الأسود بن شيبان
- الكنية
- أبو شيبان
- النسب
- السدوسي مولاهم، البصري
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 160 هـ، أو 165 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢٨
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 224) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 171) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سئل أبي عن الأسود بن شيبان، فقال: صالح الحديث، [حج] بلا زاد، كان معه ناقة فكان إذا نزل سرحها ترعى ثم يحلبها فيشرب لبنها، فكان هذا دأبه من البصرة إلى مكة، وإلى أن رجع
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 293) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال الأثرم عن أحمد: ثقة، وكذا قال النسائي في التمييز
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 171) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال الأثرم عن أبي عبد الله: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 212) الصفحة - أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي
وفي « كتاب المنتجالي »: كان من العابدين، قال: وقال عبد الرحمن بن مهدي: نظر سفيان وهو مختف عندنا بالبصرة إلى رقعة فيها حديث الأسود بن شيبان، فقال: إذا ذهبت إلى هذا الشيخ فأعلمني حتى أنطلق معك.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 212) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في الثقات في الطبقة الرابعة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 171) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « جملة الثقات »، وخرج حديثه في « صحيحه » وكذلك الحاكم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 212) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة عابد
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 146) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وذكره ابن حبان في « جملة الثقات »، وخرج حديثه في « صحيحه » وكذلك الحاكم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 212) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 126) الصفحة - العجلي
قلت: وقال العجلي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 171) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: بصري ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 212) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال الأثرم عن أحمد: ثقة، وكذا قال النسائي في التمييز
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 171) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وفي كتاب « التمييز » للنسائي: ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 212) الصفحة - سفيان الثوري
وفي « كتاب المنتجالي »: كان من العابدين، قال: وقال عبد الرحمن بن مهدي: نظر سفيان وهو مختف عندنا بالبصرة إلى رقعة فيها حديث الأسود بن شيبان، فقال: إذا ذهبت إلى هذا الشيخ فأعلمني حتى أنطلق معك.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 212) الصفحة - عبد الله بن عثمان
وقال ابن ماجه في الجنائز عقب حديث بشير ابن الخصاصية: حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن عثمان قال: حديث جيد، ورجل ثقة يعني الأسود بن شيبان
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 171) الصفحة - محمد بن عوف بن سفيان
وقال محمد بن عوف: كان من عباد الله الصالحين كان يحج على ناقة له، ولا يتزود شيئا، يشرب من لبنها حتى يرجع، ويرسلها ترعى
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 171) الصفحة - محمد بن عوف بن سفيان
وفي رواية محمد بن عوف: كان من عباد الله الصالحين، وكان يحج على ناقة له ولا يزود شيئا، يشرب من لبنها حتى يرجع ويرسلها ترعى
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 212) الصفحة - محمد بن وضاح القرطبي
وفي « كتاب ابن خلفون »: وثقه ابن وضاح وغيره.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 212) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق الكوسج، عن يحيى بن معين قال: الأسود بن شيبان ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 293) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 171) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 224) الصفحة - يزيد بن زريع العيشي
حدثنا محمد بن أحمد المسندي، ثنا محمد بن نصر الفراء، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عفان، ثنا يزيد بن زريع قال حج الأسود بن شيبان، وليس معه زاد لنفسه ولا علف لناقته. قال: فجعلت ناقته تحتش من الأرض، وهو يشرب من لبنها - حتى رجع
الثقات الثقات (8/ 129) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ أبا نوفل وخَالِد بْن سمير، كناه سُلَيْمَان بْن حرب، سَمِعَ منه أَبُو نعيم ووهب بْن جرير وعبد اللَّه بْن المبارك ووكيع وأَبُو عامر العقدي والنضر بن شميل. (باب الطاء
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 446) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْبَصْرَة يروي عَن خَالِد بن سمير روى عَنهُ بن الْمُبَارك وَسليمَان بن حَرْب حَدَّثنا مُحَمَّد بن أَحْمد المسندي ثَنَا مُحَمَّد بن نصر الْفراء ثَنَا أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عَفَّان ثَنَا يزِيد بن زُرَيْع قَالَ حج الْأسود بن شَيبَان وَلَيْسَ مَعَه زَاد لنَفسِهِ وَلَا علف لناقته قَالَ فَجعلت نَاقَته تحتش من الأَرْض وَهُوَ يشرب من لَبنهَا حَتَّى رَجَعَ
الثقات الثقات (8/ 129) الصفحة - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (1/ 228) الصفحة - بدر الدين العيني
مولى أنس بن مالك، روى عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، والحسن البصرى، وعطاء بن أبى رباح، وابن نوفل بن أبى عقرب، وآخرين، روى عنه أبو داود الطيالسى، وسيف بن عبد الله الجرمى، وابن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدى، وأبو نعيم، ووكيع، وآخرون. قال يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. روى له البخارى فى الأدب، والباقون سوى الترمذى، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 70) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٠ · في أسانيدنا ٣
- أبو نوفل بن أبي عقرب (أبو نوفل بن أبي عقرب، قيل: اسمه مسلم بن أبي عقرب، وقيل: عمرو بن مسلم بن أبي عقرب، وقيل: معاوية بن مسلم بن عمرو بن أبي عقرب) ٤ مرة في الاثنين
- خالد بن سمير ٣ مرة في الاثنين
- عطاء بن أبي رباح (عطاء بن أبي رباح: أسلم) ١ مرة في الاثنين
- إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل (إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم) عند المزي
- بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة عند المزي
- ثمامة بن حزن القشيري (ثمامة بن حزن بن عبد الله بن سلمة بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة) عند المزي
- كثير بن شنظير عند المزي
- محمد بن واسع الأزدي (محمد بن واسع بن جابر بن الأخنس بن عائذ بن خارجة بن زياد بن شمس) عند المزي
- موسى بن أنس بن مالك عند المزي
- يزيد بن عبد الله بن الشخير عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٢٣ · في أسانيدنا ٧
- يزيد بن هارون بن زاذي (يزيد بن هارون بن زاذي، ويقال: زاذان بن ثابت.) ٢ مرة في الاثنين
- أبو محمد يعقوب بن إسحاق بن يزيد الحضرمي (يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق.) ١ مرة في الاثنين
- سهل بن بكار بن بشر ١ مرة في الاثنين
- سيف بن عبيد الله ١ مرة في الاثنين
- عبد الله بن المبارك بن واضح ١ مرة في الاثنين
- وكيع بن الجراح بن مليح ١ مرة في الاثنين
- وهب بن جرير بن حازم (وهب بن جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع) ١ مرة في الاثنين
- الفضل بن دكين (الفضل بن دكين: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم) عند المزي
- النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد (النضر بن شميل بن خرشة بن زيد بن كلثوم بن عنزة بن زهير بن عمرو بن حجر بن خزاعي بن مازن بن عمرو بن تميم، ويقال: النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عنترة بن عروة بن جلهمة بن جحدر بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة) عند المزي
- داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوان عند المزي
- سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن أبي زيد (سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن أبي زيد، وقيل: ابن ثابت بن زيد بن قيس بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج) عند المزي
- سليمان بن حرب بن بجيل عند المزي
- سليمان بن داود بن الجارود عند المزي
- عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد عند المزي
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن عند المزي
- عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان عند المزي
- عبد الله بن أبي بكر (عبد الله بن أبي بكر: السكن بن الفضل بن المؤتمن) عند المزي
- عبد الملك بن عمرو عند المزي
- عفان بن مسلم بن عبد الله عند المزي
- عمرو بن مرزوق عند المزي
- محمد بن يعلى عند المزي
- مسلم بن إبراهيم عند المزي
- هشام بن عبد الملك عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد١٥ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١٣ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة٩ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٨ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٥ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٤ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٤ مواضع
- سنن ابن ماجه٤ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٤ مواضع
- الأدب المفرد٣ مواضع
- سنن أبي داود٣ مواضع
- الدعاء للطبرانيموضعان
- الآحاد والمثانيموضعان
- الفتن لنعيم بن حمادموضعان
- سنن الدارميموضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضع واحد
- الهم والحزنموضع واحد
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
- الجهاد لابن المباركموضع واحد
- صحيح مسلمموضع واحد