبال
وزعم أبو إسحاق الحبال أن حديثه عند الشيخين.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 21) الصفحة - ابن خزيمة
وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 21) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قال صاحب " الزهرة ": روى عنه البخاري ستة أحاديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 21) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 21) الصفحة - الخطيب البغدادي
بن عبد الرحمن بن عوف أبو الفضل الزهري. سمع عمه يعقوب، وروح بن عبادة. رَوَى عنه محمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه، ومُحَمد بن محمد الباغندي، وأبو القاسم البغوي، ويحيى بن صاعد، وصالح بن أبي مقاتل، وإسماعيل بن العباس الوراق، والقاضي المحاملي، ومُحَمد بن مخلد، وكان ثقة. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال: حدثنا عبيد الله بن سعد، قال: حدثنا عمي، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ذكوان مولى عائشة أنها حدثته: أن رسول الله ﷺ كان يصلي بعد العصر وينهى عنها، ويواصل وينهى عن الوصال؛ فقيل له: يا رسول الله فإنك تواصل؟ قال: إني لست في ذلك مثلكم؛ إني أظل يطعمني ربي ويسقيني. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا علي بن عمر الدارقطني، قال: حدثنا الحسن بن رشيق المصري، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، عن أبيه. ثم حدثني محمد بن علي الصوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله، قال: ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه، قال: سمعت أبي يقول: عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف؛ بغدادي لا بأس به. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: مات عبيد الله بن سعد الزهري في ذي الحجة سنة ستين. أخبرني الحسين بن علي الطناجيري، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: ومات عبيد الله بن سعد الزهري يوم الجمعة أول يوم من ذي الحجة سنة ستين؛ يعني: ومائتين
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (12/ 29) الصفحة - أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري
بن إِبْرَاهِيم بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عَوْف البَغْدَادِيُّ. (ثِقَةٌ)
المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة (1/ 134) الصفحة - أبو نعيم الأصبهاني
بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَبُو الْفَضْلِ، وَلِيَ الْقَضَاءَ بأَصْبَهَانَ فَعَمِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ حَفْصٍ فِي عَزْلِهِ، وَرَجَعَ إِلَى بَغْدَادَ، وَوَلِيَ فَعَادَ إِلَيْهَا قَاضِيًا، فَعُزِلَ أَيْضًا عَنْ قَرِيبٍ حَكَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْقَاضِي، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ قَالَ: ذَهَبَ لِي فِي عَزْلِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ مِنْ مَالِي مِائَةُ أَلْفِ أَلْفِ دِرْهَمٍ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ يَوْمَئِذٍ بِالْبَلَدِ مِائَةٌ مِنَ الشُّهُودِ فَامْتَنَعُوا مِنْ إِقَامَةِ الشَّهَادَةِ عِنْدَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ؛ تَقَرُّبًا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، فَكَانُوا يَجْتَمِعُونَ كُلَّ يَوْمٍ سِتَّةَ أَشْهُرٍ دَارَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ، وَكَانَ يُنْفِقُ عَلَيْهِمْ وَعَلَى غِلْمَانِهِمْ وَدَوَابِّهِمْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِيَاهٍ، ثنا ⦗٦٣⦘ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحِيطَانِ تَكُونُ فِيهَا الْعُذْرَةُ، فَقَالَ: إِذَا سُقِيَتْ مِرَارًا صَلُّوا فِيهَا، يُرْوَى ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْدَوَيْهِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ، ثنا عَمِّي، ثنا شَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَضْمُونٌ: إِمَّا أَنْ يَقْبِضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مَغْفِرَةٍ، وَإِمَّا أَنْ يُرْجِعَهُ بِغَنِيمَةٍ وَأَجْرٍ " حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا أَبُو الْجَوَّابِ الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ الضَّبِّيُّ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِنْتُ سِتٍّ، وَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ وَأَنَا بِنْتُ تِسْعٍ، وَمَكَثْتُ عِنْدَهُ تِسْعًا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَحْمَدَ الْبَصْرِيُّ الْعَمِّيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَمِّي يَعْقُوبُ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَشْرَبُوا حَرَامًا»
تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (5/ 62) الصفحة - بدر الدين العيني
عن عمه، هو يعقوب بن إبراهيم
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 370) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٦ · في أسانيدنا ٢
- يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم العوفي (يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف) ٣٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- سعد بن إبراهيم بن سعد (سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عند المزي
- روح بن عبادة القيسي (روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد) عند المزي
- سعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري (سعد بن عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان) عند المزي
- سعيد بن سليمان (سعيد بن سليمان، وقال ابن حبان: سعيد بن سليمان بن كنانة) عند المزي
- عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد بن مخارق (عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد بن مخارق، ويقال: ابن مخراق) عند المزي
- عمرو بن عثمان بن سيار عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ١
- أبو داود السجستاني (سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران، وقيل: سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد، وقيل: سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- سليمان بن داود بن الجارود عند المزي
- عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس عند المزي
- عمرو بن الضحاك بن مخلد (عمرو بن الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك، ابن أبي عاصم النبيل) عند المزي
في كتبنا
- قضاء الحوائج١١٢ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٤٩ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)٢٣ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١٢ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٦ مواضع
- سنن الدارقطني٦ مواضع
- سنن أبي داود٦ مواضع
- صحيح البخاري٤ مواضع
- الآحاد والمثاني٣ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقيموضعان
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
- وفاة النبي صلى الله عليه وسلمموضع واحد
- العمر والشيبموضع واحد
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد