صدقة بن يسار
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- الجزري, مكي
- الطبقة
- الرابعة
- الوفاة
- 132هـ
- البلد
- مكة, ويقال: خراسان
ما قاله النقاد فيه، ٣٤
- أبو حاتم الرازي
[سمعت أبي يقول: صدقة بن يسار صالح
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 428) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (13/ 155) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 209) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة. قال: قلت له: من أهل مكة ؟ فقال: من أهل الجزيرة سكن مكة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 209) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (13/ 155) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة من الثقات
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 209) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة من الثقات
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (13/ 155) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: قال أبي: صدقة بن يسار من الثقات، روى عنه شعبة، ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 428) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (13/ 155) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: مات في ولاية أبي العباس السفاح، وخرج حديثه في « صحيحه »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 366) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 209) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
هـ
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 327) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 452) الصفحة - ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: كان ابن مازن الأنصار، ويقال: إنه كان بخراسان
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 366) الصفحة - ابن عبد البر
قال أبو عمر بن عبد البر في كتاب « التمهيد »: ثقة مأمون
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 366) الصفحة - الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: مكي ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 366) الصفحة - الفسوي
وقال النسائي، ويعقوب بن سفيان: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 209) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي، ويعقوب بن سفيان: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 209) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي في كتاب « الجرح والتعديل »: ثقة روى عنه مالك
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 366) الصفحة - سفيان بن عيينة
وقال محمد بن سعد: صدقة بن يسار من الأبناء، مولى لبعض أهل مكة، توفي في أول خلافة بني العباس قال سفيان بن عيينة: قلت له: يزعمون أنكم خوارج قال: كنت منهم، غير أن الله عافاني، قال: وكان أصله من الجزيرة، وكان ثقة قليل الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (13/ 155) الصفحة - محمد بن سعد
قال ابن سعد: كان خارجيا ثم عافاه الله تعالى
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 366) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: توفي في أول خلافة بني العباس، وكان ثقة قليل الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 209) الصفحة - محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: صدقة بن يسار من الأبناء، مولى لبعض أهل مكة، توفي في أول خلافة بني العباس قال سفيان بن عيينة: قلت له: يزعمون أنكم خوارج قال: كنت منهم، غير أن الله عافاني، قال: وكان أصله من الجزيرة، وكان ثقة قليل الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (13/ 155) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 209) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (13/ 155) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: قال يحيى بن [معين: صدقة بن] يسار مكي، وهو ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 428) الصفحة - صدقة بن يسار الجزري
وقال له سفيان: بلغني أنك من الخوارج ؟ قال: كنت منهم، فعافاني الله منه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 209) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سكن مكة، قَالَ لَنَا مُوسَى نا بِسْطَامُ سَمِعَ صَدَقَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لا أَرَاهُمْ رَمَلُوا فِي الْوَادِي حَتَّى رَأَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ، وَقَالَ ابْن عيينة عَنْ صدقة عَنِ ابْن عُمَر نحوه، وَسَمِعَ أبا جَعْفَر والقاسم، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ ومالك
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (4/ 293) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة.] نزل مكة، وحدث عن طاوس وجماعة. وعنه شعبة، ومالك، والسفيانان. وثقة أحمد، ويحيى. وقال أبو حاتم: صالح. ونقل النباتي في ترجمته أن سفيان بن عيينة قال: كان يقول: المختار أحب إلى من أبوى. وذكره العقيلي. قلت: قد صح أن أحمد بن حنبل قال: حدثنا سفيان، قال: قلت لصدقة بن يسار: إن ناسا يزعمون أنكم خوارج. قال: كنت منهم، ثم إن الله عافاني. قال أبو داود: ثقة متوحش، كان يصلى جمعة بمكة وجمعة بالمدينة. قلت: يقال: إنه روى عن ابن عمر
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 314) الصفحة - العقيلي
كُوفِيٌّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ: قِيلَ لِسُفْيَانَ: كَانَ صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ كُوفِيًّا؟ قَالَ: كَانَ أَصْلُهُ كُوفِيًّا، كَانَ يَقُولُ: الْمُخْتَارُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَبِي وَأُمِّي. قُلْتُ: نَعَمْ كَانَ يَقُولُ هَذَا، ثُمَّ ثَبَتَ عَنْهُ أَنَّهُ رَجَعَ إِلَى السُّنَّةِ، وَهُوَ مَعَهُ حُجَّةٌ، رَوَى عَنْهُ مَالِكٌ وَشُعْبَةُ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (2/ 208) الصفحة - ابن حبان البستي
سكن مَكَّة يَرْوِي عَن بْن عمر روى عَنهُ مَالك وَالثَّوْري وَهُوَ مولى لبَعض أهل مَكَّة مَاتَ فِي ولَايَة أَبِي الْعَبَّاس السفاح
الثقات الثقات (4/ 378) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن بن عمر وطاووس وعنه شعبة ومالك م د س ق
الكاشف الكاشف (1/ 502) الصفحة - محمد بن سعد
من الأبناء مولى لبعض أهل مكة. توفي في أول خلافة بني العباس. قال سفيان بن عيينة: قلت لصدقة بن يسار يزعمون أنكم خوارج. قال: قد كنت منهم ثم إن الله عافاني. قال وكان أصله من أهل الجزيرة. وكان ثقة قليل الحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 33) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول صَدَقَة بن يسَار مكي ثِقَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 97) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١١ · في أسانيدنا ٥
- عبد الله بن عمر بن الخطاب ٤ مرة في الاثنين
- المغيرة بن حكيم ١ مرة في الاثنين
- عقيل بن جابر بن عبد الله ١ مرة في الاثنين
- محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب (محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب) ١ مرة في الاثنين
- سعيد بن المسيب (سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عند المزي
- زياد بن عبد الله عند المزي
- سعيد بن جبير بن هشام عند المزي
- طاوس بن عبد الله بن طاوس بن كيسان عند المزي
- طاووس بن كيسان (طاووس بن كيسان، يقال اسمه: ذكوان) عند المزي
- عطاء بن أبي رباح (عطاء بن أبي رباح: أسلم) عند المزي
- مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع (مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع، وقيل: ابن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن يربوع بن واثلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٩ · في أسانيدنا ٤
- مالك بن أنس بن مالك (مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث) ٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) ١ مرة في الاثنين
- محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار (محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار، ويقال: كوثان, وقيل: ابن يسار بن كوثان) ١ مرة في الاثنين
- جرير بن عبد الحميد بن قرط عند المزي
- سفيان بن سعيد بن مسروق عند المزي
- شعبة بن الحجاج بن الورد عند المزي
- عبد العزيز بن أبي رواد (عبد العزيز بن أبي رواد: ميمون، وقيل: أيمن, وقيل: أيمن بن بدر) عند المزي
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: يسار، ويقال: داود، ابن بليل بن أحيحة بن الجلاح) عند المزي
- معمر بن راشد عند المزي
- موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث عند المزي
في كتبنا
- مصنف ابن أبي شيبة٩ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٩ مواضع
- مسند أحمد٨ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٦ مواضع
- مسند الشافعي٥ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٥ مواضع
- شرح معاني الآثار٤ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٤ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٤ مواضع
- موطأ مالك٤ مواضع
- صحيح مسلمموضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
- الجهاد لابن المباركموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد
- السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد