بشير بن المهاجر

النسب
الكوفي، الغنوي
الطبقة
الخامسة
الوفاة
141 هـ: 150 هـ
ابن حجرصدوق، لين الحديث، رمي بالإرجاء
الذهبيثقة، فيه شيء

ما قاله النقاد فيه، ٤٥

  • ابن حبان البستي

    قال ابن حبان في " الثقات ": دلس عن أنس، ولم يره، وكان يخطئ كثيرا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 236) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    رأى أنسا، المزي ذكره، وقد قال ابن حبان في كتاب « الثقات »: دلس عن أنس ولم يره وكان يخطئ كثيرا.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 423) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    يخطئ كثيرا

    الثقات الثقات (6/ 98) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وقد روى عن أنس ولم يره، دلس عنه

    الثقات الثقات (6/ 98) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    قال ابن حبان في الثقات: كان يدلس

    تعريف أهل التقديس تعريف أهل التقديس (1/ 101) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    من صغار التابعين

    تعريف أهل التقديس تعريف أهل التقديس (1/ 101) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    رأى أنس بن مالك

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 236) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    هـ

    لسان الميزان لسان الميزان (9/ 268) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    صدوق، لين الحديث. رمي بالإرجاء

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 173) الصفحة
  • ابن خلفون

    وقال ابن خلفون وذكره في كتاب « الثقات »: هو عندي في « الطبقة الثالثة من المحدثين »، وقد تكلم في مذهبه ونسب إلى الإرجاء.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 423) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة فيه شيء

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 168) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: كوفي ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 236) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: كوفي ثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 423) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ليس به بأس

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 176) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ليس به بأس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 236) الصفحة
  • يحيى بن معين

    ذكر ابن أبي بكر عن عباس، عن يحيى قلت له: بشير بن مهاجر يروي عن جرير ابن عبد الله البجلي ؟ قال: نعم. قال: رأيت قال: مطرف خز.

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 180) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال ابن معين: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 236) الصفحة
  • يحيى بن معين

    حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: بشير بن مهاجر [الغنوي] ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 378) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 176) الصفحة
  • العقيلي

    وقال العقيلي: مرجئ متهم متكلم فيه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 236) الصفحة
  • الساجي

    وقال الساجي: منكر الحديث عنده

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 236) الصفحة
  • الساجي

    وقال الساجي: منكر الحديث عنده مناكير عن عبد الله بن بريدة أحاديث عدد يطول ذكرها.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 423) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 176) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 236) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: [بشير بن مهاجر] بكتب حديثه ولا يحتج به

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 378) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال الأثرم عن أحمد: منكر الحديث، قد اعتبرت أحاديثه فإذا هو يجيء بالعجب

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 236) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال العقيلي: مرجئي متهم، يتكلم فيه منكر الحديث، قاله الإمام أحمد ابن حنبل.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 423) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: منكر الحديث قد اعتبرت أحاديثه، فإذا هو يجيء بالعجب.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 176) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    حدثنا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال: نا الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله - وذكر بشير بن مهاجر - فقال: منكر الحديث، قد اعتبرت أحاديثه، فإذا هو يجيء بالعجب

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 378) الصفحة
  • ابن الجارود

    وفي كتاب ابن الجارود: يخالف في بعض حديثه

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 423) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وقال ابن عدي: روى ما لا يتابع عليه، وهو ممن يكتب حديثه، وإن كان فيه بعض الضعف

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 236) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وقال أبو أحمد بن عدي: روى ما لا يتابع عليه، وهو ممن يكتب حديثه وإن كان فيه بعض الضعف

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 176) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    قال الشيخ: ولبشير بن مهاجر أحاديث غير ما ذكرت عن ابن بريدة وغيره، وقد روى ما لا يتابع عليه، وهو ممن يكتب حديثه وإن كان فيه بعض الضعف.

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 180) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وقال البخاري: يخالف في بعض حديثه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 236) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وقال البخاري: يخالف في بعض حديثه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 176) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وفي قول المزي: قال البخاري: يخالف في بعض حديثه. نظر، من حيث إن البخاري قال هذا مقيدا بحديث لا مطلقا، يبين ذلك لك بسياقة كلامه، وهو: بشير بن مهاجر الغنوي الكوفي رأى أنسا، ثنا خلاد، ثنا بشير بن المهاجر قال: سمعت عبد الله بن بريدة عن أمه قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « رأس مائة سنة يبعث الله تعالى ريحا باردة تقبض فيها روح كل مسلم ». قال أبو عبد الله: يخالف في بعض حديثه [ق 20 ب] هذا

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 423) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    حدثنا ابن حماد، وحدثنا البخاري قال: بشير بن مهاجر الغنوي رأى أنسا، يخالف في بعض حديثه.

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 180) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    ولما خرج الحاكم حديثه في « مستدركه » قال: احتج به مسلم في صحيحه.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 423) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    رأى أنس بن مالك

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 176) الصفحة
  • مسلم

    ولما خرج الحاكم حديثه في « مستدركه » قال: احتج به مسلم في صحيحه.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 423) الصفحة
وبقية الأقوال، ٥
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    رأى أنسا، حَدَّثَنَا خَلادٌ قَالَ ثنا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيه قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: رَأْسُ مِائَةِ سَنَةٍ يَبْعَثُ اللَّهُ ريحا بَارِدَةً يَقْبِضُ فِيهَا رُوحَ كُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: يُخَالِفُ فِي بَعْضِ حَدِيثِهِ هَذَا

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 101) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    كوفي عن الحسن وطبقته. وعنه أبو نعيم، وخلاد بن يحيى، وجماعة. وثقه ابن معين وغيره. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أحمد: منكر الحديث يجئ بالعجب. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال ابن عدي: فيه بعض الضعف. وقال البخاري: رأى أنسا. حدثني خلاد، أنبأنا بشير بن المهاجر، سمعت ابن بريدة عن أبيه، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: رأس مائة سنة يبعث الله ريحا باردة يقبض فيها روح كل مسلم

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 329) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    لَيْسَ بِالْقَوِيّ

    الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 23) الصفحة
  • العجلي

    ثِقَة

    الثقات الثقات (1/ 249) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    رأى أنس بن مالك، رضى الله عنه، وروى عن الحسن، وعبد الله بن بريدة، وعكرمة، روى عنه سفيان، ووكيع، وأبو نعيم، وأبو أحمد الزبيرى، وعبد الله بن نمير، وخلاد بن يحيى. قال ابن معين: ثقة. وقال أحمد ابن حنبل: منكر الحديث، قد اعتبرت أحاديثه، فإذا هو يجىء بالعجب. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال البخارى: يخالف فى بعض حديثه. وقال ابن عدى: روى ما لا يتابع عليه وهو ممن يكتب حديثه، وإن كان فيه بعض الضعف. روى له مسلم حديثًا واحدًا، وروى له أبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 103) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٢

تلاميذه

يذكر المزي ١٣ · في أسانيدنا ٦

في كتبنا

  • المستدرك على الصحيحين١٨ موضعًا
  • مسند أحمد١٠ مواضع
  • السنن الكبرى للنسائي٧ مواضع
  • سنن الدارمي٥ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٤ مواضع
  • مصنف ابن أبي شيبة٣ مواضع
  • سنن النسائي (المجتبى)٣ مواضع
  • سنن أبي داود٣ مواضع
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضعان
  • سنن ابن ماجهموضعان
  • الآحاد والمثانيموضع واحد
  • المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
  • جامع الترمذيموضع واحد
  • صحيح مسلمموضع واحد