يحيى بن حكيم

الكنية
أبو سعيد
اللقب
المقوم
النسب
يقال: المقومي، البصري، الأزدي، الضرير
الطبقة
العاشرة
الوفاة
256 هـ، أو 248 هـ
البلد
البصرة
ابن حجرثقة حافظ عابد مصنف
الذهبيحجة ورع صالح حافظ

ما قاله النقاد فيه، ٢٠

  • ابن حبان البستي

    وخرج محمد بن إسحاق بن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان وأبو عبد الله النيسابوري.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 298) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان ممن جمع وصنف، مات سنة ست وخمسين ومائتين.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: كان ممن جمع وصنف، وقال هو، وإبراهيم بن محمد الكندي: مات سنة ست وخمسين ومائتين

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 273) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وكان ممن جمع وصنف

    الثقات الثقات (9/ 266) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة حافظ عابد مصنف

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1052) الصفحة
  • الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري

    وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ومن يحيى بن حكيم، وكان يحيى بن حكيم ورعا متعبدا.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري

    وقال أبو عروبة الحراني: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ومن يحيى بن حكيم، وكان يحيى – يعني: ابن حكيم - ورعا متعبدا، أو كما قال

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 273) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    حجة ورع صالح حافظ

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 478) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ثقة حافظ.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ثقة حافظ

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 273) الصفحة
  • مسلمة بن القاسم

    وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» تأليفه: بصري ثقة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 298) الصفحة
  • مسلمة بن القاسم

    وقال مسلمة: بصري ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    قال أبو داود: كان حافظا متقنا

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 273) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    قال أبو داود: كان حافظا متقنا.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 349) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    أدركناه، ولم نسمع منه

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 134) الصفحة
  • ابن خزيمة

    وخرج محمد بن إسحاق بن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان وأبو عبد الله النيسابوري.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 298) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    وخرج محمد بن إسحاق بن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان وأبو عبد الله النيسابوري.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 298) الصفحة
  • أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري

    (ثِقَةٌ حَافِظٌ عَابِدٌ مُصَنِّفٌ)

    المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة (1/ 151) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    ذكره ابن أبى حاتم فى كتاب الجرح والتعديل، وقال: يحيى بن حكيم المقومى البصرى، روى عن يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدى، وحرمى بن عمارة، ومعاذ بن معاذ، وابن أبى عدى، أدركناه ولم نسمع منه

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 203) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    (١) : " د، س، ق" يحيى بن حكيم الحافظ، الإمام المأمون، أبو سعيد البصري المقوم، وقد يقال: المقومي. حدث عن: سفيان بن عيينة، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وغندر ويحيى القطان، ومحمد بن أبي عدي، ومخلد بن يزيد الحراني، ومعاذ بن معاذ، وعبد الرحمن بن مهدي، وحرمي بن عمارة، وحماد بن مسعدة، وسلم بن قتيبة، وأبي داود الطيالسي، وخلق كثير وفي تهذيب شيخنا أنه روى عن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني، ولم يدرك ذاك وينزل إلى أن يروي عن أبي الوليد، وعمر بن الخطاب الراسبي. حدث عنه: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وأسلم بن سهل، وزكريا بن يحيى السجزي، وعبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي، وعمر بن محمد بن بجير، وابن خزيمة، وأبو عروبة الحراني، وأبو قريش محمد بن جمعة، وعلي بن العباس المقانعي، ويحيى بن صاعد، ومحمد بن هارون الروياني، وعبد الله بن أبي داود، وعبد الله بن عروة، والحافظ عمر بن إبراهيم أبو الآذان، وخلق كثير. قال أبو داود: كان حافظًا متقنًا. وقال النسائي: ثقة حافظ. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت منه، ومن أبي موسى العنزي، وكان يحيى ورعًا متعبدًا، أو كما قال. وقال أبو حاتم البستي: كان ممن جمع وصنف. ومات في سنة ست وخمسين ومائتين. أخبرنا عبد الحافظ بن بدران، ويوسف بن أحمد، قالا: أخبرنا موسى بن عبد القادر، أخبرنا سعيد بن أحمد، أخبرنا علي بن أحمد البندار، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الذهبي، حدثنا يحيى بن محمد، حدثنا يحيى بن حكيم، حدثنا محمد بن الحسن محبوب، حدثنا داود بن أبي هند، قال: دخلت أنا، والحسن، وثابت على إسحاق بن عبد الله بن الحارث الهاشمي، فقال ثابت: يا أبا يعقوب، حدث أبا سعيد بحديث الكتف، فقال إسحاق: حدثتني أم حكيم بنت الزبير أنها كانت تصنع للنبي ﷺ طعامًا فيأتيها، فربما أكل عندها، وأنها زعمت أنه أتاها يومًا، فأتته بكتف، فجعل يتسحاها فأكل منها، ثم صلى ولم يتوضأ (١)

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (10/ 23) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٣٢ · في أسانيدنا ٦

و٤ غيرهم

تلاميذه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • سنن ابن ماجه٥١ موضعًا
  • صحيح ابن خزيمة٢٣ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي١١ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي٧ مواضع
  • سنن النسائي (المجتبى)٦ مواضع
  • سنن الدارقطني٣ مواضع
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٣ مواضع
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضعان
  • الآحاد والمثانيموضعان
  • سنن أبي داودموضعان
  • مسند عمر بن عبد العزيزموضع واحد
  • المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد