فضيل بن عبد الوهاب بن إبراهيم
- الكنية
- أبو محمد
- اللقب
- القناد
- النسب
- الغطفاني، القناد، السكري، الكوفي، الأصبهاني الأصل, مولى بني قيس بن ثعلبة من غطفان
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 221 هـ: 230 هـ
- البلد
- الكوفة, بغداد
ما قاله النقاد فيه، ١٤
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: بغدادي صدوق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 276) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سئل أبي عنه فقال: بغدادي ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 74) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: بغدادي صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 398) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: صدوق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 21) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 398) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 276) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 785) الصفحة - البزار
وقال أبو بكر البزاز: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 398) الصفحة - يحيى بن معين
قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز: سألت يحيى بن معين عن الفضيل بن عبد الوهاب، فقال: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: كان ثقة لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (23/ 276) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين: ثقة لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 398) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْبَصْرَة يروي عَن جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضبعِي وَشريك والكوفيين والبصريين روى عَنهُ الْحسن بن عَليّ الْحلْوانِي وَالنَّاس
الثقات الثقات (9/ 9) الصفحة - محمد بن سعد
وهو أخو محمد بن عبد الوهاب الذي روى عنه هارون بن إسحاق الهمداني
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 250) الصفحة - الخطيب البغدادي
وهو أخو محمد بن عبد الوهاب السكري، من أهل الكوفة. سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها عن شريك بن عبد الله، وجعفر بن سليمان، والجراح بن مليح أبي وكيع، وسعير بن الخِمس، ويونس بن أبي يعقوب العبدي، ويزيد بن زريع البصري. رَوَى عنه: الحسن بن علي الحلواني، ومُحَمد بن سعد كاتب الواقدي، ومُحَمد بن أبي عتاب الأعين، ومُحَمد بن عبد الملك بن زنجويه، وأبو بكر ابن أبي خيثمة، وسعيد بن عتاب، وإبراهيم بن إسماعيل السوطي، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وغيرهم. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عنه، فقال: بغدادي ثقة. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا أبو بكر بن زنجويه، قال: حدثنا فضيل بن عبد الوهاب، قال: حدثنا أبو وكيع، عن عبد الله بن مجالد، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ركعتا الغداة لا تدعهما، فإن فيهما الرغائب. قرأت على البرقاني، عن محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري، قال: حدثنا جعفر بن درستويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز، قال: سألت يحيى بن معين، عن الفضيل بن عبد الوهاب، فقال: ليس به بأس. وقال في موضع آخر: كان ثقة لا بأس به
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (14/ 375) الصفحة - أبو نعيم الأصبهاني
سَكَنَ الْكُوفَةَ، أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ذَكَرَهُ ابْنُ مَنْدَةَ وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ شَيْئًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ الصَّائِغُ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ شَقِيقٍ، أُرَاهُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمَنْ فِتْنَةِ الْأَعْوَرِ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ بُدَيْلٍ، قَالَ حَمَّادُ: حِفْظِي عَنِ ابْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: ٢]
تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (5/ 119) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢٠ · في أسانيدنا ١
- حماد بن زيد بن درهم ١ مرة في الاثنين
- الجراح بن مليح بن عدي (الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن جمحة بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس: الحارث بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار) عند المزي
- النضر بن إسماعيل بن حازم عند المزي
- جرير بن عبد الحميد بن قرط عند المزي
- جعفر بن سليمان عند المزي
- سعير بن الخمس عند المزي
- سلام بن سليم عند المزي
- شريك بن عبد الله بن أبي شريك (شريك بن عبد الله بن أبي شريك: الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع) عند المزي
- عباد بن العوام (عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل) عند المزي
- عبد الله بن عمر الخطابي (عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب) عند المزي
- عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان عند المزي
- عبد الوهاب بن عطاء عند المزي
- فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر عند المزي
- محمد بن يزيد عند المزي
- معتمر بن سليمان بن طرخان عند المزي
- هشيم بن بشير بن أبي خازم (هشيم بن بشير بن أبي خازم: القاسم بن دينار) عند المزي
- وكيع بن الجراح بن مليح عند المزي
- يحيى بن يعلى بن حرملة عند المزي
- يزيد بن زريع عند المزي
- يونس بن أبي يعفور (يونس بن أبي يعفور: وقدان، وقيل: واقد) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٤ · في أسانيدنا ٠
- إبراهيم بن إسماعيل بن محمد عند المزي
- الحسن بن علي بن محمد عند المزي
- بشر بن آدم بن يزيد عند المزي
- زهير بن محمد بن قمير بن شعيب عند المزي
- سعيد بن عتاب بن أبان عند المزي
- عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس عند المزي
- عبد الله بن هارون بن موسى بن أبي علقمة عند المزي
- عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رائطة عند المزي
- محمد بن أبي عتاب (محمد بن أبي عتاب: طريف، وقيل: الحسن بن طريف) عند المزي
- محمد بن سليمان وهو ابن أبي داود عند المزي
- محمد بن عبد الملك بن زنجويه عند المزي
- محمد بن يزيد بن عبد الملك عند المزي
- هارون بن إسحاق بن محمد بن مالك بن زبيد عند المزي
- يعقوب بن سفيان بن جوان عند المزي
في كتبنا
- الصمت وآداب اللسان٣ مواضع
- الهم والحزنموضعان
- المعجم الكبير للطبرانيموضعان
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- حسن الظن باللهموضع واحد
- الورع لابن أبي الدنياموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد