شريح بن الحارث

وقال عبد الله بن إدريس، عن عمه، عن الشعبي: أحدثك عن القوم كأنك شاهدهم، كان شريح أعلم القوم بالقضاء، وكان عبيدة يوازي شريحا في علم القضاء، وأما علقمة فانتهى إلى قول عبد الله لم يجاوزه، وأما مسروق فأخذ من كل، وأما الربيع بن خثيم فأقل القوم علما وأورعهم ورعا، قال: وكان من كلام شريح: الخصم داؤك والشهود شفاؤك

حليف لَهُم من بني رائش، حَدَّثَنَا مسدد (نا) عَبْد اللَّه بْن دَاوُد عَنْ سُفْيَان: كَانَ علقمة أعلم من شريح فِي الفرائض والفقه وَكَانَ شريح أعلم بالقضاء، سكن الكوفة، يروي عن عمر، رو ى عَنْهُ الشَّعْبِيّ وإبراهيم، حَدَّثَنِي عمران بْن ميسرة عَنِ المحاربي: زعم أشعث بْن سوار أن شريحا مات وهو ابْن مائة وعشرين سنة وأن أبا رجاء مات وهو ابْن مائة وسبعة وعشرين، قَالَ أَبُو نعيم: مات سنة ثمان وسبعين

حَلِيف لَهُم من بنى رائش كُنْيَتُهُ أَبُو أُميَّة وَقد قيل أَبُو عَبْد الرَّحْمَن كَانَ قائفا وَكَانَ شَاعِرًا وَكَانَ قَاضِيا يَرْوِي عَن عمر بْن الْخطاب رَوَى عَنْهُ الشّعبِيّ مَاتَ سنة سبع وَثَمَانِينَ وَهُوَ بن مائَة سنة وَعشر سِنِين وَقد قِيلَ إِنَّه مَاتَ سنة ثَمَان وَسبعين وَهُوَ بن مائَة وَعشْرين سنة وَكَانَ قد بقى على الْقَضَاء خمْسا وَسبعين سنة مَا تعطل فِيهَا إِلَّا ثَلَاث سِنِين فِي فتْنَة بن الزُّبَيْر

يكنى أَبَا أُميَّة كُوفِي تَابِعِيّ ثِقَة وَكَانَ يؤم قومه فَبَلغهُمْ انه تكلم فِي أَمر حجر بن الْحَارِث بن الأدبر بِشَيْء فَقَالُوا لَهُ لَا تؤمنا وَاعْتَزل فَقَالَ لَهُم اجْتَمَعْتُمْ على هَذَا قَالُوا نعم فاعتزلهم قَالَ يروي عَن شُرَيْح انه قيل لَهُ يَا أَبَا أُميَّة كَبرت سنك ورق عظمك وذهلت حكمك وارتشى ابْنك فَقَالَ لَهُ اعده عَليّ فَأَعَادَ عَلَيْهِ واستعفى فعفى فأرادوا ان يولوا سعيد بن جُبَير الْقَضَاء فَقَالُوا هُوَ مولى فَوَلوا أَبَا بردة بن أبي مُوسَى وضموا اليه سعيد بن جُبَير حَدثنِي أبي عبد الله قَالَ جَاءَ أَعْرَابِي الى شُرَيْح فَجعل يكلمهُ ويمسه بِيَدِهِ فَقَالَ لَهُ شُرَيْح لسَانك أطول من يدك فَقَالَ اسامري أَنْت فَلَا تمس قَالَ اني لم أرد بِمَا قلت مساءتك قَالَ وَلَا احترمت ذَلِك إِلَيْك قَالَ اقصد قصد مَا جِئْت لَهُ قَالَ ذَاك اعجلني إِلَيْك قَالَ فَسكت شُرَيْح حَدثنَا أَصْحَابنَا عَن الحكم عَن شُعْبَة عَن شُرَيْح انه ذبح فرسا لَهُ فَأكل لَحْمه

المشهور ذكره بن عبد البر في كتاب الصحابة لكونه أدرك الجاهلية وإلا فهو تابعي على الصحيح وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا وهو مرسل لكنه من أصح المراسيل لأنه من كبار التابعين وقيل إنه لقي النبي صلى الله عليه وسلم

الفقيه ويقال شريح بن شرحبيل: من المخضرمين استقضاه عمر على الكوفة ثم علي فمن بعده وحدث عن عمر وعلي وابن مسعود رضي الله عنهم. وعنه الشعبي والنخعي وعبد العزيز بن رفيع ومحمد بن سيرين وطائفة استعفى من القضاء قبل موته بسنة من الحجاج، وعاش مائة وعشرين سنة وثقه يحيى بن معين وكان فقيها شاعرا فائقا فيه دعابة مات سنة ثمان وسبعين وقيل في سنة ثمان١

(ب د ع) شُرَيْح بن الحَارِث بن قَيْس بن الجَهْم بن مُعَاويَة بن عَامِر بن الرَّائِش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مُرْتِع بن مُعَاوية بن كِنْدة، أبو أُمية، وقيل: شريح بن الحارث بن المُنْتَجع بن معاوية بن ثور بن عُفَير بن عَدِيّ بن الحارث بن مرة بن أُدَد الكِندي، وقيل غير ذلك، وقيل: هو حليف لكندة. أدرك النبي ﷺ ولم يلقه، وقيل لقيه واستقضاه عمر بن الخطاب على الكوفة، فقضى بها أيام عمر، وعثمان، وعلي، ولم يزل على القضاء بها إلى أيام الحجاج، فأقام قاضياً بها ستين سنة، وكان أعلم الناس بالقضاءِ، ذا فطنة وذكاء ومعرفة وعقل، وكان شاعراً محسناً له أشعار محفوظة، وكان كَوْسَجاً، لا شعر في وجهه. روى علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة ابن شريح القاضي، عن أبيه، عن جَدّه معاوية، عن شريح: أنه جاء إلى النبي ﷺ ، فأسلم، ثم قال: يا رسول الله، إن لي أهل بيت ذوي عدد باليمن، فقال له: جِئْ بهم). فجاءَ بهم والنبي ﷺ قد قُبِض. ولما ولي القضاءَ سنة ثنتين وعشرين رئي منه أنه أعلم الخلق بالقضاء، وقال له علي: يا شريح، أنت أقضى العرب. ولما ولي زياد الكوفة أخذ شريحاً معه إلى البصرة، فقضى بها سنة، وقضى مسروق بن الأجدع بالكوفة، حتى رجع شريح، وكان مقامه بالبصرة سنة. ولما ولي الحجاج الكوفة استعفاه شريح، فأعفاه، واستقضى أبا بردة بن أبي موسى. وقال الشافعي: إن شُرَيحاً لم يكن قاضياً لعمر، فقيل للشافعي: أكان قاضياً لأحد؟ قال: نعم، كان قاضياً لزياد. وهذا النقل عن الشافعي فيه نظر، فأن أمر شريح وأنَّ عمر استقضاه ظاهر مستفيض، وله أخبار كثيرة في أحكامه وحِلْمه وعِلْمه ودينه، ولا نُطَوّل بذكره. وتوفي سنة سبع وثمانين، وله مائة سنة. وقال أبو نُعَيْم: مات سنة ست وسبعين، وقال علي بن المديني: مات شريح سنة سَبع وتسعين، وقيل: سنة تِسْع وتسعين، وقال أشعث بن سوار: مات شَريح، وله مائة وعشرون سنة. أخرجه الثلاثة

(١) ، وهو شُرَيحُ بنُ الحارثِ بنِ المُنتجِعِ بنِ معاويةَ بنِ جَهْمِ بنِ ثورِ بنِ عُفَيرِ بنِ عَدِيِّ بنِ الحارثِ بنِ مُرَّةَ بنِ أُدَدٍ الكِنْديُّ. وقد اختُلِف في نَسَبِه إلى كندةَ، وقيل: هو حليفٌ لهم مِن بني رائِشٍ، ونسَبه ابنُ الكلبيِّ، فقال (٢) : هو شُرَيحُ بنُ الحارثِ بنِ قيسِ بنِ الجَهْمِ بنِ معاويةَ بنِ عامرِ بنِ الرَّائشِ بنِ الحارثِ بنِ معاويةَ بنِ ثورِ بنِ مُرْتعٍ (٣) ، [وهو] (٤) كِنْدةُ. قال (٥) : وليس بالكوفةِ مِن بني الرَّائِشِ غيرُهم، وسائرُهم يُنسَبون في حضرموتَ. وقد قيل فيه: شُرَيحُ بنُ هانئٍ، وشُرَيحُ بنُ شَراحِيلَ، ولا يَصِحُّ إِلا شُرَيحُ بنُ الحارثِ. أدرَك شُرَيحٌ القاضي الجاهليَّةَ، ويُعَدُّ في كبارِ التابِعين، وكان قاضِيًا لعمرَ بنِ الخطابِ على الكوفةِ، ثم لعثمانَ، ثم لعليٍّ، ولم يَزَلْ قاضِيًا بها إلى زمنِ الحَجَّاجِ، وكان أعلمَ الناسِ بالقضاءِ، وكان ذا فِطْنةٍ وذكاءٍ، ومعرفةٍ وعقلٍ ورَصانةٍ، وكان شاعرًا مُحْسِنًا، وله أشعارٌ محفوظةٌ في معانٍ حِسَانٍ، وكان كَوسَجًا سُنَاطًا لا شعَرَ في وجهِه، وتُوفِّيَ سنةَ سبعٍ وثمانين (١) ، وهو ابنُ مائةِ سنةٍ، ولِيَ القضاءَ سِتِّينَ سنةً مِن زمانِ عمرَ إلى زمنِ عبدِ الملِك بنِ مروانَ