ربيعة بن يزيد
- الكنية
- أبو شعيب
- اللقب
- القصير
- النسب
- الدمشقي، الإيادي، القصير
- الطبقة
- الرابعة
- الوفاة
- 121 هـ، أو: 123 هـ
- البلد
- إفريقية
ما قاله النقاد فيه، ٣٦
- ابن حبان البستي
ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» قال: كان من خيار أهل الشام، خرج غازيا نحو المغرب في بعث بعثه هشام بن عبد الملك، فقتل في ذلك البعث مع كلثوم، وكان ربيعة صاحبا لمعاوية
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 364) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان في " الثقات ": كان من خيار أهل الشام
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 601) الصفحة - ابن حبان البستي
يقال: إن له صحبة
الثقات الثقات (3/ 129) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ومعاوية - والصحيح أن بينهما عبد الله بن عامر اليحصبي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 601) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وعبد الله بن حوالة - ولم يدركه -
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 601) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وعبد الله بن الديلمي - وقيل: بينهما أبو إدريس الخولاني
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 601) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
قلت: وروايته عن عبد الله بن عمرو عندي مرسلة، ولم ينبه المؤلف على ذلك كعادته
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 601) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة عابد
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 323) الصفحة - ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 364) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وفي «تاريخ البخاري »: في ترجمة عبد الرحمن بن أبي عميرة: ربيعة ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 364) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: يعتبر به
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 364) الصفحة - العجلي
قال العجلي، وابن عمار، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 601) الصفحة - العجلي
قال أحمد بن عبد الله العجلي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 148) الصفحة - الفسوي
قال العجلي، وابن عمار، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 601) الصفحة - الفسوي
قال أحمد بن عبد الله العجلي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 148) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال العجلي، وابن عمار، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 601) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال أحمد بن عبد الله العجلي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 148) الصفحة - تاريخ القدس
وفي «تاريخ القدس»: كان من خيار أهل الشام
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 364) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 601) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 364) الصفحة - محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
قال العجلي، وابن عمار، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 601) الصفحة - محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
قال ابن عمار: هو من ثقات الناس
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 364) الصفحة - محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
قال أحمد بن عبد الله العجلي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 148) الصفحة - يعقوب بن شيبة
قال العجلي، وابن عمار، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 601) الصفحة - يعقوب بن شيبة
قال أحمد بن عبد الله العجلي، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، والنسائي: ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 148) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: معروف ثقة. وفي «كتاب المزي»: قال ابن عمار يعقوب بن شيبة: ثقة. والذي في «تاريخ ابن عساكر» الذي نقل منه المزي ما ذكرناه.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 364) الصفحة - أبو العوام
وقال أيوب بن سليمان الرصافي: حدثنا أبو العوام قال: حدثنا الفرج بن فضالة عن ربيعة بن يزيد وكان يفضل على مكحول.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 148) الصفحة - أبو حاتم الرازي
ليس بمشهور، ولا يروى عنه الحديث، وقال بعض الناس: له صحبة سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 472) الصفحة - ربيعة بن يزيد القصير
وقال عبد الرحمن بن عامر اليحصبي، عن ربيعة بن يزيد: ما أذن المؤذن لصلاة الظهر منذ أربعين سنة إلا وأنا في المسجد إلا أن أكون مريضا أو مسافرا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 148) الصفحة - سعيد بن عبد العزيز التنوخي
وقال أبو مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز: لم يكن عندنا أحد أحسن سمتا في العبادة من مكحول وربيعة بن يزيد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 601) الصفحة - سعيد بن عبد العزيز التنوخي
وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز: لم يكن عندنا أحد أحسن سمتا في العبادة من مكحول وربيعة بن يزيد.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 148) الصفحة - فرج بن فضالة بن النعمان التنوخي
قال فرج بن فضالة: كان يفضل على مكحول
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 400) الصفحة - جمال الدين المزي
وعبد الله بن حوالة ولم يدركه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 148) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ واثلة، سَمِعَ منه الأوزاعي وسَعِيد بْن عَبْد العزيز ومعاوية وحيوة وابن جابر والوليد ابن مُسْلِم، وسمع أبا كبشة السلولي وعبد اللَّه بْن عامر وقزعة وابْن الديلمي، وعن مُسْلِم بْن قرظة
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 288) الصفحة - العجلي
تَابِعِيّ ثِقَة (بَاب رَجَاء ورزين ورفيع ورقبة)
الثقات الثقات (1/ 360) الصفحة - بدر الدين العيني
سمع معاوية بن أبى سفيان، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وواثلة بن الأسقع، وجبير بن نفير، وعمر بن عبد العزيز، وأبى كبيشة السلولى، وقزعة بن يحيى، وآخرين، روى عنه الأوزاعى، ومعاوية بن صالح، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وحيوة بن شريح، وآخرون، وكانت داره الدمشقى داخل باب الفرادس داخل الحصن عن يسار الداخل. قال العجلى: ثقة. قال يعقوب بن شيبة: معروف ثقة. قال أبو مسهر: مات بإفريقية فى إمارة هشام، خرج غازيًا فقتله البربر. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى. * * * [باب الراء بعدها الجيم]
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 316) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٧ · في أسانيدنا ٨
- عائذ الله بن عبد الله بن عمرو ويقال (عائذ الله بن عبد الله بن عمرو ويقال: عيذ الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن عتبة بن غيلان بن مكين) ٢٤ مرة في الاثنين
- أبو عثمان ٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- قزعة بن يحيى (قزعة بن يحيى, ويقال: ابن الأسود) ٣ مرة في الاثنين
- أبو كبشة ٢ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عامر بن يزيد بن تميم بن ربيعة ٢ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن أبي عميرة ١ مرة في الاثنين
- عطية بن عروة (عطية بن عروة، ويقال: ابن سعد، ويقال: ابن عمرو بن عروة بن القين، ويقال ابن قيس بن عامر بن عميرة بن ملان بن ناصرة بن قصبة بن نضر بن سعد بن بكر بن هوازن) ١ مرة في الاثنين
- عبد الله بن فيروز ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر (إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر: أقرم) عند المزي
- جبير بن نفير بن مالك بن عامر عند المزي
- عبد الرحمن بن عائش عند المزي
- عبد الرحمن بن عسيلة بن عسل بن عسال عند المزي
- عبد الله بن حوالة عند المزي
- عبد الملك بن مروان (عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية) عند المزي
- عطية بن قيس عند المزي
- عمرو بن مرثد (عمرو بن مرثد, ويقال: عمرو بن أسماء والأول هو المشهور) عند المزي
- مسلم بن قرظة عند المزي
- معاوية بن أبي سفيان (معاوية بن أبي سفيان: صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي) عند المزي
- واثلة بن الأسقع الليثي (واثلة بن الأسقع بن كعب بن عامر بن ليث ابن بكر بن عبد مناة، ويقال: واثلة بن الأسقع بن عبيد الله، ويقال: ابن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٣ · في أسانيدنا ٧
- معاوية بن صالح الحمصي قاضي أندلس (معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهر) ١٦ مرة في الاثنين
- حيوة بن شريح بن صفوان بن مالك ٧ مرة في الاثنين
- سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى ٦ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو (عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو: يحمد) ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن مهاجر بن أبي مسلم (محمد بن مهاجر بن أبي مسلم: دينار) ٢ مرة في الاثنين
- عبد الله بن يزيد ١ مرة في الاثنين
- محمد بن سعيد بن حسان بن قيس (محمد بن سعيد بن حسان بن قيس، ويقال محمد بن سعيد بن عبد العزيز، ويقال: ابن أبي عتبة، ويقال: ابن أبي قيس، ويقال: ابن أبي حسان، ويقال: ابن الطبري) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- العلاء بن الحارث بن عبد الوارث عند المزي
- الوليد بن سليمان بن أبي السائب عند المزي
- جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة عند المزي
- عاصم بن رجاء بن حيوة عند المزي
- عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عند المزي
- عيسى بن موسى عند المزي
- يزيد بن أبي حبيب (يزيد بن أبي حبيب: سويد) عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٢٦ موضعًا
- مسند الشاميين٢٤ موضعًا
- مسند أحمد١٩ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي١٦ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)١٥ موضعًا
- سنن ابن ماجه١٢ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١١ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي١٠ مواضع
- سنن الدارمي١٠ مواضع
- صحيح مسلم١٠ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٨ مواضع
- جامع الترمذي٨ مواضع
- سنن أبي داود٧ مواضع
- شرح معاني الآثار٥ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٥ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبة٤ مواضع
- صحيح البخاري٣ مواضع
- الآحاد والمثانيموضعان
- خلق أفعال العبادموضعان
- مسند أبي يعلى الموصليموضعان
- سنن الدارقطنيموضعان
- طرق حديث من كذب علي متعمداموضع واحد
- العلم لأبي خيثمةموضع واحد
- الجهاد لابن المباركموضع واحد