معرف بن واصل
- الكنية
- أبو بدل، ويقال: أبو يزيد
- النسب
- السعدي، الكوفي
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 151 هـ: 160 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣٢
- أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 260) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ثقة ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 118) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، نا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: معرف بن واصل ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 410) الصفحة - أحمد بن عبد الله اليربوعي
قلت: وقال أحمد بن يونس: كان من أفضل الشيوخ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 118) الصفحة - أحمد بن عبد الله اليربوعي
روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: كان أفضل شيخ في الدنيا.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 288) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 118) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 260) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 959) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال لنا أبو داود: فهذه سنة تفرد بها أهل الكوفة، وقول ابن أبي داود: تفرد بها أهل الكوفة، يعني رواه معرف بن واصل ؛ لأنه كوفي ولا أعلم رواه عن معرف إلا محمد بن خالد. قال الشيخ: ولا أعلم رواه عن معرف إلا محمد بن خالد
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 221) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وذكره ابن عدي في الكامل فلم يذكر فيه جرحا لأحد، وقال: هو ممن يكتب حديثه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 118) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
ولمعرف غير ما ذكرت شيء يسير، وهو ممن يكتب حديثه.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 221) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 427) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وثقوه
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 317) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 118) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 260) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وقال أبو قدامة السرخسي، عن عبد الرحمن بن مهدي: يعلى بن الحارث، ومعرف بن واصل، وأبو بكر النهشلي، وعيسى بن عبد الرحمن من ثقات مشيخة الكوفة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 260) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وقال أبو قدامة السرخسي عن ابن مهدي: معرف بن واصل، وعيسى بن عبد الرحمن، وأبو بكر النهشلي، ويعلى بن الحارث، من ثقات مشيخة الكوفة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 118) الصفحة - يحيى القطان
قال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: هو أثبت من الأجلح
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 260) الصفحة - يحيى القطان
قال علي ابن المديني عن القطان: وهو أثبت من الأجلح
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 118) الصفحة - يحيى القطان
نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل نا علي - يعني ابن المديني - قال: سمعت يحيى القطان يقول: معرف بن واصل أثبت من الأجلح
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 410) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 118) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: معرف بن واصل ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 410) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 260) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج الحاكم حديثه في صحيحه، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 288) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
وخرج الحاكم حديثه في صحيحه، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 288) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ محارب بْن دثار روى عنه أَبُو نعيم ووكيع
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 30) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أبو بدل الكوفي. كناه ابن معين. روى عن محارب بن دثار، والأعمش. وعنه علي بن الجعد، ومحمد ابن خالد الوهبي، وغيرهما. روى الوهبي عنه، عن محارب، عن ابن عمر - مرفوعاً: إن أبغض الحلال إلى الله الطلاق. قد ذكر ابن عدي معرفا، وما ذكر فيه قدحا، ثم قال: هو ممن يكتب حديثه
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 143) الصفحة - ابن حبان البستي
كنيته أَبُو بدل من أهل الْكُوفَة يروي عَن محَارب بن دثار روى عَنْهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم
الثقات الثقات (7/ 515) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول معرف بن وَاصل أَبُو بدل
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 313) الصفحة - يحيى بن معين
ومعرف بن وَاصل أَبُو بدل
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 173) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَمِعت أبي يَقُول معرف بن وَاصل ثِقَة ثِقَة
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 394) الصفحة - بدر الدين العيني
ويقال: أبو يزيد الكوفى. روى عن إبراهيم التيمى وإبراهيم النخعى، وحبيب بن أبى ثابت، والأعمش، وأبى وائل، والشعبى، وعمرو بن دينار، وحفصة بنت طلق، وآخرين. روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسماعيل بن عمرو البجلى، والحكم بن مروان الكوفى، وعبد الله بن صالح العجلى، وعبد الرحمن بن مهدى، وعمرو بن مرزوق، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وابن أخيه محمد بن مطرف بن واصل السعدى، ومحمد بن يوسف الفريابى، ووكيع بن الجراح، وآخرون. وقال أحمد: ثقة ثقة. وقال يحيى، والنسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له مسلم، وأبو داود، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 59) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ١
- محارب بن دثار السدوسي (محارب بن دثار بن كردوس بن قرواش بن جعونة بن سلمة بن صخر بن ثعلبة بن سدوس) ٥ مرة في الاثنين
- حبيب بن أبي ثابت (حبيب بن أبي ثابت: قيس بن دينار، ويقال: قيس بن هند ويقال: هند) عند المزي
- حفصة بنت طلق عند المزي
- سليمان بن مهران عند المزي
- عبد الله بن بريدة بن الحصيب عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١١ · في أسانيدنا ٣
- أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي (أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس، وقد ينسب إلى جده) ٣ مرة في الاثنين
- محمد بن خالد بن محمد (محمد بن خالد بن محمد، ويقال: ابن موسى, ويقال: ابن أبي مخلد) ١ مرة في الاثنين
- وكيع بن الجراح بن مليح ١ مرة في الاثنين
- الفضل بن دكين (الفضل بن دكين: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم) عند المزي
- خلاد بن يحيى بن صفوان عند المزي
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن عند المزي
- علي بن الجعد بن عبيد عند المزي
- محمد بن خالد عند المزي
- محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم عند المزي
- محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان عند المزي
- موسى بن مسعود عند المزي
في كتبنا
- السنن الكبرى للبيهقي٥ مواضع
- سنن أبي داود٤ مواضع
- شرح معاني الآثارموضعان
- مسند أحمدموضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- مسند ابن الجعدموضع واحد
- مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد
- المستدرك على الصحيحينموضع واحد
- صحيح مسلمموضع واحد