حاتم بن إسماعيل

وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من سعيد بن سالم

حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن حاتم بن إسماعيل، وسعيد بن سالم فقال: حاتم أحب إلي منه

وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من سعيد بن سالم

وقال أبو حاتم: لم يلق عون بن عبد الله بن مسعود.

ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات " قال: قال أبو جعفر البغدادي: سألت أبا عبد الله عن حاتم بن إسماعيل فقال: ضعيف

، قال أبو داود هذا الحديث أسنده حاتم بن إسماعيل في الحديث الطويل، ووافق حاتما على إسناده محمد بن علي الجعفي عن جعفر عن أبيه عن جابر إلا أنه قال فصلى المغرب والعتمة بأذان وإقامة. قال أبو داود: قال لي أحمد يعني ابن حنبل أخطأ حاتم في هذا الحديث الطويل

قال أحمد هو أحب إلي من الدراوردي، وزعموا أن حاتما كان فيه غفلة إلا أن كتابه صالح

حدثنا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي، قال: أنا الأثرم، قال: قال أحمد بن حنبل: حاتم أحب إلي من الدراوردي، زعموا أن حاتما كان رجلا فيه غفلة إلا أن كتابه صالح.

قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: حاتم بن إسماعيل أحب إلي من الدراوردي زعموا أن حاتما كان فيه غفلة إلا أن كتابه صالح

ذكره ابن حبان في "جملة الثقات"

مات سنة (87) ، وكذا قال ابن حبان وزاد: ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى. قلت: كذا قال في " الثقات "

هـ

صحيح الكتاب، صدوق يهم

ثقة

وقال العجلي: كوفي، سكن المدينة ثقة

وقال العجلي: ثقة. وكذا قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين

وقال النسائي ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس

وقرأت بخط الذهبي في " الميزان ": قال النسائي: ليس بالقوي

وفي قول المزي: قال ابن سعد: كان أصله من الكوفة، فانتقل إلى المدينة فسكنها، ومات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث - نظر، من حيث إن ابن سعد لم يقل هذا إلا نقلا عن شيخه قال: في الطبقة السابعة - قال محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان، وكان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث.

وقال ابن سعد: كان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل من المدينة فنزلها، ومات بها سنة (186) ، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث

وقال محمد بن سعد: كان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة، فنزلها ومات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان: ثقة مأمونا كثير الحديث

وقال العجلي: ثقة. وكذا قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين

قال يحيى بن معين: رأى محمد بن المنكدر، وزيد بن أسلم، ولم يسمع منهما شيئا.

وفي "كتاب" ابن أبي حاتم - الذي زعم المزي أنه لا بد للمحدث من النظر فيه -: ذكره أبي إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حاتم بن إسماعيل ثقة انتهى

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: حاتم بن إسماعيل ثقة

وقال علي بن المديني: روى عن جعفر بن محمد عن أبيه أحاديث مراسيل أسندها، منها: حديث حابر الطويل في "الحج "، وحديث يحيى بن سعيد عن جعفر إرساله أثبت

وقال ابن المديني: روى عن جعفر عن أبيه أحاديث مراسيل أسندها

ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات " قال: قال أبو جعفر البغدادي: سألت أبا عبد الله عن حاتم بن إسماعيل فقال: ضعيف

سكن المدينة، أَبُو إِسْمَاعِيل، سَمِعَ بشير بْن مهاجر وهشام بْن إِسْحَاق وجعفر بن محمد، قال أبو ثابت مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّه: مات ليلة الجُمُعَة لسبع ليال مضين من جمادى الأولى سنة سبع وثمانين ومائة، روى عنهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن مهدي

كنيته أَبُو إِسْمَاعِيل سكن الْمَدِينَة يروي عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد وَبشير بن المُهَاجر روى عَنهُ قُتَيْبَة بن سعيد وَهِشَام بن عمار وَالنَّاس مَاتَ لَيْلَة الْجُمُعَة لتسْع لَيَال مضين من جُمَادَى الأولى سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة

سكن الْمَدِينَة ثِقَة

ويكنى أبا إسماعيل. قال: قال محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان بن الديان من بني الحارث بن كعب. وأعطاني سجل أبيه وقال: لا تذكره حتى أموت. وكان أصله من أهل الكوفة ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد. وكان ثقة مأمونا كثير الحديث

سَمِعت يحيى يَقُول قد رأى حَاتِم بن إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر وَزيد بن أسلم وَلم يسمع عَنْهُمَا شَيْئا

سَمِعت يحيى يَقُول حَاتِم بن إِسْمَاعِيل يرْوى عَن أَبى أَسْبَاط الحارثى شيخ كوفى وَهُوَ ثِقَة قلت لَهُ هُوَ ثِقَة قَالَ يحدث بمناكير

سَمِعت يحيى يَقُول قد أدْرك حَاتِم بن إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر وَزيد بن أسلم وَقَالَ لنا قد رأيتهما وَلم أسمع مِنْهُمَا شَيْئا

سَمِعت يحيى يَقُول روى حَاتِم بن إِسْمَاعِيل عَن حَمْزَة وَلست أعرف حَمْزَة

قال بن معين رأى زيد بن أسلم ومحمد بن المنكدر ولم يسمع منهما شيئا وقال أبو حاتم لم يلق عون بن عبد الله بن عتبة

سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ لَمْ يَلْقَ عَوْنَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ - بَابُ الْخَاءِ

من بنى الحارث بن كعب. قال الواقدى: أشهدنى أنه مولى لهم، وأعطانى سجل أبيه، وقال: لا يذكره حتى أموت، وأصله من الكوفة، وروى عن أسامة بن زيد الليثى، وأفلح بن حميد، وأنيس بن يحيى الأسلمى، وبسام الصيرفى، وبشر بن رافع، وبشير بن المهاجر، وجعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب، وشريك النخعى، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمى، ومحمد بن عجلان، ونصر بن كثير، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وأبى حزرة يعقوب بن مجاهد، وجماعة آخرين كثيرة، روى عنه إبراهيم بن حمزة الزبير، وإسحاق بن راهويه، وأصبغ بن الفرج، وأبو بكر بن أبى شيبة، وعبد الله ابن محمد النفيلى، وعبد الله بن مسلمة القعنبى، وعمرو بن محمد الناقد، وأبو يعلى محمد بن الصلت التوزى، وهشام بن عمار الدمشقى، ويحيى بن معين، ويوسف بن سلمان البصرى، وجماعة آخرون كثيرة. قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: حاتم بن إسماعيل أحب إلىَّ من الدراوردى، زعموا أن حاتمًا كان فيه غفلة، إلا أن كتابه صالح. وقال أبو حاتم: هو أحب إلىَّ من سعيد بن سلم. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال محمد بن سعد: كان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها ومات بها سنة ست وثمانين ومائة فى خلافة هارون، وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث. وقال أبو حاتم بن حبان: مات ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأول سنة سبع وثمانين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى