سعيد بن زيد بن درهم
- الكنية
- أبو الحسن
- النسب
- الجهضمي, البصري، الأزدي مولاهم
- الطبقة
- السابعة
- الوفاة
- 167 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٧٦
- أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس، وكان يحيى بن سعيد لا يستمرئه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 441) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس، وكان يحيى بن سعيد لا يستمرئه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - أحمد بن حنبل
حدثني ابن حماد، حدثني عبد الله قال: سألت أبي، عن سعيد بن زيد أخي حماد بن زيد قال: ليس به بأس، وكان يحيى بن سعيد لا يستمرئه
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 422) الصفحة - أحمد بن حنبل
حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن سعيد بن زيد أخي حماد بن زيد فقال: ليس به بأس
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 21) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: كان صدوقا حافظا ممن كان يخطئ في الأخبار ويهم حتى لا يحتج به إذا انفرد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: كان صدوقا حافظا ممن كان يخطئ في الأخبار ويهم في الآثار حتى لا يحتج به إذا انفرد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق له أوهام
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 378) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
هـ
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 310) الصفحة - ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في الثقات (وقال): هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: وهذا الحديث عندي ليس هو عن عمرو بن دينار المكي، وإنما هو عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير، وهو بصري ضعيف، ولعل بلاء هذا الحديث منه لا من سعيد بن زيد
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 422) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: هذا وإن اختلفوا واضطربوا في إسناده فمنهم من قال: عن شيخ، عن عروة، وسعيد بن زيد قال: عن أبي لبيد، عن عروة فلعله ذلك الشيخ الذي لم يسمه غيره، وقد روى بغير هذا الإسناد إلى أن ينتهي إلى عروة
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 422) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: يعرف هذا سعيد بن زيد من حديث أيوب
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 422) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: ولسعيد بن زيد غير ما ذكرت أحاديث حسان، وليس له متن منكر لا يأتي به غيره، وهو عندي في جملة من ينسب إلى الصدق
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 422) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال ابن عدي: وليس له من منكر لا يأتي به غيره، وهو عندي في جملة من ينسب إلى الصدق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: ولسعيد غير ما ذكرت أحاديث حسان وليس له متن منكر لا يأتي به غيره، وهو عندي في جملة من ينسب إلى الصدق
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: بصري ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: بصري ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - حبان بن هلال الباهلي
وذكر أبو الوليد في كتاب «الجرح والتعديل»: قال أحمد بن علي بن مسلم: قال أبو جعفر الدارمي: ثنا حبان بن هلال، ثنا سعيد بن زيد، وكان حافظا صدوقا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - حبان بن هلال الباهلي
وقال أبو جعفر الدارمي: حدثنا حبان بن هلال، حدثنا سعيد بن زيد، وكان حافظا صدوقا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - سليمان بن حرب الواشحي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن سعيد بن زيد فقال: سمعت سليمان بن حرب يقول: حدثنا سعيد بن زيد، وكان ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 21) الصفحة - سليمان بن حرب الواشحي
وسئل أبو زرعة عنه فقال: سمعت سليمان بن حرب يقول: ثنا سعيد بن زيد، وكان ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - سليمان بن حرب الواشحي
وقال أبو زرعة: سمعت سليمان بن حرب يقول: حدثنا سعيد بن زيد وكان ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - محمد ابن السكري المصري
وقال الصدفي: حدثني سعيد بن عثمان، قال: سمعت ابن السكري يقول، وسألته عن سعيد بن زيد (ابن أخي) حماد، فقال: بصري ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - محمد بن سعد
قلت: وقال ابن سعد: روي عنه، وكان ثقة، مات قبل أخيه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: روي عنه وكان ثقة، ومات قبل أخيه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - محمد بن معمر العبشمي
وقال ابن (فاخر): كان صدوقا حافظا ممن كان يخطئ في الأخبار ويهم في الآثار حتى لا يحتج به إذا انفرد، مات قبل أخيه حماد، ذكره عنه الصريفيني
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - مسلم بن إبراهيم الشحام
وقال البخاري: حدثنا مسلم قال: حدثنا سعيد بن زيد أبو الحسن صدوق، حافظ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 441) الصفحة - مسلم بن إبراهيم الشحام
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري، ثنا مسلم، ثنا سعيد بن زيد أبو الحسن صدوق حافظ
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 422) الصفحة - مسلم بن إبراهيم الشحام
وقال البخاري: حدثنا مسلم - هو ابن إبراهيم -، حدثنا: سعيد بن زيد أبو الحسن، صدوق حافظ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - يحيى القطان
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كان يحيى بن سعيد يقول: ليس بشيء، وكان عبد الرحمن يحدث عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 441) الصفحة - يحيى القطان
قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس، وكان يحيى بن سعيد لا يستمرئه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 441) الصفحة - يحيى القطان
وقال الآجري، عن أبي داود: كان يحيى بن سعيد يقول: ليس بشيء، وكان عبد الرحمن يحدث عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - يحيى القطان
وقال علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يضعف سعيد بن زيد في الحديث جدا. ثم قال: قد حدثني وكلمته
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 441) الصفحة - يحيى القطان
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس، وكان يحيى بن سعيد لا يستمرئه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - يحيى القطان
حدثني ابن حماد، حدثني عبد الله قال: سألت أبي، عن سعيد بن زيد أخي حماد بن زيد قال: ليس به بأس، وكان يحيى بن سعيد لا يستمرئه
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 422) الصفحة - يحيى القطان
ثنا ابن حماد، سمعت صالح بن أحمد يحدث، ثنا علي، سمعت يحيى بن سعيد يضعف سعيد بن زيد أخا حماد بن زيد في الحديث جدا، ثم قال: قد حدثني وحدثته
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 422) الصفحة - يحيى القطان
وقال العقيلي: أخذ يحيى بن سعيد شيئا من الأرض وقال: ما يسوى هذه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - يحيى القطان
نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل، نا علي [يعني] ابن المديني - قال: سمعت يحيى - يعني: القطان - ضعف سعيد بن زيد أخا حماد بن زيد في الحديث جدا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 21) الصفحة - يحيى القطان
وقال ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يضعفه جدا في الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - يحيى بن معين
قال جماعة: ليس بالقوي، ووثقه ابن معين
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 481) الصفحة
وبقية الأقوال، ٣٦
- يحيى بن معين
وقال الدوري، عن ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - يحيى بن معين
نا عباس الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد] ليس بقوي، قلت يحتج بحديثه ؟ قال: يكتب حديثه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 21) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 441) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: كان يحيى بن سعيد يقول: ليس بشيء، وكان عبد الرحمن يحدث عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 441) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وقال الآجري، عن أبي داود: كان يحيى بن سعيد يقول: ليس بشيء، وكان عبد الرحمن يحدث عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وقال أبو داود: كان عبد الرحمن يحدث عنه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وفي كتاب ابن الجوزي: وثقه البخاري، وقال النسائي: ضعيف
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال أبو حاتم والنسائي: ليس بالقوي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 441) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال: سعيد بن زيد بصري، ليس بالقوي
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 422) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس بالقوي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقيل لأبي حاتم: يحتج بحديثه؟ قال: يكتب حديثه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم والنسائي: ليس بالقوي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 441) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم، والنسائي: ليس بالقوي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - البزار
قال البزار في مسنده: لين
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - البزار
وقال أبو بكر البزار: لين. وقال في موضع آخر: لم يكن له حفظ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - الجوزجاني
وفي قول المزي - تبعا لصاحب الكمال: وقال السعدي: يضعفون حديثه وليس بحجة. نظر من حيث إن الذي رأيته في تاريخه: سعيد بن زيد أخو حماد سمعتهم يضعفون أحاديثه، فليس بحجة بحال
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - الجوزجاني
سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد يضعفون حديثه، وليس بحجة
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 422) الصفحة - الجوزجاني
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: يضعفون حديثه، وليس بحجة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 441) الصفحة - الجوزجاني
وقال الجوزجاني: يضعفون حديثه، وليس بحجة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: ضعيف
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 19) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وفي كتاب ابن الجوزي: وثقه البخاري، وقال النسائي: ضعيف
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
استشهد به البخاري
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 441) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم، وحسنه أبو علي الطوسي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - أبو علي الطوسي كردوش
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم، وحسنه أبو علي الطوسي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم، وحسنه أبو علي الطوسي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 295) الصفحة - الجوزجاني
أخو حماد بن زيد سمعتهم يضعفون أحاديثه فليس بحجة بحال
أحوال الرجال أحوال الرجال (ص 192) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
أخو حماد بْن زيد مولى الأزد لآل جرير بْن حازم، الْبَصْرِيّ سَمِعَ علي بْن الحكم، قَالَ ابْن محبوب: مات سنة سبع وستين ومائة قبل حماد بْن سلمة، وقال مسلم: حدثنا سعيد ابن زيد أَبُو الْحَسَن صدوق حافظ
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 472) الصفحة - شمس الدين الذهبي
[حب، م، د، ت، ق] أبو الحسن.] أخو حماد بن زيد. مات قبل حماد [بن زيد] قال على - عن يحيى بن سعيد: ضعيف. وقال السعدي: ليس بحجة يضعفون حديثه. وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي. وقال أحمد: ليس به بأس. كان يحيى بن سعيد لا يستمرئه . أبو يعلى الموصلي، حدثنا أبو ياسر عمار المستملى، حدثنا سعيد بن زيد، حدثنا الزبير بن الخريت، عن أبي لبيد، عن عروة بن أبي الجعد البارقي، قال: نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى أجلبة من الغنم، فأعطاني دينارا، فقال: ابتع لنا منها شاة بدينار. قال فاشتريت شاتين بدينار، فبعت إحداهما بدينار وقدت الاخرى مع الدينار إليه، فدعا لي في صفقة يمينى بالبركة. فإن كنت لابيع الرقيق بالكناسة فتبلغ الجارية عشرة الألف وأكثر، فما أرجع إلى أهلى حيت أربح أربعين ألفا. أسد بن موسى، حدثنا سعيد أخو حماد بن زيد، عن المهاجر أبي خالد، حدثني أبو العالية رفيع، قال: حدثني عشرون من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو أكثر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من كان له هوى سوى الجماعة يغضب ويرضى ويعرف فلا تعدونه شيئا. توفى سنة سبع وستين ومائة /
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 138) الصفحة - ابن حبان البستي
أَخُو حَمَّاد بْن زَيْد مولى لآل جَرِير بْن حَازِم من أهل الْبَصْرَة كنيته أَبُو الْحَسَن يروي عَن عَبْد الْعَزِيز بْن صُهَيْب وَعلي بْن الحكم روى عَنْهُ حَمَّاد بْن زَيْد أَخُوهُ والبصريون وَكَانَ صَدُوقًا حَافِظًا مِمَّن كَانَ يخطئ فِي الْأَخْبَار ويهم فِي الْآثَار حَتَّى لَا يحْتَج بِهِ إِذَا انْفَرد مَات سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة قبل حَمَّاد بْن سَلمَة وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ بن عُمَرَ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَيْنَاهُ مَمْلُوءَتَانِ مِنَ الْكُحْلِ مِنَ الإِثْمِدِ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ كَحَّلَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ وَكَانَ يَنْهِي عَنْ كُلِّ كُحْلٍ لَهُ طَعْمٌ حَدَّثَنَاهُ الْحسن بن سفاين ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جُبَير ثَنَا أَبُو عَتَّابٍ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ عَنْ حبيب بن أبي ثَابت
المجروحين المجروحين (1/ 320) الصفحة - العقيلي
أَخُو حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ الْأَزْدِيُّ بَصْرِيٌّ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، ضَعَّفَ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ أَخَا حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ فِي الْحَدِيثِ جِدًّا، وَأَخَذَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ فَقَالَ: مَا يَسْوَى هَذِهِ، وَقَالَ: قَدْ حَدَّثَنِي وَكَلَّمْتُهُ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، أَخِي حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَكَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ لَا يَسْتَمْرِئُهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، فَقَالَ: ضَعِيفٌ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (2/ 105) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
أَخُو حَمَّاد بن زيد لَيْسَ بِالْقَوِيّ بَصرِي
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 53) الصفحة - محمد بن سعد
وأخوه سعيد بن زيد. بن درهم. وكان ثقة. وقد روي عنه. ومات قبل أخيه حماد بن زيد.
