إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل

وذكره ابن حبان في ثقات أتباع التابعين، ومقتضاه عنده أن روايته عن الصحابة مرسلة.

ذكره ابن حبان في طبقة أتباع التابعين، وذلك يقتضي أنه لا يصح له سماع من أحد الصحابة

ذكره ابن حبان في « ثقات أتباع التابعين ».

روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا

ثقة

وقال ابن خلفون: هو ثقة.

ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي: مدني ثقة

قال العجلي: مدني ثقة

وقد ذكر المزي روايته عن العباس بن عبد المطلب، وابنه عبد الله بن عباس، وأبي هريرة، وصفية بنت حيي بن أخطب ساكتا عليها

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم (د) مرسلا

روايته عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في سنن أبي داود، وهي مرسلة كما صرح به في " التهذيب "

روى عَنْهُ الأسود بْن شيبان، قَالَ لِي عَبْدُ الله بن محمد اخبرنا بشر ابن عُمَرَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ إِسْحَاق بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْحَكَمِ عَنْ أُخْتِهَا ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ لَحْمًا ولم يتوضأ، وقال حفص ثنا إِبْرَاهِيم بْن طهمان عَنْ حجاج بْن حجاج عن قتادة حدثنى إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي طلحة عَنْ أُمِّ الْحَكَمِ عَنْ أُخْتِهَا ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزبير قالت دخل عليها النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، قَالَ أبو عبد الله لا ارى يصح ابن ابى طلحة. حدثنى خلف ابن مُوسَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ إِسْحَاق بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ عَنْ أُخْتِهَا ضُبَاعَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ لَنَا مُسَدَّدٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ الزُّبَيْرِ أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ مِثْلَهُ، وَتَابَعَهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَزَادَ عَيَّاشٌ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ قَالَ: عَنْ أُخْتِهَا أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا، وَقَالَ لِي صَدَقَةُ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْحَكَمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ: دَخَلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (عَلَى ضباعة، وقال يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ إِسْحَاقَ بْن عَبْد اللَّه بْن الحارث بْن نوفل: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمِّ حَكِيمٍ، وَقَالَ مُعَلَّى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ صَفِيَّةَ: دَخَلَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَيَّ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَهَذَا وَهْمٌ وَهُوَ أَخُو عَبْدِ اللَّهِ

يروي عَن أم الحكم عَن أُخْتهَا ضباعة بنت الزبير روى عَنهُ الْأسود بْن شَيبَان

روى عن ابن عباس وعن أبيه وعن أم الحكم وعن صفية روى عنه قتادة وداود بن أبي هند وحميد الطويل وجبلة بن عطية سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، زاد أبو زرعة: يعد في المدينيين. زاد أبي: روى عنه ثابت البناني

ثِقَة

بن عبد المطلب بن هاشم. وأمه أم عبد الله بنت العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. فولد إسحاق بن عبد الله بن الحارث عبد الله وعبد الرحمن وطلابا ويعقوب وأمهم أم عبد الله بنت عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب. وهندا وأم عمر وأمهما أم ولد