عبد الله بن فيروز
صحابي
- الكنية
- أبو بشر, ويقال: أبو بسر
- النسب
- الديلمي، الشامي، الحميري، المقدسي، المصري
- الطبقة
- من كبار التابعين، ومنهم من ذكره في الصحابة
- الوفاة
- 81 هـ: 90 هـ
- البلد
- بيت المقدس
ما قاله النقاد فيه، ٣٠
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 435) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 403) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وإبراهيم بن أبي عبلة إن كان محفوظا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 403) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وعنه: ربيعة بن يزيد على خلاف فيه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 403) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
قال. هكذا أخرجه ولم يقع مسمى في سياق روايته، ومع ذلك فقد خولف فيه، قال مسدد في مسنده: حدثنا ابن علية، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن ابن الديلمي، عن أحد الثلاثة الذين كانوا يخدمون معاذا. فذكره
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 298) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 535) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
جاء عنه شيء مرسل، فذكره بعضهم في الصحابة، وأبوه صحابي معروف
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 298) الصفحة - ابن قانع
وذكره ابن قانع، وابن فتحون في جملة الصحابة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 123) الصفحة - ابن قانع
ذكره ابن قانع في « معجم الصحابة »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 403) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 174) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: شامي، تابعي، ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 435) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: شامي تابعي ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 403) الصفحة - محمد بن خلف الأوريولي
وذكره ابن قانع، وابن فتحون في جملة الصحابة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 123) الصفحة - يحيى بن معين
ووثقه ابن معين وغيره
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 298) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 435) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين: ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 403) الصفحة - جمال الدين المزي
ومعاذ بن جبل - على خلاف فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 435) الصفحة - جمال الدين المزي
ومحمد بن سيرين ـ على خلاف فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 435) الصفحة - جمال الدين المزي
وأبيه فيروز الديلمي (د س) - وله صحبة -
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 435) الصفحة - جمال الدين المزي
إبراهيم بن أبي عبلة (ق) - إن كان محفوظا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 435) الصفحة - جمال الدين المزي
وربيعة بن يزيد الدمشقي (قد س ق) - على خلاف فيه -
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 435) الصفحة - أبو زرعة الدمشقي
وذكره أبو زرعة الدمشقي في طبقة تلي الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام دونهم من أهل فلسطين فقال: عبد الله، والضحاك، وعباس بنو فيروز.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 123) الصفحة - أبو زرعة الدمشقي
وذكره أبو زرعة الدمشقي في تابعي أهل الشام
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 298) الصفحة - أبو زرعة الدمشقي
وأبو زرعة الدمشقي في تابعي أهل الشام
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 403) الصفحة - أبو علي الطوسي كردوش
خرج الحاكم حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو علي الطوسي، وأبو محمد الدارمي في " مسنده "، وأبو عبد الله بن حنبل.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 123) الصفحة - أحمد بن حنبل
خرج الحاكم حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو علي الطوسي، وأبو محمد الدارمي في " مسنده "، وأبو عبد الله بن حنبل.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 123) الصفحة - الحاكم النيسابوري
خرج الحاكم حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو علي الطوسي، وأبو محمد الدارمي في " مسنده "، وأبو عبد الله بن حنبل.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 123) الصفحة - الدارمي
خرج الحاكم حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو علي الطوسي، وأبو محمد الدارمي في " مسنده "، وأبو عبد الله بن حنبل.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 123) الصفحة - ابن حبان البستي
كُنْيَتُهُ أَبُو بشر يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ يحيى بْن عَمْرو الشَّيْبَانِيّ كَانَ يسكن بَيت الْمُقَدّس
الثقات الثقات (5/ 23) الصفحة - بدر الدين العيني
بالسين المهملة، ويقال: بالشين المعجمة، روى عن أبيه، وعبد الله بن مسعود، وأبى سعيد الخدرى، وواثلة بن الأسقع، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأُبى بن كعب، ومعاذ بن جبل، وحذيفة بن اليمان، وزيد بن ثابت. روى عنه يحيى بن أبى عمرو السيبانى، بالسين المهملة، وعروة بن رويم اللخمى، ومحمد بن سوى، ووهب بن خالد، وغيرهم. قال يحيى بن معين، والعجلى: وهو شامى ثقة. روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 119) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ٥
- عبد الله بن عبد الله بن عمرو (عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب) ٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- فيروز الديلمي (فيروز الديلمي، ويقال: ابن الديلمي) ٣ مرة في الاثنين
- أبي بن كعب بن قيس (أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو وهو حديلة، وهو اسم أمه، ويقال لبني عمرو هذا بنو حديلة وهو ابن مالك بن النجار، واسمه تيم اللات، ويقال: تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأكبر) ١ مرة في الاثنين
- عبد الله بن مسعود (عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم، ويقال: ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) ١ مرة في الاثنين
- يعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن همام (يعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن همام، واسمه: عبيد، ويقال: زيد بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وهو: يعلى بن منية بنت غزوان.) ١ مرة في الاثنين
- حذيفة بن اليمان (حذيفة بن اليمان، وهو حذيفة بن حسيل، ويقال: حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك، ويقال: ابن اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) عند المزي
- حنش بن عبد الله (حنش بن عبد الله، ويقال: ابن علي بن عمرو بن حنظلة بن فهد، ويقال: نهد بن قنان بن ثعلبة بن عبد الله بن ثامر) عند المزي
- زيد بن ثابت الأنصاري (زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار) عند المزي
- واثلة بن الأسقع الليثي (واثلة بن الأسقع بن كعب بن عامر بن ليث ابن بكر بن عبد مناة، ويقال: واثلة بن الأسقع بن عبيد الله، ويقال: ابن عبد العزى بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ٥
- يحيى بن أبي عمرو ٦ مرة في أسانيدنا وحدها
- ربيعة بن يزيد ١ مرة في الاثنين
- عروة بن رويم ١ مرة في الاثنين
- وهب بن خالد ١ مرة في الاثنين
- عائذ الله بن عبد الله بن عمرو ويقال (عائذ الله بن عبد الله بن عمرو ويقال: عيذ الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن عتبة بن غيلان بن مكين) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إبراهيم بن أبي عبلة (إبراهيم بن أبي عبلة: شمر بن يقظان بن عبد الله بن المرتحل) عند المزي
- كثير بن مرة عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني١٠ مواضع
- مسند الشاميين٩ مواضع
- سنن ابن ماجه٨ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٦ مواضع
- سنن الدارمي٥ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٥ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٤ مواضع
- مسند أحمد٤ مواضع
- سنن أبي داود٤ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
- الآحاد والمثانيموضعان
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
- مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد