أرطاة بن المنذر بن الأسود بن ثابت

الكنية
أبو عدي
النسب
الألهاني, الحمصي, السكوني, الشامي
الطبقة
السادسة
الوفاة
156 هـ، أو 162 هـ، أو 163 هـ
ابن حجرثقة
الذهبيثقة إمام

ما قاله النقاد فيه، ٤٣

  • أبو اليمان الحكم بن نافع

    وقال أبو اليمان: أخبرنا أرطاة، وكان من أعبد الناس، وأزهدهم

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 102) الصفحة
  • أبو اليمان الحكم بن نافع

    وقال أبو اليمان: كنت أشبه أحمد بن حنبل بأرطاة بن المنذر

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 311) الصفحة
  • أبو اليمان الحكم بن نافع

    وقال الحاكم أبو أحمد: أبنا أحمد بن عمير، ثنا سليمان بن عبد الحميد، أبنا أبو اليمان، أبنا أرطاة بن المنذر، وكان من أعبد الناس وأزهدهم.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 36) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: لم يسمع من عبادة بن نسي شيئا.

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 18) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: لا بأس به

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 102) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم الرازي: لم يسمع من عبادة بن نسي

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 102) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم الرازي: لا بأس به.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 311) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    سئل أبي عن أرطاة بن المنذر فقال: لا بأس به

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 326) الصفحة
  • أبو زرعة الدمشقي

    أنبأ ابن الأكفاني، ثنا عبد العزيز، ثنا تمام الرازي، أنبأ جعفر بن محمد، ثنا أبو زرعة في « تسمية شيوخ أهل طبقة وبعضهم أجل من بعض »: أرطاة بن المنذر.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 36) الصفحة
  • أبو موسى المديني

    ولما ذكره أبو موسى المديني في كتاب « الصحابة » قال: قال عبدان: أرطاة بن المنذر السكوني له صحبة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 36) الصفحة
  • أبو موسى المديني

    قال أبو موسى: وهو الصحيح، وأرطاة بن المنذر يروي عن التابعين وأتباعهم، وهو من ثقات الشاميين.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 36) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال أحمد: ثقة ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 102) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: أرطاة بن المنذر ثقة ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 326) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: ثقة ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 311) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وقال أبو حاتم بن حبان: ثقة، حافظ، فقيه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 311) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وقال ابن حبان في الثقات في أتباع التابعين

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 102) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    خرج الحاكم، وأبو حاتم ابن حبان حديثه في « صحيحيهما »، وقال في « الثقات »: من أتباع الأتباع، مات سنة ثنتين وستين ومائة،

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 36) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وقال ابن حبان: ثقة حافظ فقيه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 102) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    وروى عن عمرو بن الأسود العنسي، ولم يدركه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 102) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة،

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 122) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    أدرك ثوبان، وأبا أمامة الباهلي، وعبد الله بن بسر

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 102) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    خرج الحاكم، وأبو حاتم ابن حبان حديثه في « صحيحيهما »، وقال في « الثقات »: من أتباع الأتباع، مات سنة ثنتين وستين ومائة،

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 36) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة إمام

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 86) الصفحة
  • دحيم

    وقال أبو زرعة الدمشقي قلت لدحيم من الثبت ؟ قال: صفوان، وبحير، وحريز، وأرطاة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 102) الصفحة
  • دحيم

    وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: من الثبت ؟ قال: صفوان، وبحير، وحريز، وأرطاة، قلت: فأبو بكر بن أبي مريم ؟ قال: دونهم، قلت: فثور وحريز وأرطاة ؟ قال: كل هؤلاء ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 311) الصفحة
  • محمد بن كثير بن أبي عطاء

    وروى عن محمد بن كثير قال: ما رأيت أحدا أعبد، ولا أزهد، ولا الخوف عليه أبين منه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 102) الصفحة
  • محمد بن كثير بن أبي عطاء

    ثنا ابن أجوصا ثنا يوسف بن سعيد بن سلم سمعت محمد بن كثير يقول: ما رأيت أحدا أعبد ولا أزهد ولا الخوف عليه أبين منه على أرطاة بن المنذر، ما دخلت عليه إلا ورأيت يديه هكذا على رأسه، ووضع يوسف على رأسه يديه.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 36) الصفحة
  • محمد بن كثير بن أبي عطاء

    حدثنا ابن جوصا، قال: ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، قال: سمعت محمد بن كثير يقول: ما رأيت أحدا أعبد ولا أزهد ولا الخوف عليه أبين منه على أرطاة بن المنذر، ما دخلت عليه إلا ورأيت يديه هكذا على رأسه، ووضع يوسف على رأسه يديه

