صالح بن حسان

وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى: ليس بشيء

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس حديثه بذاك. وقال في موضع آخر: ليس بشيء

ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر، ثنا عباس، سمعت يحيى يقول: صالح بن حسان مديني، وليس حديثه بشيء، روى عنه أبو ضمرة وغيره.

وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ضعيف الحديث. وقال في موضع آخر: ليس حديثه بذاك.

ثنا ابن حماد، ثنا معاوية، عن يحيى قال: صالح بن حسان البصري ليس حديثه بذاك.

ثنا ابن حماد، ثنا العباس عن يحيى قال: صالح بن حسان ضعيف الحديث.

وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي: صالح بن حسان هذا من حلفاء الأوس وكان له نبل وشرف، وكان له قيان فهي التي وضعت منه

قال محمد بن عمر: أدرك المهدي وكان سريامريا يملأ المجلس إذا تحدث، وكان عنده جوار مغنيات فهن وضعنه عند الناس، وقدم الكوفة فسمع منه الكوفيون، وكان قليل الحديث

وقال ابن سعد: صالح بن حسان النضري من حلفاء الأوس، قال محمد بن عمر: كان عنده جوار مغنيات فهن وضعنه عند الناس، وكان قليل الحديث

وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه ».

عَنْ مُحَمَّد بْن كعب، منكر الحديث

من أهل الْمَدِينَة يَرْوِي عَن مُحَمَّد بْن كَعْب الْقرظِيّ روى عَن أَبُو ضَمرَة وَأهل الْمَدِينَة كَانَ صَاحب قينات وَسَمَاع وَكَانَ مِمَّن يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات حَتَّى إِذَا سَمعهَا من الْحَدِيث صناعته شهد لَهَا بِالْوَضْعِ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بن كَعْب الفرظي عَن بن عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَأْخُذُوا الحَدِيث غلا مِمَّنْ تُجِيزُونَ شَهَادَتَهُ وَرَوَى عَنْ نَافِع عَن بن عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَؤُمَّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ وَإِنْ كَانَ وَلَدُ زِنًا وَرَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنِ بن عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دَعَوْتَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَادْعُ بِبَطْنِ كَفَّيْكَ وَلا تَدْعُ بِظُهُورِهِمَا فَإِذَا فَرَغْتَ فَامْسَحْ بِهِمَا وَجْهَكَ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ مَوْلَى ثَقِيفٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ثَنَا صَالِحُ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ وَرَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بن كَعْب عَن بن عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا بَأْسَ أَنْ يُقَلِّبَ الرَّجُلَ الْجَارِيَةِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيهَا وَيَنْظُرُ إِلَيْهَا مَا خَلا عَوْرَتَهَا وَعَوْرَتُهَا مَا بَيْنَ فَخِذَيْهَا إِلَى مَعْقَدِ إِزَارِهَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَيْثَمٍ ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الواحظي ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ثَنَا صَالِحِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بن كَعْب

حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ الْأَنْصَارِيُّ الْمَدِينِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ، مَدِينِيٌّ لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَنْطَاكِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا، وَخُلُقُ الْإِسْلَامِ الْحَيَاءُ» وَفِي هَذَا رِوَايَةٌ مِنْ وَجْهِ آخَرَ أَيْضًا فِيهِ لِينٌ، وَالصَّحِيحُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ، وَالْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ» أَسَانِيدُهَا جِيَادٌ

يروي عَن سعيد بن الْمسيب وَأبي سَلمَة رَوَى عَنْهُ بكير بْن الْأَشَج وَيزِيد بن أبي حبيب وَابْن أبي ذِئْب وَلَيْسَ هَذَا بِصَالح بن حسان الْأنْصَارِيّ ذَاك ضَعِيف

يروي عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ مَتْرُوك الحَدِيث مدنِي وَقيل بَصرِي

من حلفاء الأوس. قال: قال محمد بن عمر: أدرك المهدى. وكان سريا مرئيا. يملأ المجلس إذا تحدث. وكان عنده جوار مغنيات فهن وضعنه عند الناس. وكان يحدث عن محمد بن كعب القرظي. وغيره. وقدم الكوفة فسمع منه الكوفيون. وكان قليل الحديث

من بني النضير. مديني روى عن محمد بن كعب القرظي، وعروة بن الزبير. قال ابن أبي حاتم الرازي: هو حجازي قدم بغداد، وروى عنه ابن أبي ذئب، وأنس بن عياض، وعائذ بن حبيب، وسعيد بن محمد الوراق. قلت: في قول ابن أبي حاتم. رَوَى عنه ابن أبي ذئب، عندي نظر؛ لأن الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو صالح بن أبي حسان لا ابن حسان، وذاك يروي عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، فالله أعلم. وقد روى عن صالح بن حسان أبو حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار، وإبراهيم بن عيينة، وأبو يحيى الحماني، وحفص بن عمر قاضي حلب، وأبو عاصم النبيل، وأبو داود الحفري. رَوَى عنه أيضا صالح بن أبي الأسود عن جعفر بن محمد بن علي. أخبرني السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا المفضل بن غسان الغلابي، قال: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي، عن حفص بن عمر، قال: حدثنا صالح بن حسان، عن محمد بن كعب، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : لا تأخذوا الحديث إلا عمن تجيزون شهادته. رواه أبو حفص الأبار عن صالح، فاختلف عليه في رفعه ووقفه على ابن عباس، ورواه أبو داود الحفري، عن صالح، عن محمد بن كعب، عن النبي ﷺ لم يذكر فيه ابن عباس، ولا نعلم رواه عن محمد بن كعب غير صالح. أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا منصور بن أبي الأسود، قال: حدثنا صالح بن حسان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله ﷺ : اتق يا علي دعوة المظلوم، فإنما يسأل الله حقه، وإن الله لن يمنع ذا حق حقه. أخبرنا علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة، قال: حدثنا علي بن إسحاق المادرائي، قال: حدثنا عباس بن محمد الدوري، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، واللفظ لإبراهيم، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا منصور بن أبي الأسود، عن صالح بن حسان بإسناده نحوه، قال إبراهيم الحربي: صالح بن حسان هذا من أهل المدينة، من حلفاء الأوس، وكان له نبل وشرف، وكان له قيان، فهي التي وضعت منه. أخبرنا الأزهري والجوهري قالا: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب، قال: حدثنا الحارث بن محمد، قال: حدثنا محمد بن سعد قال: صالح بن حسان النضري من حلفاء الأوس، قال محمد بن عمر: أدرك المهدي، وكان سريا مريا يملأ المجلس إذا تحدث، وكان عنده جوار مغنيات فهن وضعنه عند الناس، وكان يحدث عن محمد بن كعب القرظي وغيره، وقدم الكوفة فسمع منه الكوفيون، وكان قليل الحديث. أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: صالح بن حسان مديني، وليس حديثه بشيء. رَوَى عنه أبو ضمرة وغيره. أخبرنا أبو بكر الأشناني، قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: وسألته يعني يحيى بن معين عن صالح بن حسان، قال: ليس بشيء. أخبرني السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال أبو زكريا: صالح بن حسان ليس بثقة. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري قال: صالح بن حسان الأنصاري المديني منكر الحديث. قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه: أخبرنا محمد بن العباس الهروي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال: قال أبو علي صالح بن محمد بن: صالح بن حسان يروي عن محمد بن كعب، ضعيف الحديث. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سألت أبا داود عن صالح بن حسان فقال: ضعيف الحديث. وقال في موضع آخر: في حديثه نكارة. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي، قال: صالح بن حسان متروك الحديث مديني، وقيل: بصري

سَمِعت يحيى يَقُول صَالح بن حسان مدنِي وَلَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء روى عَنهُ أَبُو ضَمرَة وَغَيره

سَمِعت أبي يَقُول صَالح بن حسان أَو بن أبي حسان مديني روى عَن مُحَمَّد بن كَعْب لَيْسَ بِشَيْء

نزيل البصرة. وقال ابن عدى: مدنى كان بالبصرة فسكنها، وقيل: أنصارى. وقال عبد الرحمن بن أبى حاتم: غرابية صالح بن حسان النضرى من بنى النضير، حجازى قدم بغداد، روى عن جعفر ابن محمد الصادق، وأبيه حسان النضرى، وسعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، ومحمد ابن كعب القرظى، وهشام بن عروة، روى عنه إبراهيم بن عيينة، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثى، وحفص بن عمر قاضى حلب، وخالد بن إلياس، وسعيد بن محمد الوراق، وأبو عاصم النبيل، وعائذ بن حبيب، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن أبى ذئب، وغيرهم. قال أحمد: ليس بشىء. وعن يحيى: ليس حديثه بذاك. وعنه: ليس بشىء. وعنه: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث. وقال البخارى: منكر الحديث. وقال أبو داود: منكر الحديث. وعنه: فى حديثه نكارة. وقال النسائى: متروك الحديث. وقال الواقدى: وكان عنده جوار مغنيات، فهن وضعنه عند الناس، وقدم الكوفة، سمع منه الكوفيون، وكان قليل الحديث. روى له أبو داود فى المراسيل، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى