فضيل بن عبد الوهاب بن إبراهيم

الكنية
أبو محمد
اللقب
القناد
النسب
الغطفاني، القناد، السكري، الكوفي، الأصبهاني الأصل, مولى بني قيس بن ثعلبة من غطفان
الطبقة
العاشرة
الوفاة
221 هـ: 230 هـ
البلد
الكوفة, بغداد
ابن حجرثقة
الذهبيقال أبو حاتم: صدوق

ما قاله النقاد فيه، ١٤

  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: بغدادي صدوق

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 276) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    سئل أبي عنه فقال: بغدادي ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 74) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: بغدادي صدوق

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 398) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: صدوق

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 21) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 398) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 276) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 785) الصفحة
  • البزار

    وقال أبو بكر البزاز: ليس به بأس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 398) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز: سألت يحيى بن معين عن الفضيل بن عبد الوهاب، فقال: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: كان ثقة لا بأس به

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 276) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال ابن معين: ثقة لا بأس به

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 398) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل الْبَصْرَة يروي عَن جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضبعِي وَشريك والكوفيين والبصريين روى عَنهُ الْحسن بن عَليّ الْحلْوانِي وَالنَّاس

    الثقات الثقات (9/ 9) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وهو أخو محمد بن عبد الوهاب الذي روى عنه هارون بن إسحاق الهمداني

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 250) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    وهو أخو محمد بن عبد الوهاب السكري، من أهل الكوفة. سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها عن شريك بن عبد الله، وجعفر بن سليمان، والجراح بن مليح أبي وكيع، وسعير بن الخِمس، ويونس بن أبي يعقوب العبدي، ويزيد بن زريع البصري. رَوَى عنه: الحسن بن علي الحلواني، ومُحَمد بن سعد كاتب الواقدي، ومُحَمد بن أبي عتاب الأعين، ومُحَمد بن عبد الملك بن زنجويه، وأبو بكر ابن أبي خيثمة، وسعيد بن عتاب، وإبراهيم بن إسماعيل السوطي، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وغيرهم. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عنه، فقال: بغدادي ثقة. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا أبو بكر بن زنجويه، قال: حدثنا فضيل بن عبد الوهاب، قال: حدثنا أبو وكيع، عن عبد الله بن مجالد، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ركعتا الغداة لا تدعهما، فإن فيهما الرغائب. قرأت على البرقاني، عن محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري، قال: حدثنا جعفر بن درستويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز، قال: سألت يحيى بن معين، عن الفضيل بن عبد الوهاب، فقال: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: كان ثقة لا بأس به

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (14/ 375) الصفحة
  • أبو نعيم الأصبهاني

    سَكَنَ الْكُوفَةَ، أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ذَكَرَهُ ابْنُ مَنْدَةَ وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ شَيْئًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ الصَّائِغُ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ شَقِيقٍ، أُرَاهُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمَنْ فِتْنَةِ الْأَعْوَرِ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ بُدَيْلٍ، قَالَ حَمَّادُ: حِفْظِي عَنِ ابْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: ٢]

    تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (5/ 119) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٢٠ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ١٤ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • الصمت وآداب اللسان٣ مواضع
  • الهم والحزنموضعان
  • المعجم الكبير للطبرانيموضعان
  • الدعاء للطبرانيموضع واحد
  • حسن الظن باللهموضع واحد
  • الورع لابن أبي الدنياموضع واحد
  • سنن أبي داودموضع واحد