    الثقات الثقات (6/ 85) الصفحة
  • يحيى بن معين

    حدثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي، ثنا عثمان بن سعيد قال: سألت يحيى بن معين عن أرطاة بن المنذر كيف حديثه، فقال: هو ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 326) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 311) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال ابن معين: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 102) الصفحة
  • علي ابن المديني

    وقال محمد بن أحمد بن البراء قال علي بن المديني وسئل عن أرطاة: روى عنه عبد القدوس، وروى عن: ضمرة بن حبيب فقال: لا أعرفه، هو مجهول.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 36) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    أدرك ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبا أمامة الباهلي، وعبد الله بن بسر المازني

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 311) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وقال المزي: أدرك عبد الله بن بسر، وظاهره أنه لم يسمع منه

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 18) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وقال المزي أيضا: روى عن عمرو بن الأسود العنسي، ولم يدركه

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 18) الصفحة
  • بقية بن الوليد

    وقال بقية: كان أرطاة من الحكماء

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 36) الصفحة
  • ابن عساكر

    وقال ابن عساكر: حدث عنه وظاهره الاتصال

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 18) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سَمِعَ ضمرة بْن حبيب، سَمِعَ منه عصام بْن خَالِد، قَالَ أَحْمَد: كنيته أَبُو عدي، وسمع غيلان المقرئي وأبا عون وأبا الحجاج

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 57) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل الشَّام كنيته أَبُو عدي يروي عَن عَطاء وَنَافِع روى عَنهُ أهل الشَّام مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَة حَدثنَا بن جوصا قَالَ ثَنَا يُوسُف بن سعيد بن مُسلم قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن كثير يَقُول مَا رَأَيْت أحدا أعبد وَلَا أزهد وَلَا الْخَوْف عَلَيْهِ أبين مِنْهُ على أَرْطَأَة بن الْمُنْذر مَا دخلت عَلَيْهِ إِلَّا وَرَأَيْت يَدَيْهِ هَكَذَا على رَأسه وَوضع يُوسُف على رَأسه يَدَيْهِ

    الثقات الثقات (6/ 85) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    عن ابن جُريج، بَصْري، يكنى أبا حاتم. قال محمد بن صالح بن النطِّاح: حدثنا أرطاة بن المنذر، حدثنا ابنُ جُريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعًا قال: "ما أحدٌ أعظمَ عندي يدًا من أبي بكر، وَاسَاني بنفسِهِ ومالِهِ، وأنكحني ابنَتَه" . قال ابن عدي: ولأرطاة غيرُ هذا، وبعضُها خطأٌ وغلط، انتهى. قال ابن عدي بعد إيراد حديثِ أرطاة، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: "لولا أن أَشُقَّ … " هذا خطأ، إنما هو عُبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة لكنَّ هذه الطريقَ أسهلُ عليه: عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، ثم قال: قد رواه غيره عن عُبيد الله، وهو خطأ أيضًا

    لسان الميزان لسان الميزان (2/ 19) الصفحة
وبقية الأقوال، ٣
  • أحمد بن حنبل

    سَمِعت أبي يَقُول أَرْطَأَة بن الْمُنْذر أَبُو عدي كنيته وَصَفوَان بن عَمْرو أَبُو عَمْرو وضمرة بن حبيب أَبُو عتبَة وخَالِد بن معدان أَبُو عبد الله وَعَمْرو بن الْأسود الْعَنسِي أَبُو عِيَاض وَيحيى بن أبي كثير أَبُو نصر وَحميد بن هِلَال أَبُو نصر وَمَكْحُول الشَّامي أَبُو عبد الله

    العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (1/ 511) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ أَرْطَأَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ شَيْئًا

    المراسيل المراسيل (1/ 17) الصفحة
  • ابن قطلوبغا

    [٢] والد عدي بن أرطأة. يروي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه: الحسن وبكر المزني (٥)

    الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 287) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ١٣ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • مسند الشاميين٢٣ موضعًا
  • الفتن لنعيم بن حماد١١ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني٦ مواضع
  • الآحاد والمثاني٤ مواضع
  • مسند أحمد٤ مواضع
  • سنن ابن ماجهموضعان
  • الورع لابن أبي الدنياموضع واحد
  • الصمت وآداب اللسانموضع واحد
  • الأدب المفردموضع واحد
  • مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
  • مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد
  • السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
  • المستدرك على الصحيحينموضع واحد
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
  • سنن الدارميموضع واحد
  • سنن أبي داودموضع واحد