خلاد بن يحيى بن صفوان

الكنية
أبو محمد، وقال صاحب كتاب الزهرة: أبو عيسى
النسب
السلمي، الكوفي، المقرئ، الأرحبي، المصري
الطبقة
التاسعة
الوفاة
211 هـ، أو 212 هـ، أو 213 هـ، أو 217 هـ، أو 220 هـ
البلد
مكة، وفي «كتاب النبل» لابن عساكر: مات بمصر
ابن حجرصدوق، رمي بالإرجاء، وهو من كبار شيوخ البخاري
الذهبيثقة يهم

ما قاله النقاد فيه، ٢٩

  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: ليس بذاك المعروف، محله الصدق

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 359) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: ليس بذاك المعروف، محله الصدق

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 557) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن خلاد بن يحيى فقال: محله الصدق. قلت: خلاد بن يحيى أحب إليك أم القاسم بن الحكم العرني ؟ قال: جميعا ليس بذاك المعروفين

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 368) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وقال أبو داود: ليس به بأس.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 557) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وقال أبو داود: ليس به بأس

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 359) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال أحمد بن حنبل: ثقة أو صدوق، ولكن كان يرى شيئا من الإرجاء

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 359) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال أحمد: ثقة أو صدوق. ولكن كان يرى شيئا من الإرجاء

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 557) الصفحة
  • أحمد بن صالح المصري

    قال أحمد بن صالح: خلاد بن يحيى ثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 234) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 359) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 557) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في «الثقات»

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 234) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    صدوق، رمي بالإرجاء، وهو من كبار شيوخ البخاري،

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 303) الصفحة
  • ابن خلفون

    وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات»، وعرفه بالقراءة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 234) الصفحة
  • الخليلي

    وقال الخليلي في «الإرشاد»: وخلاد بن يحيى، ثقة إمام

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 234) الصفحة
  • الخليلي

    وقال الخليلي في " الإرشاد ": ثقة إمام.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 557) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الحاكم: قلت للدارقطني: فخلاد بن يحيى؟ قال: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 557) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وذكر الحاكم أنه سأل الدارقطني: فقال: قلت له: فخلاد بن يحيى ؟ قال: ثقة إنما أخطأ في حديث واحد حديث الثوري بن إسماعيل عن عمرو بن حريث. رفعه ووقفه الناس

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 234) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة يهم

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 368) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 557) الصفحة
  • محمد بن عبد الله بن نمير

    وقال ابن نمير: صدوق إلا أن في حديثه غلطا قليلا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 557) الصفحة
  • محمد بن عبد الله بن نمير

    وقال محمد بن عبد الله بن نمير: صدوق إلا أن في حديثه غلطا قليلا

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 359) الصفحة
  • محمد بن عبد الله بن نمير

    حدثنا عبد الرحمن، نا عيسى بن بشير الصيدناني، قال: سألت ابن نمير، عن خلاد بن يحيى فقال: صدوق إلا أن في حديثه غلطا قليلا

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 368) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وقال صاحب كتاب «الزهرة»: كنيته أبو عيسى، توفي بمكة سنة عشرين ومائتين، روى عنه البخاري أربعة أحاديث.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 234) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سَمِعَ مسعرا والثوري ، سكن مكة ومات بها قريبا من ثلاث عشرة ومائتين، السلمي

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 189) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    نزيل مكة.] عن عبد الواحد بن أيمن، ومسعر، وطائفة. وعنه البخاري، وأبو زرعة، وخلق. قال أبو داود: ليس به بأس. وقال ابن نمير: صدوق، في حديثه غلط قليل. وقال أبو حاتم: محله الصدق، وليس بذاك. مات سنة عشرين ومائتين، وقيل: سنة سبع عشرة ومائتين، وقيل: سنة اثنتى عشرة

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 657) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    كنيته أَبُو مُحَمَّد من أهل الْكُوفَة سكن مَكَّة يروي عَن الثَّوْريّ ومسعر روى عَنهُ أَبُو بكر بْن أبي شيبَة وَأهل الْعرَاق مَاتَ بِمَكَّة سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَتَيْنِ

    الثقات الثقات (8/ 229) الصفحة
  • العجلي

    كَانَ بِمَكَّة رَأَيْته بِمَكَّة ثِقَة وَقَالَ أَبُو نعيم فِيهِ كَانَ يعق وَالِديهِ حَدثنَا أَبُو مُسلم ثَنَا أبي ثَنَا بن حَنْبَل عَن سُفْيَان قَالَ قلت لمغيرة سَمِعت هَذَا من إِبْرَاهِيم قَالَ وَمَا تُرِيدُ بِهَذَا قلت لَا أدرى الْإِشَارَة إِلَى الْحِكَايَة الأولى أَو إِلَى غَيرهَا

    الثقات الثقات (1/ 337) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    سكن مكة، روى عن إبراهيم بن نافع المكى، وبسام الصيرفى، والحسن بن عمارة، وداود بن يزيد الأزدى، وسفيان الثورى، وعبد العزيز بن أبى داود، وعيسى بن طهمان، ومخلد بن محرز الضبى، ويونس بن أبى إسحاق، وآخرين، روى عنه البخارى، وإسماعيل بن يزيد الرازى عم أبى زرعة، وجمال أبى حاتم، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وأبو زرعة الرازى، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى حفص الطبرانى، ومعاذ بن نجدة بن العربان الهروى، وعلى بن شيبة شيخ الطحاوى، وعلى بن معبد شيخ الطحاوى أيضًا، وكذا محمد بن سليمان الباغندى، وعلى بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة شيخا الطحاوى، وآخرون. قال أحمد بن حنبل: ثقة أو صدوق، ولكن كان يرى شيئًا من الإرجاء. وقال أبو حاتم: ليس بذاك المعروف، محله الصدق. وقال أبو داود: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. قال البخارى: سكن مكة ومات بها قريبًا فى سنة ثلاث وعشرة ومائتين. وقال حنبل بن إسحاق: مات سنة سبع عشرة ومائتين، روى له أبو داود، والترمذى، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 286) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    (١) : " خ، د، ت" ابن صفوان، الإمام، المحدث، الصدوق أبو محمد السلمي، الكوفي. سمع: عيسى بن طهمان صاحب أنس، وفطر بن خليفة وعبد الواحد بن أيمن وسفيان الثوري، وخلقًا كثيرًا وعني بالحديث. حدث عنه: البخاري، وأبو زرعة وعم أبي زرعة إسماعيل بن يزيد، وبشر بن موسى ومحمد بن يونس الكديمي، وآخرون. وروى: أبو داود وأبو عيسى عن رجل عنه. وروى عنه أيضًا: أبو حاتم وحنبل بن إسحاق. قال أبو داود: ليس به بأس. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: صدوق إلَّا أن في حديثه غلطًا قليلًا. وقال البخاري: سكن مكة ومات بها قريبًا من سنة ثلاث عشرة ومائتين. وقال حنبل: مات سنة سبع عشرة. وسيأتي خالد بن مخلد القطواني الكوفي المتوفى في سنة ثلاث عشرة ومائتين

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (8/ 317) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٢٨ · في أسانيدنا ٩

تلاميذه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٢

في كتبنا

  • المستدرك على الصحيحين٣١ موضعًا
  • صحيح البخاري٢٤ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني١٨ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي١٦ موضعًا
  • الأدب المفرد٥ مواضع
  • الدعاء للطبراني٤ مواضع
  • شرح معاني الآثار٣ مواضع
  • إكرام الضيفموضعان
  • سنن الدارقطنيموضعان
  • جزء أحاديث الشعرموضع واحد
  • فضائل الأوقاتموضع واحد
  • مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيمموضع واحد
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
  • مسند الموطأ للجوهريموضع واحد
  • أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
  • خلق أفعال العبادموضع واحد
  • جامع الترمذيموضع واحد
  • سنن أبي داودموضع واحد