كثير بن عبيد بن نمير
- الكنية
- أبو الحسن
- النسب
- المذحجي، الحمصي، الحذاء، المقرئ
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 250هـ، وقيل: 247هـ، وقيل: 255هـ
- البلد
- حمص
ما قاله النقاد فيه، ١٤
- أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
وقال ابن أبي داود: كان يقال: إنه أم بأهل حمص ستين سنة فما سها في صلاته قط. قال عبد الغني بن سعيد: فذاكرت بذلك أبا الحسين أحمد بن محمد بن عمر بن عامر الفرضي الحمصي فقال: قيل: لكثير بن عبيد في ذلك فقال: ما دخلت من باب المسجد قط وفي نفسي غير الله.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 463) الصفحة - أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
وقال مسلمة بن قاسم في " تاريخه ": ثقة. وكذا قال أبو بكر بن أبي داود.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 463) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 140) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 463) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه فقال: كان ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 155) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: مات سنة خمسين ومائتين أو بعدها بقليل، وكان من خيار الناس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 140) الصفحة - ابن حبان البستي
وكان من خيار الناس
الثقات الثقات (9/ 27) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مات سنة خمسين أو قبلها بقليل أو بعدها، وكان من خيار الناس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 463) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 808) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 463) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 140) الصفحة - مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة بن قاسم في " تاريخه ": ثقة. وكذا قال أبو بكر بن أبي داود.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 463) الصفحة - كثير بن عبيد المذحجي
وقال ابن أبي داود: كان يقال: إنه أم بأهل حمص ستين سنة فما سها في صلاته قط. قال عبد الغني بن سعيد: فذاكرت بذلك أبا الحسين أحمد بن محمد بن عمر بن عامر الفرضي الحمصي فقال: قيل: لكثير بن عبيد في ذلك فقال: ما دخلت من باب المسجد قط وفي نفسي غير الله.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 463) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وله معرفة ورحلة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 62) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٧ · في أسانيدنا ٦
- محمد بن حرب ١٧ مرة في الاثنين
- بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز ٨ مرة في الاثنين
- شريح بن يزيد ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- الوليد بن مسلم ١ مرة في الاثنين
- مروان يعنيان الفزاري (مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر) ١ مرة في الاثنين
- محمد بن خالد بن محمد (محمد بن خالد بن محمد، ويقال: ابن موسى, ويقال: ابن أبي مخلد) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أنس بن عياض بن ضمرة (أنس بن عياض بن ضمرة، ويقال: ابن عياض بن جعدبة، ويقال: ابن عياض بن عبد الرحمن) عند المزي
- أيوب بن سويد عند المزي
- حيوة بن شريح (حيوة بن شريح: أبى حيوة بن يزيد) عند المزي
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) عند المزي
- عبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب عند المزي
- عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عند المزي
- محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك (محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك: دينار) عند المزي
- محمد بن حمير بن أنيس عند المزي
- محمد بن خالد عند المزي
- محمد بن شعيب بن شابور عند المزي
- مروان (مروان، يقال: مروان بن خاقان، وقيل: إنهما اثنان) عند المزي
- وكيع بن الجراح بن مليح عند المزي
- يحيى بن سليم عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٠
في كتبنا
- السنن الكبرى للنسائي٣١ موضعًا
- مسند الشاميين٢١ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)٢١ موضعًا
- سنن أبي داود١١ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٩ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٨ مواضع
- سنن ابن ماجه٨ مواضع
- الآحاد والمثاني٦ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٦ مواضع
- الدعاء للطبراني٤ مواضع
- مسند الشهاب٣ مواضع
- سنن الدارقطنيموضع واحد
- المستدرك على الصحيحينموضع واحد