عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجبة

أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرني عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجبة مولى بني هاشم أبو محمد الشيخ الثبت الفاضل.

أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال: كان أبو محمد عبد الله بن محمد ابن ناجية البربري أحد الثقات المشهورين بالطلب والمكثرين في تصنيف المسند

قرأت على الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل، قال: كان عبد الله بن ناجية ممتعا بإحدى عينيه، وغير شيبه بصفرة، وكان من أصحاب الحديث الأكياس المكثرين، إلا أنه كان مشهورا بصحبة الكرابيسي

سمعت البرقاني يقول: عبد الله بن ناجية أجل شيخ لأبي القاسم ابن النخاس، ولأبي الحسين بن مظفر

وكان ثقة ثبتا

قال الخطيب: كان ثقة ثبتا، توفي في شهر رمضان سنة إحدى وثلاث مائة

سمع أبا معمر الهذلي، ومجاهد بن موسى، وعبد الله بن معاوية الجمحي، وسويد بن سعيد، وأبا بكر بن أبي شيبة، وعبد الواحد بن غياث، وعبد الله بن محمد بن أبان الكوفي، وإسماعيل بن موسى الفزاري، والحسن بن حماد سجادة، وعبد الأعلى بن حماد، ومحمد بن ميمون الخياط، وإسحاق بن أبي إسرائيل، ونصر بن علي الجهضمي، ومحمد بن سليمان لوينا.

وكان إماما، حجة، بصيرا بهذا الشأن، له " مسند " كبير

وكان ثقة ثبتا، عارفا ممتعا بإحدى عينيه

مولى بني هاشم أبو محمد البربري البغدادي. حدث عن: هارون بن سفيان المستملي، وسويد بن سعيد، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، وأبي بكر بن أبي شيبة، وبندار، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معاجمه" ، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو بكر الشافعي، وابن عدي، وأبو بكر الإسماعيلي في "صحيحه" ، وغيرهم. قال أبو بكر الإسماعيلي: الشيخ الثبت الفاضل. وقال ابن المنادي: أحد الثقات المشهورين بالطلب، والمكثرين في تصنيف المسند. وقال أحمد بن كامل: كان ممتعا بإحدى عينيه، وغير شيبه بصفرة، وكان من أصحاب الحديث الأكياس المكثرين، إلا أنه كان مشهورا بصحبة الكرابيسي. وقال الخطيب: كان ثقة ثبتا. وقال البرقاني: هو أجل شيخ لأبي القاسم، ولأبي الحسين بن المظفر. وقال السمعاني كان ثقة ثبتا صدوقا. وقال الذهبي: الإمام الحافظ الصادق ... كان إماما حجة بصيرا بهذا الشأن، له مسند كبير. قال ابن عبد البر: هو في مائة واثنتين وثلاثين جزءا. وقال الذهبي أيضا: كان ثقة ثبتا عارفا، كان طلبه للحديث، بعد الثلاثين ومائتين وقال أيضا: أحد الأثبات المصنفين. مات يوم الخميس، وقيل: السبت، غرة شهر رمضان سنة إحدى وثلاثمائة - معجم الإسماعيلي (٢٩٤) ، تاريخ بغداد (١٠/ ١٠٤) ، أسئلة حمزة (٦٤) ، تكملة الإكمال (١/ ٣٨١) ، الأنساب (١/ ٣٢٠) ، المنتظم (١٣/ ١٤٧) ، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٦٨) ، النبلاء (١٤/ ١٦٤) ، تذكرة الحفاظ (٢/ ٦٩٦ - ٦٩٧) ، العبر (١/ ٤٤١) ، طبقات الحفاظ (٣٠٢) . * قلت: (ثقة ثبت مصنف)

ثم البغدادي. سمع: سويد بن سعيد، وأبا معُمر الهذلي، وعَبد الواحد بن غياث، وعَبد الأعلي بن حماد النرسي، وأبا بكر بن أبي شيبة، وبندارا، وطبقتهم وصنف وجمع. حدَّث عنه: أبو بكر الشافعي، وأبو بكر الجعابي، والطَّبراني، وأبو القاسم بن النخاس المقرئ، وإسحاق النعالي، ومحمد بن المظفر الحافظُ، وأبو حفص بن الزيات، وخلق كثير. قال الحافظُ أبو عُمر بن عَبد البر: ناولني خلف بن القاسم مسند ابن ناجية، وهو في مئة جزء واثنين وثلاثين جزء بروايته عن سلم بن الفضل عنه. قال الخطيب: كان ثقة ثبتًا توفي في شهر رمضان سنة إحدى وثلاث مئة. قال الذَّهبي: الإمام الحافظُ الصادق أبو محمد عَبد الله، وكان إمامًا حجة، بصيرًا بهذا الشأن، له مسند كبير. قال أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه أن النبي ﷺ : نهى أن يرفع الرّجل صوته بالقرآن قبل العشاء وبعدها يغلط أصحابه في الصلاة والقوم يصلون. هذا حديث صالح الإسناد فيه: النهي عن قراءة الأسباع التي في المساجد وقت صلوات الناس فيها، ففي ذلك تشويش بيِّن على المصلين؛ هذا إذا قرؤوا قراءة جائزة مرتلة؛ فإن كانت قراءتهم دمجا وهذرمة، وبلعا للكلمات؛ فهذا حرام مكرر، فقد والله عم الفساد، وظهرت البدع، وخفيت السنن، وقل القوال بالحق؛ بل لو نطق العالم بصدق، وإخلاص، لعارضه عدة من علماء الوقت ولمقتوه، وجهلوه، فلا حول ولا قوة إلا بالله. "السير" (١٤/ ١٦٤)

* قال الحاكم رحمه الله (ج ١ ص ١٤٣ ح ٢٦٩) : أخبرناه أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية. ترجمه الذهبي رحمه الله في " السير " (ج ١٤ ص ١٦٤) فقال رحمه الله: (ابن ناجية) الإمام، الحافظ، الصادق، أبو محمد عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجبة البربري ثم البغدادي. إلى أن قال الذهبي: قال الخطيب: كان ثقة ثبتا توفي في شهر رمضان سنة إحدى وثلاثمائة

قال مسلمة: كان كثير الحديث، توفي ببغداد سنة أربع وثلاثمائة، روى عن فضل بن [٤٣ - أ] سهل الأعرج (٢)

المفيد أبو محمد عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجبة البربري ثم البغدادي: سمع سويد بن سعيد وأبا معمر الهذلى وعبد الواحد بن غياث وعبد الأعلى بن حماد وأبا بكر بن أبي شيبة وطبقتهم وصنف وجمع. حدث عنه أبو بكر الشافعي وابن الجعابي وأبو القاسم بن النحاس وإسحاق النعالي ومحمد بن المظفر وعمر بن الزيات وعدة. وكان ثقة ثبتا عارفا بهذا الشأن له مسند كبير قاله الخطيب: قلت: وكان مسندا. قال الحافظ بن عبد البر: ناولني خلف بن القاسم مسند بن ناجية, وهو في مائة واثنين وثلاثين جزءا بروايته عن سلم بن الفضل عنه. قلت مات في رمضان سنة إحدى وثلاثمائة رحمه الله تعالى. قرأت على أحمد بن هبة الله: أخبركم زين الأمناء أبو البركات في سنة ثلاث وعشرين وستمائة أنا المبارك بن علي أنا أبو الحسن العلاف أنا أبو القاسم بن نسوان أنا أبو بكر الآجري أنا عبد الله بن محمد بن ناجية نا وهب بن بقية أنا خالد الواسطي عن مطرف بن طريف عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن يرفع الرجل صوته بالقرآن قبل العشاء وبعدها يغلط أصحابه في الصلاة والقوم يصلون