محمد بن منصور بن داود بن إبراهيم

الكنية
أبو جعفر، وكناه صاحب كتاب الزهرة: أبا عبد الله
اللقب
الحافظ
النسب
الحافظ، العابد، الطوسي، ثم البغداي
الشهرة
الطوسي
الطبقة
صغار العاشرة
الوفاة
254 هـ، أو 256 هـ
البلد
بغداد
ابن حجرثقة
الذهبيثقة صاحب أحوال

ما قاله النقاد فيه، ٢٠

  • أبو علي الجياني

    وقال أبو علي الجياني: ثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 366) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات ".

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 709) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 499) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 899) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة صاحب أحوال

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 210) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس به.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 709) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس به

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 499) الصفحة
  • مسلمة بن القاسم

    وقال مسلمة: ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 709) الصفحة
  • مسلمة بن القاسم

    قال مسلمة في " الصلة ": ثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 366) الصفحة
  • عبد الأعلى بن أبي بكر السجستاني

    وقال عبد الله بن أبي داود: حدثنا محمد بن منصور الطوسي، وكان من الأخيار

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 499) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال أبو بكر المروذي: سألت أبا عبد الله عن محمد بن منصور الطوسي قال: لا أعلم إلا خيرا، صاحب صلاة قلت له: كان يختلف معك إلى عفان ؟ قال: وقبل ذلك

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 499) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال أبو بكر المروذي: سألت أبا عبد الله عن محمد بن منصور الطوسي، قال: لا أعلم إلا خيرا، صاحب صلاة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 709) الصفحة
  • أحمد بن محمد بن هارون البغدادي

    وقال أبو بكر الخلال: كان يشبه في صلاحه بمعروف الكرخي

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 709) الصفحة
  • أحمد بن محمد بن هارون البغدادي

    وقال الخلال: كان [يحاس] بصلاحه معروفا الكرخي

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 366) الصفحة
  • أبو بكر ابن أبي داود السجستاني

    وقال ابن أبي داود: حدثنا محمد بن منصور الطوسي، وكان من الأخيار.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 709) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    سمع منه أبي رحمه الله، وروى عنه

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 94) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل بَغْدَاد يروي عَن أبي عَاصِم حَدَّثنا عَنهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُوسُفَ وَغَيره مَاتَ سنة أَربع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ

