مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام
- Kunya
- أبو عبد الله
- Lineage
- القرشي، الأسدي، المدني
- Generation
- السابعة
- Died
- 157 هـ
- Place
- المدينة
What the critics said of him · 50
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 83) Page - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان في الضعفاء: انفرد بالمناكير عن المشاهير، فلما كثر ذلك منه استحق مجانبة حديثه. ولما ذكره في " الثقات " قال: قد أدخلته في الضعفاء وهو ممن أستخير الله تعالى فيه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 83) Page - ابن حبان البستي
وقد أدخلته في الضعفاء وهو ممن استخرت الله فيه
الثقات الثقات (7/ 478) Page - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 18) Page - ابن حبان البستي
قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب الثقات، انتهى. إن كان رآه في أصل فقد أغفل منه تكنيته بأبي عبد الله، وأغفل منه قوله أيضا: قد أدخلته في الضعفاء، وهو ممن أستخير الله تعالى فيه. ولما ذكره في جملة الضعفاء قال: انفرد بالمناكير عن المشاهير، فلما كثر ذلك منه استحق مجانبة حديثه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 211) Page - الساجي
وقال الساجي: صدوق
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 211) Page - العقيلي
وذكره أبو العرب والعقيلي في « جملة الضعفاء »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 211) Page - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس بالقوي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 18) Page - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: هذا حديث منكر، ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 18) Page - الجوزجاني
وقال الجوزجاني: لم أر الناس يحدثون عنه، وفي نسخة: يحمدون حديثه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 211) Page - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: مدني ليس بالقوي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 83) Page - علي بن عمر الدارقطني
وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني: ليس بالقوي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 211) Page - شمس الدين الذهبي
لين لغلطه
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 293) Page - شمس الدين الذهبي
روى عبد الله بن المبارك عن مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير حديثا، فقال الذهبي: تفرد عنه ابن المبارك [وحده لا يكاد يعرف أو] هو الأول، أرسل عن جده
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 83) Page - ابن حجر العسقلاني
أرسل عن جده
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 83) Page - ابن حجر العسقلاني
لين الحديث، وكان عابدا
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 945) Page - أحمد بن حنبل
سمعت ابن حماد يقول: قال عبد الله: سئل أبي عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، فقال: لم أر الناس يحمدون حديثه.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 84) Page - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: أراه ضعيف الحديث، لم أر الناس يحمدون حديثه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 83) Page - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: مصعب بن ثابت أراه ضعيف الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 304) Page - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: أراه ضعيف الحديث لم أر الناس يحمدون حديثه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 18) Page - ابن الجوزي
وقال الرازي فيما ذكره أبو الفرج: لا يحتج به.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 211) Page - أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره أبو العرب والعقيلي في « جملة الضعفاء »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 211) Page - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق كثير الغلط ليس بالقوي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 18) Page - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير فقال: صدوق كثير الغلط ليس بالقوي يروي عنه إسحاق بن سليمان
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 304) Page - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق كثير الغلط ليس بالقوي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 83) Page - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن مصعب بن ثابت فقال: ليس بقوي
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 304) Page - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ليس بالقوي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 211) Page - محمد بن سعد
ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة كناه أبا عبد الله، وقال: أمه أم ولد، ومن ولده عبد الله، وتوفي بالمدينة سنة سبع وخمسين ومائة، وكان كثير الحديث، يستضعف
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 211) Page - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان كثير الحديث يستضعف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 83) Page - يحيى بن معين
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 83) Page - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، أنا يعقوب [بن إسحاق] فيما كتب إلي قال: نا عثمان [بن سعيد الدارمي] قال: سألت يحيى بن معين [عن مصعب بن ثابت] كيف حديثه ؟ فقال: ضعيف
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 304) Page - يحيى بن معين
ثنا ابن حماد، ثنا معاوية عن يحيى قال: مصعب بن ثابت قال: أراه ضعيف الحديث.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 84) Page - يحيى بن معين
ثنا محمد، ثنا عثمان قال: سألت يحيى بن معين عن مصعب بن ثابت كيف حديثه ؟ قال: ضعيف.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 84) Page - يحيى بن معين
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ضعيف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 18) Page - يحيى بن معين
وقال معاوية بن صالح، عن يحيى: ليس بشيء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 18) Page - يحيى بن معين
وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: ليس بشيء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 83) Page - مصعب بن عثمان
وحدثني مصعب بن عثمان وخالد بن وضاح، قالا: كان مصعب يصلي في يومه وليلته ألف ركعة، ويصوم الدهر، وكان حسن الوجه من رجل، قد قسم جلده على عظمه من العبادة، وكان من أبلغ أهل زمانه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 211) Page - يحيى بن مسكين
وعن يحيى بن مسكين قال: ما رأيت أحدا أكثر ركوعا وسجودا من مصعب ؛ كان يصلي في كل يوم وليلة ألف ركعة، ويصوم الدهر،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 211) Page - أبو زرعة العراقي
حديثه عن جده عند أبي داود وابن ماجه وهو مرسل، قاله في التهذيب
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 499) Page - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: وهذه الأحاديث عن مصعب بن ثابت يرويها عنه بشر بن السري، وليس لمصعب بن ثابت كثير حديث
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 84) Page
The rest of the statements · 10
- الزهري
قال الزهري: كان من أعبد أهل زمانه، قيل: كان يصوم الدهر ويصلي في اليوم والليلة ألف ركعة، وعاش إحدى وسبعين سنة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 83) Page - خالد بن وضاح
وحدثني مصعب بن عثمان وخالد بن وضاح، قالا: كان مصعب يصلي في يومه وليلته ألف ركعة، ويصوم الدهر، وكان حسن الوجه من رجل، قد قسم جلده على عظمه من العبادة، وكان من أبلغ أهل زمانه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 211) Page - جمال الدين المزي
وجده عبد الله بن الزبير (د ق) مرسل
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 18) Page - الجوزجاني
لم أر الناس يحمدون حديثه
أحوال الرجال أحوال الرجال (ص 245) Page - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ عامر بْن عَبْد اللَّه بْن الزبير، روى عنه ابْن المبارك وبشر بْن السري
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 353) Page - شمس الدين الذهبي
عن أبيه، وعطاء، ونافع. وعنه ابنه عبد الله، وعبد الرزاق، وجماعة. ومات في سنة سبع وخمسين ومائة. ضعفه يحيى بن معين، وأحمد. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال الزبير: أمه حلبية قد اشتراها أبوه من سكينة بنت الحسين بمائة ناقة. قال الزبير: وكا مصعب من أعبد أهل زمانه، قيل: كان يصوم الدهر، ويصلى في اليوم والليلة ألف ركعة، حتى يبس من العبادة. وعاش إحدى وسبعين سنة
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 118) Page - ابن حبان البستي
من أهل الْمَدِينَة يروي عَن هِشَام بْن عُرْوَة روى عَنهُ أهل الْعرَاق مُنكر الحَدِيث مِمَّن ينْفَرد بِالْمَنَاكِيرِ عَن الْمَشَاهِير فَلَمَّا كثر ذَلِك مِنْهُ اسْتحق مجانبة حَدِيثه مَاتَ سنة سبع وَخمسين وَمِائَة وَهُوَ بن ثَلَاث وسبعن سنة ويكنى أَبَا عبد الله سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَحْمُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ فَقَالَ ضَعِيفٌ قَالَ أَبُو حَاتِم وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سعد قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم الْمُؤْمِنُ يَأْلَفُ وَلا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ وَلا يُؤْلَفُ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَرُوبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ وَالْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ وَرَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الدُّورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ الله بن أبي طَلْحَة
المجروحين المجروحين (3/ 28) Page - العقيلي
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبِي عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ، فَقَالَ: أُرَاهُ ضَعِيفَ الْحَدِيثِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ: مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ مَدَنِيٌّ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ الرَّوْنَقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «أَرْهِقُوا الْقِبْلَةَ» . لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ , وَقَدْ رُوِيَ بِغَيْرِ، هَذَا الْإِسْنَادِ , وَبِخِلَافِ هَذَا اللَّفْظِ فِي مَعْنَاهُ مِنْ طَرِيقٍ أَصْلَحَ مِنْ هَذَا رَوَاهُ سَهْلُ بْنُ أَبِي خَثْمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «مَنْ صَلَّى إِلَى سِتْرٍ فَلْيَدْنُ مِنْهَا» وَهَذَا ثَابِتٌ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 196) Page - محمد بن سعد
بن خويلد بن أسد بن عبد العزى. وأمه أم ولد. فولد مصعب بن ثابت: عبد الله. وأم بكر. ومليكة. ورقية. لأم ولد. وكان مصعب يكنى أبا عبد الله. وتوفي بالمدينة سنة سبع وخمسين ومائة. وقد روى عنه عبد الله بن المبارك. وغيره. وكان كثير الحديث يستضعف
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 460) Page - بدر الدين العيني
جد مصعب بن عبد الله الزبيرى. روى عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبى وقاص، وأبيه ثابت، عن عبد الله بن الزبير، وحناط بن قيس الزرقى، وعمه عامر بن عبد الله بن الزبير، وجده عبد الله بن الزبير مرسل، وعطاء بن أبى رباح، ومحمد بن المنكدر، وهشام ابن عروة بن الزبير، وزيد بن أسلم، وهو أكبر منه، وعبد الله بن المبارك، وابنه عبد الله ابن مصعب بن ثابت الزبيرى، وعبد العزيز الدراوردى، ومحمد بن عمر الواقدى، وآخرون. وعن أحمد: ضعيف الحديث. وعن ابن معين: ضعيف. وعنه: ليس بشىء. وقال أبو حاتم: صدوق، كثير الغلط، ليس بالقوى. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال أبو حاتم: مات بالمدينة سنة سبع وخمسين ومائة، وهو ابن ثلاثة وسبعين سنة. روى له أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 44) Page
His teachers
5 named by al-Mizzi · 4 in our chains
- محمد بن المنكدر (محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة) 2× our chains only
- محمد بن مسلم بن السائب بن خباب 2× our chains only
- عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد 1× our chains only
- نافع 1× our chains only
- إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص al-Mizzi
- حنظلة بن قيس الزرقي الأنصاري (حنظلة بن قيس بن عمرو بن حصن بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق) al-Mizzi
- عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب al-Mizzi
- عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام al-Mizzi
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام al-Mizzi
His students
15 named by al-Mizzi · 5 in our chains
- عبيد بن عقيل بن صبيح 2× in both
- حاتم بن إسماعيل 1× in both
- حميد بن الأسود بن الأشقر 1× in both
- عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد 1× in both
- عبد الله بن المبارك بن واضح 1× in both
- ابنة حمزة بن عبدالمطلب (ابنة حمزة بن عبدالمطلب، قيل اسمها: أمامة، وقيل: أمة الله، وقيل: أم الفضل) al-Mizzi
- أنس بن عياض بن ضمرة (أنس بن عياض بن ضمرة، ويقال: ابن عياض بن جعدبة، ويقال: ابن عياض بن عبد الرحمن) al-Mizzi
- بشر بن السري بن الحارث بن عمير al-Mizzi
- زيد بن أسلم al-Mizzi
- عاصم بن عبد العزيز بن عاصم al-Mizzi
- عبد الحميد بن سليمان al-Mizzi
- عبد الرزاق بن همام بن نافع al-Mizzi
- كهمس بن الحسن al-Mizzi
- محمد بن عمر بن واقد al-Mizzi
- نجيح بن عبد الرحمن al-Mizzi
In our books
- al-Mustadrak ala al-Sahihayn13 places
- Musnad Ahmad12 places
- al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi)10 places
- al-Mujam al-Kabir9 places
- Sunan Ibn Majah6 places
- Sunan Abi Dawud5 places
- Musnad Abi Yala4 places
- Sahih Ibn Hibban3 places
- Sharh Maani al-Athar2 places
- al-Ahad wa al-Mathani2 places
- Musannaf Ibn Abi Shayba2 places
- Sahih Ibn Khuzayma2 places
- Musnad al-Shihab1 places
- Kitab al-Dua of al-Tabarani1 places
- Makarim al-Akhlaq of Ibn Abi al-Dunya1 places
- Kitab al-Jihad of Ibn al-Mubarak1 places
- al-Sunan al-Kubra (al-Nasai)1 places
- Sunan al-Nasai (al-Mujtaba)1 places