عبد الله بن طاووس بن كيسان
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- اليماني مولاهم، الأبناوي، الخولاني، ولاؤه لآل هود الحميري
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 131 هـ، أو 132 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣٦
- أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبد الله بن طاوس، فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 88) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 360) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 130) الصفحة - أحمد بن صالح المصري
وقال أحمد بن صالح: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - أيوب السختياني
وعن معمر عن أيوب قال: إن كنت راحلا إلى أحد فعليك بابن طاوس وإلا فالزم تجارتك.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - أيوب السختياني
وقال عبد الرزاق، عن معمر: قال لي أيوب: إن كنت راحلا إلى أحد فعليك بابن طاوس، فهذه رحلتي إليه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 360) الصفحة - أيوب السختياني
نا عبد الرحمن، نا أحمد بن منصور الرمادي، نا عبد الرزاق، عن معمر قال: قال لي أيوب: إن كنت راحلا إلى أحد فعليك بابن طاوس، فهذا رحلتي
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 88) الصفحة - أيوب السختياني
وقال عبد الرزاق، عن معمر: قال لي أيوب: إن كنت راحلا إلى أحد، فعليك بابن طاوس، فهذا رحلتي. وفي رواية: فهذه رحلتي إليه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 130) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: مات بعد أيوب بسنة، وكان من خيار عباد الله فضلا ونسكا ودينا، وتكلم فيه بعض الرافضة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 360) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: مات بعد أيوب بسنة، وكان من خيار عباد الله فضلا ونسكا ودينا.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - ابن حبان البستي
وكان من خيار عباد الله فضلا ونسكا ودينا
الثقات الثقات (7/ 4) الصفحة - ابن حبان البستي
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، وابن الجارود، والدارمي، والطوسي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي، والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة فاضل عابد
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 516) الصفحة - ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، وقال: وثقه ابن عبد الرحيم وغيره وكان عبد الله هذا من الفضلاء، العلماء الأخيار، حسن الخلق، عاقلا رصينا.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - ابن منجويه
وقال ابن منجويه: من خيار عباد الله فضلا ونسكا ودينا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
قال الدارقطني في كتاب " الجرح والتعديل ": عبد الله بن طاوس ثقة مأمون.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال النسائي في « الكنى »: ثقة مأمون. وكذا قال الدارقطني في « الجرح والتعديل »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 360) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 360) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي في الكنى: ثقة مأمون أنبأ أحمد بن علي بن سعيد ثنا إسحاق ثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال: ما رأيت ولد فقيه فيما يشبه ابن طاوس قلت له: هشام بن عروة ؟ قال: كان رجلا صالحا ولكن هيهات.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال أبو حاتم، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 360) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي في « الكنى »: ثقة مأمون. وكذا قال الدارقطني في « الجرح والتعديل »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 360) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال أبو حاتم، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 130) الصفحة - محمد بن عبد الرحيم صاعقة
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، وقال: وثقه ابن عبد الرحيم وغيره وكان عبد الله هذا من الفضلاء، العلماء الأخيار، حسن الخلق، عاقلا رصينا.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - معمر بن راشد
وقال أيضا عن معمر: ما رأيت ابن فقيه مثل ابن طاوس. قال: فقلت له: ولا هشام بن عروة ؟ فقال: حسبك بهشام بن عروة، ولكن لم أر مثل هذا، وكان من أعلم الناس بالعربية، وأحسنهم خلقا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 130) الصفحة - معمر بن راشد
نا عبد الرحمن، أنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلي، قال: أنا عبد الرزاق، أنا معمر قال: ما رأيت [ابن] فقيه مثل ابن طاوس، فقلت له: ولا هشام بن عروة، فقال: حسبك بهشام بن عروة، ولكن لم أر مثل هذا، وكان أعلم الناس بالعربية، وأحسنهم خلقا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 88) الصفحة - معمر بن راشد
وقال النسائي في الكنى: ثقة مأمون أنبأ أحمد بن علي بن سعيد ثنا إسحاق ثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال: ما رأيت ولد فقيه فيما يشبه ابن طاوس قلت له: هشام بن عروة ؟ قال: كان رجلا صالحا ولكن هيهات.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - معمر بن راشد
وقال أيضا عن معمر: ما رأيت ابن فقيه مثل ابن طاوس، فقلت له: ولا هشام بن عروة ؟ فقال: حسبك بهشام، ولكن لم أر مثل هذا، وكان من أعلم الناس بالعربية، وأحسنهم خلقا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 360) الصفحة - عبد الرزاق الصنعاني
وقال أحمد بن علي ثنا الحسين بن محمد الجريري ثنا عبد الرزاق، وذكر عنده ابن طاوس، فقال: قال له ابن جريح: سمعت من أبيك ؟ قال: لا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - الدارمي
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، وابن الجارود، والدارمي، والطوسي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي، والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - الضياء المقدسي
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، وابن الجارود، والدارمي، والطوسي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي، والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، وابن الجارود، والدارمي، والطوسي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي، والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - ابن الجارود
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، وابن الجارود، والدارمي، والطوسي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي، والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - أبو علي الطوسي كردوش
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، وابن الجارود، والدارمي، والطوسي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي، والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة، وابن الجارود، والدارمي، والطوسي، ومحمد بن عبد الواحد المقدسي، والحاكم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 412) الصفحة - بدر الدين العيني
كان يختلف إلى مكة، روى عن سماك بن يزيد، وأبيه طاووس، وعطاء بن أبى رباح، وعكرمة بن خالد المخزومى، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلى بن عبد الله بن عباس، وعمرو بن شعيب، ووهب بن منبه، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن ميمون الصغانى، وأيوب السختيانى، وهو من أقرانه، وحماد بن زيد، وحميد بن وهب، وروح بن القاسم، وزمعة بن صالح، والثورى، وابن عيينة، وابنه طاووس، وعبد الملك بن جريج، وعمرو بن دينار، وهو أكبر منه، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وابنه محمد بن عبد الله بن طاووس، ويحيى بن أيوب المصرى، وآخرون. قال أبو حاتم، والنسائى: ثقة. وقال ابن عيينة: مات سنة ثانتين وثلاثين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 94) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(٢) : " ع" الإمام، المحدث، الثقة، أبو محمد اليماني. سمع من أبيه -وأكثر عنه. ومن: عكرمة، وعمرو بن شعيب، وعكرمة بن خالد المخزومي، وجماعة. ولم يأخذ، عن أحد من الصحابة، ويسوغ أن يعد في صغار التابعين لتقدم وفاته. حدث عنه: ابن جريح، ومعمر، والثوري، وروح بن القاسم، ووهيب بن خالد، وسفيان بن عيينة، وأخرون. وثقوه. وقال معمر: كان من أعلم الناس بالعربية، وأحسنهم خلقا، ما رأينا ابن فقيه مثله. وذكر القاضي شمس الدين في ترجمة طاووس: أن المنصور طلب ابن طاووس، ومالك بن أنس قال: فصدعه ابن طاوس بكلام. فهذا لا يتجه، لأن ابن طاووس مات في سنة اثنتين وثلاثين ومائة، وذلك قبل دولة المنصور بل في هذه السنة قتل أخر الخلفاء الاموية مروان الحمار وقام فيها السفاح. والله أعلم
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (6/ 258) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٤
- طاووس بن كيسان (طاووس بن كيسان، يقال اسمه: ذكوان) ١٣٠ مرة في أسانيدنا وحدها
- عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص المخزومي (عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم) ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- عمرو بن شعيب بن عبد الله بن عمرو (عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن ذكوان ١ مرة في أسانيدنا وحدها
تلاميذه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ١٨
- وهيب بن خالد بن عجلان ٥٦ مرة في أسانيدنا وحدها
- معمر بن راشد ٤٠ مرة في أسانيدنا وحدها
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) ١١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ١١ مرة في أسانيدنا وحدها
- سفيان بن سعيد بن مسروق ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- النضر بن كثير ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- روح بن القاسم ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الرحمن بن هرمز ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- إبراهيم بن ميمون ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إبراهيم بن نافع ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو هريرة (عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- حماد بن زيد بن درهم ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- حميد بن وهب ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن عمر بن الخطاب ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار (محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار، ويقال: كوثان, وقيل: ابن يسار بن كوثان) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن عبد الله بن طاوس بن كيسان ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- يحيى بن أيوب ١ مرة في أسانيدنا وحدها
في كتبنا
- مصنف عبد الرزاق١٣١ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة١٢٢ موضعًا
- مسند أحمد١٠٣ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٦٤ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٤٦ موضعًا
- صحيح مسلم٤٤ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٤٢ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٣٨ موضعًا
- صحيح البخاري٣٧ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)٣٦ موضعًا
- مسند الشافعي٢٢ موضعًا
- سنن ابن ماجه١٧ موضعًا
- الفتن لنعيم بن حماد١٦ موضعًا
- سنن أبي داود١٥ موضعًا
- شرح معاني الآثار١٣ موضعًا
- سنن الدارمي١٢ موضعًا
- سنن الدارقطني٨ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٦ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٥ مواضع
- جامع الترمذي٥ مواضع
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث٤ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصلي٤ مواضع
- الدعاء للطبراني٣ مواضع
- الآحاد والمثاني٣ مواضع
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- مسند أسامة بن زيدموضع واحد
- الورع لابن أبي الدنياموضع واحد
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
- خلق أفعال العبادموضع واحد
- العلم لأبي خيثمةموضع واحد
- اختلاف الحديث للشافعيموضع واحد