سنن النسائي (المجتبى) ٦١٢

أحمد بن شعيب النسائي

«أَنَّهُ كَانَ فِي مَسْجِدِ ‌عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَجَعَلُوا يَنْتَظِرُونَهُ، فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أُوتِرُ. قَالَ: وَسُئِلَ ‌عَبْدُ اللهِ : هَلْ بَعْدَ الْأَذَانِ وِتْرٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَبَعْدَ الْإِقَامَةِ، وَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ نَامَ عَنِ الصَّلَاةِ، حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الله

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ثقة حافظ عابد مصنف
  3. ‌وَعَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، مع من قبله صدوق
  4. حدثنا ‌ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ثقة
  5. عن ‌شُعْبَةَ، ثقة حافظ, متقن
  6. عن ‌إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ثقة
  7. عن ‌أَبِيهِ ثقة
  8. أنه ‌عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ثقة عابد مخضرم
  9. قال ‌عَبْدُ اللهِ صحابي
  10. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٦١٢ - أَخْبَرَنَا ‌يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ‌وَعَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، قَالَا: حَدَّثَنَا ‌ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ ‌شُعْبَةَ، عَنْ ‌إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ ‌أَبِيهِ «أَنَّهُ كَانَ فِي مَسْجِدِ ‌عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَجَعَلُوا يَنْتَظِرُونَهُ، فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أُوتِرُ. قَالَ: وَسُئِلَ ‌عَبْدُ اللهِ : هَلْ بَعْدَ الْأَذَانِ وِتْرٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَبَعْدَ الْإِقَامَةِ، وَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ نَامَ عَنِ الصَّلَاةِ، حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى»، وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، يحيى بن حكيم: هو المُقَوِّمي، وعَمرو بن يزيد: هو الجَرْميّ، وابنُ أبي عديّ: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عديّ، وقد يُنسب إلى جدِّه، وعبد الله: هو ابنُ مسعود، وهو في "السنن الكبرى" برقمي»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٦١٢ص 426 https://shamela.ws/book/1339/531

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٦١٢ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٦١٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، يحيى بن حكيم: هو المُقَوِّمي، وعَمرو بن يزيد: هو الجَرْميّ، وابنُ أبي عديّ: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عديّ، وقد يُنسب إلى جدِّه، وعبد الله: هو ابنُ مسعود، وهو في "السنن الكبرى" برقمي

    ص 426 https://shamela.ws/book/1339/531