    الثقات الثقات (9/ 130) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    المعروف بالطوسي. سمع إسماعيل بن علية، وسفيان بن عيينة، وحجاج بن محمد الأعور، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، ونوح بن ميمون المضروب، ومعاذ بن معاذ العنبري، وروح بن عبادة، وعفان بن مسلم. روى عنه محمد بن عبد الله المطين، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش، وأحمد بن علي الأبار، وعبد الله بن محمد بن ناجية وعبد الله بن محمد البغوي، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، والحسين بن إسماعيل المحاملي. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال: حدثنا محمد بن منصور الطوسي، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن ميسرة، وعن سليمان ابن خالة ابن أبي نجيح، عن طاوس، قال: سمعت ابن عمر سنين أو سنتين يقول: لا تنفر حتى يكون آخر عهدها بالبيت. ثم قال بعد ذلك: قد رخص للنساء. حدثت عن عبد العزيز بن جعفر، قال: أخبرنا أبو بكر الخلال، قال: أخبرنا أبو بكر المروذي، قال: سألت أبا عبد الله، وهو أحمد بن حنبل، عن محمد بن منصور الطوسي، قال: لا أعلم إلا خيرا، صاحب صلاة. قلت له: كان يختلف معك إلى عفان؟ قال: وقبل ذلك. قلت: سمعته يقول: كنت عند معروف فقال لي بعد عشاء الآخرة: قد كلمت هاهنا رجلا تتعشى عنده فأبيت عليه، فلما كان في السحر جاءني بسفرجلة فجعل يقول: ترى من أين له سفرجلة في ذلك الوقت؟ فقال أبو عبد الله: كفاك بأبي جعفر. أخبرنا بحكايته مع معروف أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، قال: حدثنا العباس بن يوسف الشكلي، قال: حدثني سعيد بن عثمان، قال: كنا عند محمد بن منصور الطوسي يوما وعنده جماعة من أصحاب الحديث، وجماعة من الزهاد، وكان ذلك اليوم يوم الخميس، فسمعته يقول: صمت يوما وقلت: لا آكل إلا حلالا، فمضى يومي ولم أجد شيئا، فواصلت اليوم الثاني واليوم الثالث والرابع، حتى إذا كان عند الفطر قلت: لأجعلن فطري الليلة عند من يزكي الله طعامه، فصرت إلى معروف الكرخي، فسلمت عليه وقعدت حتى صلى المغرب وخرج من كان معه في المسجد، فما بقى إلا أنا وهو ورجل آخر، فالتفت إلي فقال: يا طوسي. قلت: لبيك. فقال لي: تحول إلى أخيك فتعش معه. فقلت في نفسي: صمت أربعة وأفطر على ما لا أعلم. فقلت: ما بي من عشاء. فتركني، ثم رد علي القول، فقلت: ما بي من عشاء. ثم فعل ذلك الثالثة، فقلت: ما بي من عشاء، فسكت عني ساعة ثم قال لي: تقدم إلي. فتحاملت وما بي من تحامل من شدة الضعف، فقعدت عن يساره، فأخذ كفي اليمني فأدخلها إلى كمه الأيسر فأخذت من كمه سفرجلة معضوضة فأكلتها، فوجدت فيها طعم كل طعام طيب، واستغنيت بها عن الماء. قال: فسأله رجل كان معنا حاضرا: أنت يا أبا جعفر؟ قال: نعم، وأزيدك أني ما أكلت منذ ذلك حلوا ولا غيره إلا أصبت فيه طعم تلك السفرجلة. ثم التفت محمد بن منصور إلى أصحابه فقال: أنشدكم الله إن حدثتم بهذا عني وأنا حي. أخبرنا الحسين بن علي الطناجيري، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن الفضل المؤذن، قال: سمعت محمد بن منصور الطوسي، وحواليه قوم، فقالوا له: يا أبا جعفر، أيش اليوم عندك، قد شك الناس فيه، يوم عرفة هو أو غيره؟ فقال: اصبروا. فدخل البيت ثم خرج فقال: هو عندي يوم عرفة. فاستحيوا أن يقولوا له من أين ذاك؟ فعدوا الأيام والليالي فكان اليوم الذي قال محمد بن منصور يوم عرفة. قال أبو العباس: وكنت أصغر القوم، فجاء إليه أبو بكر بن سلام الوراق مع جماعة فسمعت ابن سلام يقول له: من أين علمت أنه يوم عرفة؟ قال: دخلت البيت فسألت ربي تعالى، فأراني الناس في الموقف. أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن القاسم العبدي، قال: سمعت أبا العباس السراج، يقول: سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول: نازلت قوما من أصحاب الفضيل بن عياض فيما يذكرونه من كرامة المؤمن على الله، فقلت: عند ذكر الصالحين تنزل الرحمة، فمطرنا في تلك الساعة. وأخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا زيد بن علي المقرئ، قال: حدثنا الحسين بن مصعب، قال: حدثنا محمد بن منصور الطوسي، قال: رأيت النبي ﷺ في النوم فقلت: مرني بشيء حتى ألزمه. فقال: عليك باليقين. أخبرني محمد بن أبي الحسن، قال: أخبرنا عبيد الله بن القاسم الهمذاني، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن إسماعيل العروضي، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي، قال: محمد بن منصور طوسي لا بأس به. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا الحسن بن رشيق، قال: حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي، عن أبيه. ثم حدثني الصوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله، قال: ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه، قال: سمعت أبي يقول: محمد بن منصور الطوسي ثقة. أخبرني الحسن بن أبي طالب، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن منصور الطوسي، وكان من الأخيار. قرأت على البرقاني، عن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: أبو جعفر محمد بن منصور الطوسي ناقلة. مات ببغداد يوم الجمعة لست بقين من شوال سنة أربع وخمسين ومائتين، وكان لا يخضب. قال الثقفي: مات محمد بن منصور وله ثمان وثمانون سنة. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: مات محمد بن منصور الطوسي سنة ست وخمسين

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (4/ 406) الصفحة
  • أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري

    ثُمَّ البَغْدَادِيُّ. (ثِقَةٌ)

    المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة (1/ 147) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    (١) : " د، س" ابن داود بن إبراهيم الإمام الحافظ القدوة شيخ الإسلام أبو جعفر الطوسي ثم البغدادي العابد. سمع سفيان بن عيينة، ومعاذ بن معاذ، وإسماعيل ابن علية، ويعقوب بن إبراهيم الزهري، ويحيى القطان، وطبقتهم. حدث عنه: أبو داود والنسائي في "سننهما" ، وأبو جعفر مطين، وابن صاعد، ومحمد بن هارون الحضرمي، وأبو عبد الله المحاملي، وآخرون. قال أبو بكر المروذي: سألت أبا عبد الله عن محمد بن منصور، فقال: لا أعلم إلا خيرًا صاحب صلاة. وقال النسائي: ثقة. قال أبو حفص بن شاهين: حدثنا أحمد بن محمد المؤذن سمعت محمد بن منصور الطوسي، وحواليه قوم، فقالوا: يا أبا جعفر أيش اليوم عندك، قد شك الناس فيه? أيوم عرفة هو أو غيره? فقال: اصبروا. فدخل البيت ثم خرج، فقال: هو يوم عرفة، فاستحيوا أن يقولوا له: من أين ذلك؟ فعدوا الأيام، فكان كما قال: فسمعت أبا بكر بن سلام الوراق يقول له: من أين علمت? قال: دخلت، فسألت ربي، فأراني الناس في الموقف! قلت: لا أعرف هذا المؤذن، ولم يبعد وقوع هذا لمثل هذا الولي، ولكن الشأن في ثبوت ذلك. قال الحافظ أبو سعيد النقاش في كتاب طبقات الصوفية: محمد بن منصور الطوسي أستاذ أبي سعيد الخراز، وأبي العباس بن مسروق كتب الحديث الكثير، ورواه. قلت: متى رأيت الصوفي مكبًّا على الحديث، فثق به، ومتى رأيته نائيًا عن الحديث، فلا تفرح به لا سيما إذا انضاف إلى جهله بالحديث عكوف على ترهات (١) الصوفية، ورموز الباطنية -نسأل الله السلامة- كما قال ابن المبارك: وهل أفسد الدين إلا الملوك … وأحبار سوء ورهبانها وعن أبي سعيد الخراز: سألت محمد بن منصور عن حقيقة الفقر، فقال: السكون عند كل عدم، والبذل عند كل وجود. وعن محمد بن منصور أنه سئل: إذا أكلت وشبعت فما شكر تلك النعمة؟ قال: أن تصلي حتى لا يبقى في جوفك منه شيء. قال الحسين بن مصعب: حدثنا محمد بن منصور الطوسي قال: رأيت النبي ﷺ في النوم، فقلت: مرني بشيء حتى ألزمه قال: "عليك باليقين" . وعنه قال: يعرف الجاهل بالغضب في غير شيء، وإفشاء السر، والثقة بكل أحد، والعظة في غير موضعها. مات رحمه الله في شوال سنة أربع وخمسين ومائتين، وعاش ثمانيًا وثمانين سنة. أخبرنا محمد بن بطيخ، وجماعة قالوا: أخبرنا الناصح أخبرتنا شهدة، أخبرنا ابن طلحة، أخبرنا أبو عمر بن مهدي، حدثنا المحاملي، حدثنا محمد بن منصور، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن طلحة بن يزيد، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه: سمع النبي ﷺ قال لعلي هذه المقالة حين استخلفه: "ألا ترضى يا علي أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟ إلا أنه لا نبي بعدي" (٢)

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (9/ 549) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ٤

تلاميذه

يذكر المزي ١٠ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • السنن الكبرى للنسائي٧ مواضع
  • المعجم الكبير للطبراني٦ مواضع
  • سنن أبي داود٦ مواضع
  • الآحاد والمثاني٥ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٥ مواضع
  • سنن النسائي (المجتبى)٤ مواضع
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين٣ مواضع
  • مسند أبي يعلى الموصلي٣ مواضع
  • سنن الدارقطني٣ مواضع
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٣ مواضع
  • الدعاء للطبرانيموضع واحد
  • أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
  • شرح معاني الآثارموضع واحد
  • الصمت وآداب اللسانموضع واحد
  • مسند ابن الجعدموضع واحد
  • المستدرك على الصحيحينموضع واحد
  • صحيح ابن خزيمةموضع واحد
  • جامع الترمذيموضع واحد