سعد بن إبراهيم بن سعد

وقال أبو داود: ثنا أحمد عن سعد، وقال: كان يعقوب أيقظ من سعد

قال أبو داود، عن أحمد ابن حنبل: لم يكن به بأس، وكان يعقوب أقرأ للكتب وأحر رأسا منه، وعند سعد شيء لم يسمعه يعقوب، كتاب عاصم بن محمد العمري

قال أبو داود، عن أحمد: لم يكن به بأس، وكان يعقوب أقرأ للكتب منه، وعند سعد شيء لم يسمعه يعقوب

ذكره ابن حبان في «الثقات»، قال: مات ببغداد سنة إحدى ومائتين.

ثقة

وذكره ابن خلفون في «الثقات»، وكذلك ابن شاهين، وقال العجلي: لا بأس به

وذكره ابن خلفون في «الثقات»، وكذلك ابن شاهين، وقال العجلي: لا بأس به

صدوق، ولي قضاء واسط.

وذكره ابن خلفون في «الثقات»، وكذلك ابن شاهين، وقال العجلي: لا بأس به

وقال العجلي: لا بأس به، وكان على قضاء واسط

وقال أحمد بن عبد الله العجلي: لا بأس به

وقال الصدفي: سألت أبا جعفر العقيلي عن إبراهيم بن أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن عبد الرحمن بن عوف فقال: من ولد عبد الرحمن من ثقات المسلمين، وأبوه وأهل بيته كلهم ثقات. قال: وسألت أبا علي صالح ابن عبد الله، يعني الأطرابلسي، عنه فقال: هو ثقة، وأبوه وأجداده، ثقات

قال العقيلي في أحمد بن سعد بن إبراهيم هذا: من ثقات المسلمين، وأبوه وأهل بيته كلهم ثقات

وقال محمد بن سعد: ولي قضاء واسط في خلافة هارون، ثم ولي قضاء عسكر المهدي في أول خلافة المأمون وهو بخراسان، وهو يروي كتب أبيه. سمع منه بعض البغداديين، ثم عزل عن القضاء ببغداد، ولحق بالحسن بن سهل وهو بفم الصلح، فولاه قضاء عسكره، وتوفي بالمبارك سنة إحدى ومائتين وهو ابن ثلاث وستين سنة، قبل خروج محمد بن عبد الله بن حسن بالمدينة، وكان ثقة، وله أحاديث

وقال ابن سعد: ولي قضاء واسط في خلافة هارون، ثم ولي قضاء عسكر المهدي في خلافة المأمون، ثم ولي قضاء عسكر الحسن بن سهل بفم الصلح، وتوفي بالمبارك سنة (201) وهو ابن (63) سنة، وكان ثقة وله أحاديث

وقال الصدفي: سألت أبا جعفر العقيلي عن إبراهيم بن أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن عبد الرحمن بن عوف فقال: من ولد عبد الرحمن من ثقات المسلمين، وأبوه وأهل بيته كلهم ثقات. قال: وسألت أبا علي صالح ابن عبد الله، يعني الأطرابلسي، عنه فقال: هو ثقة، وأبوه وأجداده، ثقات

وقال ابن معين: ثقة، ولم أسمع منه شيئا

وقال يزيد بن الهيثم، عن يحيى بن معين: ثقة، ولم أسمع منه شيئا

وخرج أبو عوانة، والطوسي، والحاكم، والدارمي حديثه في «الصحيح»

وخرج أبو عوانة، والطوسي، والحاكم، والدارمي حديثه في «الصحيح»

وقال الذهلي: مات قبل أن يكتب عنه كثير أحد

وخرج أبو عوانة، والطوسي، والحاكم، والدارمي حديثه في «الصحيح»

وخرج أبو عوانة، والطوسي، والحاكم، والدارمي حديثه في «الصحيح»

ابن عوف الْقُرَشِيّ الزُّهْرِيّ، سَمِعَ أباه

بن عَوْف الزُّهْرِيّ الْقرشِي يروي عَن أَبِيه وَهُوَ أَخُو يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد روى عَنهُ ابناه عبيد الله بن سعد وَعبد الله بن سعد مَاتَ بِبَغْدَاد سنة إِحْدَى وَمِائَتَيْنِ

بن - ١] عوف أخو يعقوب بن إبراهيم روى عن أبيه روى عنه خلف (٤) بن سالم المخرمي سمعت أبى يقول ذلك. [قال أبو محمد - ١] روى عنه أحمد بن حنبل

لَا بَأْس بِهِ وَكَانَ على قَضَاء وَاسِط وَقَالَ أَيْضا مدنِي ثِقَة

بن عوف الزهري. ويكنى أبا إسحاق. وولي قضاء واسط في خلافة هارون. ثم ولي قضاء عسكر المهدى في أول خلافة المأمون وهو بخراسان. وكان يروي كتب أبيه. وسمع منه بعض البغداديين. ثم عزل عن القضاء ببغداد فلحق بالحسن بن سهل وهو بفم الصلح فولاه قضاء عسكره. وتوفي بالمبارك وهو ابن ثلاث وستين سنة في سنة إحدى ومائتين

بن عوف، أبو إسحاق الزهري. سمع أباه، وعبيدة بن أبي رائطة. رَوَى عنه أحمد بن حنبل، وخلف بن سالم. وكان صدوقا، ولي قضاء عسكر المهدي ببغداد، وهو أخو يعقوب بن إبراهيم بن سعد، وكان أسن من يعقوب. أخبرنا الحسن بن علي التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سعد بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا عبيدة بن أبي رائطة الحذاء التميمي، قال: حدثني عبد الرحمن بن زياد، أو عبد الرحمن بن عبد الله، عن عبد الله بن مغفل المزني قال: قال رسول الله ﷺ : الله الله في أصحابي، لا تتخذوهم غرضا بعدي، فمن أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا سليمان بن الأشعث، قال: سمعت أحمد بن حنبل، قيل له: سعد بن إبراهيم أخو يعقوب؟ قال: لم يكن به بأس، وكان يعقوب أقرأ للكتب وأحر رأسا منه، قال: وسمعت أحمد قال: عند سعد بن إبراهيم شيء لم يسمعه يعقوب كتاب عاصم بن محمد العمري. دفع إلي محمد بن أحمد بن رزق أصل كتابه الذي سمعه من مكرم بن أحمد القاضي، فنقلت منه، ثم أخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا عبيد الله بن عثمان، قال: أخبرنا مكرم، قال: حدثني يزيد بن الهيثم قال: قلت له، يعني يحيى بن معين: سعد بن إبراهيم؟ فقال: ثقة. قلت له: مثل يعقوب؟ قال: هو أكبر من يعقوب، أي شيء يقصر به؟ ثقة ولم أسمع منه شيئا. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق، قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، قال: حدثني أبي قال: سعد بن إبراهيم يعني الزهري لا بأس به، وكان على قضاء واسط. أخبرنا الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف، قال: حدثنا الحسين بن فهم، قال: حدثنا محمد بن سعد، قال: سعد بن إبراهيم بن سعد الزهري يكنى أبا إسحاق، وولي قضاء واسط في خلافة هارون، ثم ولي قضاء عسكر المهدي في أول خلافة المأمون، وهو بخراسان، وكان يروي كتب أبيه، وسمع منه بعض البغداديين، ثم عزل عن القضاء ببغداد، فلحق بالحسن بن سهل، وهو بفم الصلح، فولاه قضاء عسكره، وتوفي بالمبارك في سنة إحدى ومائتين وهو ابن ثلاث وستين سنة. أخبرني أبو الفرج الطناجيري، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا الحسين بن صدقة، قال: حدثنا ابن أبي خيثمة قال: توفي سعد بن إبراهيم سنة إحدى ومائتين، وسعد أسن من يعقوب، ومات يعقوب سنة ثمان ومائتين

سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو إِسْحَاق قد رأى عَلْقَمَة وَلم يسمع مِنْهُ

(١) : " خ، س" . والد: عبد الله وعبيد الله. سمع أباه وابن أبي ذئب وعبيدة بن أبي رائطة. وعنه: ابناه وأحمد بن حنبل ومحمد بن الحسين البرجلاني ومحمد بن سعد. قال أحمد: لم يكن به بأس لكن أخوه أحر رأسًا، وأقرأ للكتب منه. وقال العجلي: لا بأس به كان على قضاء واسط. قيل: مات سنة إحدى ومائتين، بالمبارك