سلمة بن وردان

ثنا ابن حماد، ثنا عبد الله، عن أبيه قال: سلمة بن وردان منكر الحديث ليس بشيء

أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال: قال أبي: سلمة بن وردان منكر الحديث، ضعيف الحديث

وقال محمد بن سعد: قد رأى عدة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكانت عنده أحاديث يسيرة، وكان ثبتا فيها، ولا يحتج بحديثه، وبعضهم يستضعفه

وقال ابن سعد: قد رأى عدة من الصحابة، وكانت عنده أحاديث يسيرة، وكان ثبتا فيها، ولا يحتج بحديثه، وبعضهم يستضعفه

وقال أبو سعيد النقاش: أكثر فروى مناكير

قال أبو موسى: كان يحيى، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه

وقال أبو موسى محمد بن المثنى: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن سفيان عن سلمة بن وردان

حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين، نا محمد بن المثنى [قال: كان يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن سفيان، عن سلمة بن وردان]

وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء

ثنا ابن حماد، ثنا معاوية، عن يحيى قال: سلمة بن وردان الجندعي حديثه ليس بذاك

حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: سلمة بن وردان مديني ليس بشيء

ثنا محمد بن علي المروزي، ثنا عثمان بن سعيد، قلت ليحيى بن معين: سلمة بن وردان كيف حديثه ؟ قال: ليس بشيء

ثنا أحمد بن علي المطيري، ثنا عبد الله الدورقي، قال: قال يحيى بن معين سلمة بن وردان ضعيف الحديث

ثنا ابن أبي بكر، وابن حماد قالا: ثنا العباس، عن يحيى قال سلمة بن وردان ليس بشيء

ثنا علان، ثنا ابن أبي مريم، قال يحيى بن معين: سلمة بن وردان ليس بشيء

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء

وذكره الساجي والبلخي وأبو العرب في « جملة الضعفاء »

وفي كتاب الجوزقاني عنه: ضعيف، وكذا قاله العجلي والدارقطني

وقال العجلي، والدارقطني: ضعيف

رأى سلمة بن الأكوع

قال والدي: ولم يسمع من علي ولا من أبي هريرة أيضا ؛ فإنه إنما سمع من متأخري الصحابة كأنس، كما ذكر في ترجمته، وإنما ذكروا له رؤية جابر بن عبد الله

رأيتهم يوهنون حديثه

سَمِعَ أنس بْن مالك ومالك بْن أوس، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ وابْن المبارك ووكيع، وَقَالَ أَبُو حفص بْن علي: هو أخو عَبْد الرَّحْمَن بن وردان الكناني، ولا أراه حفظه لأن عَبْد الرَّحْمَن مكي وَسَلَمَةُ مدني

عن أنس، ومالك بن أوس بن الحدثان، ورأى جابرا. وعنه ابن وهب والقعنبي، وإسماعيل ابن أبي أويس، وعدة. قال أبو حاتم: ليس بقوى، عامة ما عنده عن أنس منكر. وقال أبو داود: ضعيف. وقال ابن معين: ليس بشئ. / وقال أحمد: منكر الحديث. وقال معاوية بن صالح [١٤٢ / ٢] عن يحيى: ليس حديثه بذاك. ابن عدي، حدثنا محمد بن سلمة الحنفي وأبو عبس الدارمي خالد بن غسان، قالا: حدثنا القعنبي، حدثنا سلمة بن وردان، سمع أنسا يقول: سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا: يا فلان، هل تزوجت؟ قال: ليس عندي ما أتزوج. قال: أليس معك قل هو الله أحد ... الحديث. قال الحاكم: رواياته عن أنس أكثرها مناكير. وصدق الحاكم، يقع حديثه لنا بعلو في فوئد ابن ماسى

مولى بَنِي لَيْث كنيته أَبُو يعلى وَهُوَ أَخُو عَبْد الرَّحْمَنِ بْن وردان عَبْد الرَّحْمَنِ سكن مَكَّة وَسَلَمَة سكن الْمَدِينَة يروي عَن أَنَس روى عَنْهُ الثَّوْريّ وَابْن الْمُبَارك والعقنبي مَات سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَة وَكَانَ يَرْوِي عَن أَنَس أَشْيَاء لَا تشبه حَدِيثه وَعَن غَيره من الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات كَأَنَّهُ كَانَ كبر وحطمه السن فَكَانَ يَأْتِي بالشَّيْء عَلَى التَّوَهُّم حَتَّى خرج عَن حد الِاحْتِجَاج بِهِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ لَيْسَ بِشَيْءٍ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَوَى سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يَا فُلانٌ هَلْ تَزَوَّجْتُ قَالَ لَا وَلَيْسَ عِنْدِي مَا أَتَزَوَّجُ فَقَالَ أَلَيْسَ مَعَكَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ قَالَ بَلَى قَالَ رُبْعُ الْقُرْآنِ أَلَيْسَ مَعَكَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ قَالَ بَلَى قَالَ رُبْعُ الْقُرْآنِ قَالَ أَلَيْسَ مَعَكَ إِذَا زُلْزِلَتِ قَالَ بَلَى قَالَ رُبْعُ الْقُرْآنِ تزوج تزوج تزوج وَروى عَن أَنَس بْن مَالِك أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ بُنِيَ لَهُ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِهَا وَمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ بُنِيَ لَهُ فِي أَعْلاهَا حَدَّثَنَا بالحديثني أَبُو يَعْلَى قَالَ ثَنَا سُرَيْجُ بن يُونُس قَالَ ثَنَا بن أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ سَلَمَة بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَروى عَن أَنَس بْن مَالِك قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَا تَنَالُهُمْ شَفَاعَتِي الْمُرْجِئَةُ والقدرية قَالَ فَقَالَ بن عَبَّاسٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنِ المرجيء قَالَ قَوْمٌ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ إِذَا سُئِلَ أَحَدُهُمْ عَنِ الإِيمَانِ يَقُولُونَ نَحْنُ مُؤْمِنُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهِ قَالَ فَمَا الْقَدَرِيَّةُ قَالَ قَوْمٌ يَقُولُونَ لَا قَدَرَ حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ قَالَ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَالِكِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَسْعُودِيُّ أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ سَلَّامِ بْنِ سليم عَن سَلمَة بن وردان

ضَعِيف

مديني عن أنس (٨)

ضَعِيف (بَاب سلمَان)

من بني كنانة مولى لهم. ويكنى أبا يعلى وقد رأى عدة من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وكانت عنده أحاديث يسيره. وكان ثبتا فقيها. ومات في آخر خلافة أبي جعفر المنصور. أخبرنا محمد بن عمر. قال: أخبرنا سلمة بن وردان. قال: رأيت جابر بن عبد الله. وأنس بن مالك. وعبد الرحمن بن الأشيم الأسلمي من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومالك بن أوس بن الحدثان لحاهم ورؤوسهم بيض

وسَلمَة بن وردان لَيْسَ بِشَيْء

سَمِعت يحيى يَقُول سَلمَة بن وردان مدنِي

سَمِعت يحيى يَقُول سَلمَة بن وردان لَيْسَ بِشَيْء

قَالَ أبي سَلمَة بن وردان مُنكر الحَدِيث