إبراهيم بن زياد
- الكنية
- أبو إسحاق
- اللقب
- سبلان
- النسب
- البغدادي
- الشهرة
- سبلان
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 228 هـ، أو 232 هـ، وقيل: 220 هـ
- البلد
- بغداد
ما قاله النقاد فيه، ٣٤
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 85) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قلت: في كتاب ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث ثقة كتبت عنه. وقال: كان حجاج بن الشاعر يحسن القول فيه والثناء عليه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 65) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 65) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال: وسمعت أبي يقول: إبراهيم بن زياد سبلان صالح الحديث ثقة، كتبت عنه ببغداد.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 100) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال: وسمعت أبي يقول: إبراهيم بن زياد صالح الحديث ثقة كتبت عنه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 204) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال: سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن زياد سبلان، فقال: شيخ ثقة.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 100) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة وكذلك قال أبو زرعة، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ المعروف بجزرة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 85) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال ابن معين، وأبو زرعة، وصالح جزرة: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 65) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وفي كتاب " الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه ؟ فقال: شيخ ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 204) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال مهني بن يحيى الشامي: سألت أحمد عن إبراهيم بن زياد سبلان يكون في الكرخ، قال: لا بأس به كان معنا عند هشيم وقد سمع من عباد بن عباد المهلبي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 85) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أحمد: إذا مات سبلان ذهب علم عباد بن عباد. وقال أيضا: لا بأس به كان معنا عند هشيم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 65) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أبو بكر أحمد بن عثمان بن سعيد الاحول المعروف بكرنيب: سمعت أحمد بن حنبل يقول: إذا مات سبلان ذهب علم عباد بن عباد
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 85) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في الثقات وقال: مات سنة (232)
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 65) الصفحة - ابن حبان البستي
ولما ذكره البستي في كتاب " الثقات " قال: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 204) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 107) الصفحة - ابن قانع
وقال ابن قانع: ليس به بأس
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 204) الصفحة - الخطيب البغدادي
وفي كتاب " التلخيص " للخطيب: كان ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 204) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني: ما أعرف في سبلان إلا خيرا، ولم يذكر في الصحيح. كذا قاله - رحمه الله - وهو غير صواب لإجماع المؤرخين فيما أعلم على تخريج مسلم حديثه.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 204) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 85) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 65) الصفحة - حجاج يوسف الثقفي
قلت: في كتاب ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال: صالح الحديث ثقة كتبت عنه. وقال: كان حجاج بن الشاعر يحسن القول فيه والثناء عليه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 65) الصفحة - حجاج يوسف الثقفي
وفي كتاب " شيوخ أبي داود " لأبي علي الجياني: كان حجاج بن الشاعر يحسن القول فيه والثناء عليه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 204) الصفحة - صالح جزرة
وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة وكذلك قال أبو زرعة، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ المعروف بجزرة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 85) الصفحة - صالح جزرة
وقال ابن معين، وأبو زرعة، وصالح جزرة: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 65) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة وكذلك قال أبو زرعة، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ المعروف بجزرة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 85) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن يحيى بن معين: ما كان به بأس المسكين
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 85) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أحمد بن محمد بن محرز عن يحيى بن معين: ما كان به بأس المسكين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 65) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين، وأبو زرعة، وصالح جزرة: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 65) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 204) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
كَانَ ببغداد سَمِعَ عباد بْن عباد
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 286) الصفحة - ابن حبان البستي
الَّذِي يُقَال لَهُ سبلان يروي عَن عباد بن عباد المهلبي روى عَنهُ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ حَدَّثنا عَنهُ شُيُوخنَا مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
الثقات الثقات (8/ 77) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن حماد بنزيد وإسماعيل بن مجالد وعنه مسلم وأبو داود وأبو يعلى وأحمد بن الحسن الصوفي وعدةمات ٢٢٨ م د س
الكاشف الكاشف (1/ 211) الصفحة - محمد بن سعد
ويكنى أبا إسحاق. توفي ببغداد ودفن يوم الأربعاء لست ليال خلون من ذي الحجة سنة ثمان وعشرين ومائتين
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 251) الصفحة - الخطيب البغدادي
المعروف بسبلان. سمع الفرج بن فضالة، وحماد بن زيد، وهشيم بن بشير، وعباد بن عباد. رَوَى عنه عباس بن محمد الدوري، ومسلم بن الحجاج النيسابوري، والحسن بن علي النسوي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي. أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي، وأبو سعيد بن موسى بن الفضل الصيرفي جميعا بنيسابور، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا إبراهيم بن زياد، يعني سبلان، قال: حدثنا عباد بن عباد، قال: حدثنا شعبة، عن منصور بن المعتمر، عن ميمون بن أبي شبيب، عن قيس بن سعد، قال: دفعتني أمي إلى النبي ﷺ أخدمه، قال: فأتى علي وقد صليت ركعتين، وأنا مضطجع، قال: فركضني برجله، فقال: ألا أدلك على باب من أبواب الجنة، قلت: بلى يا رسول الله، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله. حدثت عن محمد بن العباس بن الفرات، قال: أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر الخلال، قال: أخبرني محمد بن علي، قال: حدثنا مهنا، قال: سألت أحمد عن إبراهيم بن زياد سبلان يكون في الكرخ، قال: لا بأس به، كان معنا عند هشيم، وقد سمع من عباد بن عباد المهلبي. أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض القاضي بصور، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني، قال: حدثنا ابن مخلد، قال: سمعت أبا بكر أحمد بن عثمان، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: إذا مات إبراهيم سبلان ذهب علم عباد بن عباد. قرأت على أبي بكر البرقاني، عن محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري، قال: حدثنا جعفر بن درستويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: سبلان، يعني إبراهيم بن زياد ما كان به بأس المسكين. أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الخالق بن منصور، قال: وسألت يحيى بن معين عن سبلان، فقال: ثقة. أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم، قال: أخبرني علي بن محمد المروزي، قال: سألت صالحا جزرة عن إبراهيم بن زياد سبلان، فقال: ثقة. حدثني محمد بن يوسف القطان النيسابوري بلفظه، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله بن محمد القاضي بمصر، قال: أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب، قال: أخبرني أبي، قال: أبو إسحاق إبراهيم بن زياد سبلان ليس به بأس، كان ببغداد. أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا جعفر بن محمد الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، قال: سنة ثمان وعشرين ومائتين فيها مات إبراهيم بن زياد سبلان. قرأت على البرقاني، عن أبي إسحاق المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: سمعت الجوهري، يعني حاتم بن الليث، وأحمد بن محمد بن بكر، وسلمان بن توبة يقولون: إبراهيم بن زياد سبلان، يكنى أبا إسحاق، مات ببغداد سنة ثمان وعشرين ومائتين في ذي الحجة. أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا محمد بن عمر بن غالب، قال: أخبرنا موسى بن هارون، قال: مات إبراهيم بن زياد سبلان ببغداد يوم الأربعاء لستة أيام مضت من ذي الحجة سنة ثمان وعشرين، وكان يخضب رأسه ولحيته، وكان قد ضبب أسنانه بذهب
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (6/ 595) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ١
- عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة (عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة: ظالم بن سارق، وفي الجرح والتعديل: ابن أبي سفرة) ٣ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن زكريا بن مرة عند المزي
- إسماعيل بن مجالد بن سعيد عند المزي
- حماد بن زيد بن درهم عند المزي
- عباد بن العوام (عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل) عند المزي
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن عند المزي
- عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان عند المزي
- فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم عند المزي
- محمد بن خازم عند المزي
- هشيم بن بشير بن أبي خازم (هشيم بن بشير بن أبي خازم: القاسم بن دينار) عند المزي
- وهب بن إسماعيل بن محمد بن قيس عند المزي
- يحيى بن سعيد بن فروخ عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٤ · في أسانيدنا ١
- محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم ١ مرة في الاثنين
- إبراهيم بن سعيد عند المزي
- أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد (عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد) عند المزي
- أحمد بن الحسن بن عبد الجبار بن راشد عند المزي
- الحسن بن علي بن جعفر ابو علي الرامرانى النسوى القاضي عند المزي
- عباس بن محمد بن حاتم بن واقد عند المزي
- عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس عند المزي
- عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ عند المزي
- محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سالم عند المزي
- محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران عند المزي
- محمد بن إسحاق بن جعفر (محمد بن إسحاق بن جعفر، ويقال: محمد بن إسحاق بن محمد) عند المزي
- محمد بن عبد الله بن المبارك عند المزي
- محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي (محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب) عند المزي
- مسلم بن الحجاج بن مسلم عند المزي
في كتبنا
- المستدرك على الصحيحين٥ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٤ مواضع
- التواضع والخمولموضعان
- السنن الكبرى للبيهقيموضعان
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- الصمت وآداب اللسانموضع واحد
- مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد
- السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد
- صحيح مسلمموضع واحد