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 211) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَأَلت أبي عَن سعيد بن زيد أخي حَمَّاد بن زيد فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَكَانَ يحيى بن سعيد لَا يستمريه
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (2/ 524) الصفحة - العلائي
وقيل بن يزيد الأزدي ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته وجزم بن عبد البر بصحبته وسماعه وقال روى عنه محمد بن سيرين
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 186) الصفحة - بدر الدين العيني
مولى آل جرير بن حازم أخو حماد بن زيد، سمع عبد العزيز بن صهيب، وعمرو بن دينار، وأيوب السختيانى، وهشام بن حسان، والمهاجر أبا مجلز، وغيرهم. روى عنه أبو عاصم النبيل راشد بن موسى، ومسلم بن إبراهيم، وأبو المنذر، وآخرون. قال النسائى: ليس بالقوى، مات سنة سبع وستين ومائة. وروى له مسلم، وأبو داود، والترمذى، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 389) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢١ · في أسانيدنا ١
- الزبير بن الخريت ١ مرة في الاثنين
- الجعد بن دينار (الجعد بن دينار، ويقال: ابن عثمان) عند المزي
- الزبير بن عربي عند المزي
- أيوب بن أبي تميمة (أيوب بن أبي تميمة: كيسان) عند المزي
- بشر بن حرب عند المزي
- توبة بن أبي الأسد (توبة بن أبي الأسد: كيسان بن راشد، ويقال: توبة بن أبي راشد، ويقال: ابن أبي المورع، ويقال: ابن كيسان بن أبي الأسد) عند المزي
- حاتم بن أبي صغيرة (حاتم بن أبي صغيرة: مسلم) عند المزي
- خليد بن عبد الله عند المزي
- سعيد بن إياس عند المزي
- سنان بن ربيعة عند المزي
- شعيب بن الحبحاب عند المزي
- عبد العزيز بن صهيب عند المزي
- علي بن الحكم عند المزي
- علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة (علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة: زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة) عند المزي
- عمرو بن دينار عند المزي
- عمرو بن مالك عند المزي
- ليث بن أبي سليم بن زنيم (ليث بن أبي سليم بن زنيم، واسم أبي سليم أيمن، ويقال: أنس، ويقال: زيادة، ويقال: عيسى.) عند المزي
- محمد بن جحادة عند المزي
- هشام بن حسان عند المزي
- واصل عند المزي
- يزيد بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٦ · في أسانيدنا ١
- إسماعيل بن عمر ١ مرة في الاثنين
- أسد بن موسى (أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم) عند المزي
- الحسن بن موسى عند المزي
- المغيرة بن سلمة عند المزي
- حبان بن هلال عند المزي
- سليمان بن حرب بن بجيل عند المزي
- عبد العزيز بن أبان (عبد العزيز بن أبان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف) عند المزي
- عبد الله بن المبارك بن واضح عند المزي
- عبيد بن عقيل بن صبيح عند المزي
- عفان بن مسلم بن عبد الله عند المزي
- عمار بن هارون عند المزي
- مسلم بن إبراهيم عند المزي
- موسى بن إسماعيل عند المزي
- يحيى بن إسحاق عند المزي
- يحيى بن عباد عند المزي
- يزيد بن هارون بن زاذي (يزيد بن هارون بن زاذي، ويقال: زاذان بن ثابت.) عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد١١ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني١٠ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبة٩ مواضع
- سنن الدارقطني٥ مواضع
- سنن الدارمي٤ مواضع
- سنن ابن ماجه٤ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضعان
- خلق أفعال العبادموضعان
- الأدب المفردموضعان
- المستدرك على الصحيحينموضعان
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- تركة النبي صلى الله عليه وسلمموضع واحد
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد