عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد
- Kunya
- أبو محمد
- Lineage
- الدراوردي، المدني، الأصبهاني، الجهني مولاهم
- Generation
- الثامنة
- Died
- 182هـ، أو 186 هـ، أو 187 هـ، أو 189 هـ
- Place
- المدينة
What the critics said of him · 52
- أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: سئل أحمد بن حنبل عن عبد العزيز الدراوردي، فقال: كان] معروفا بالطلب، وإذا حدث من كتابه فهو صحيح، وإذا حدث من كتب الناس وهم، كان يقرأ من كتبهم فيخطئ، وربما قلب [حديث] عبد الله العمري، يرويه عن عبيد الله بن عمر
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 395) Page - أحمد بن حنبل
وقال علي بن الحسن الهسنجاني: سمعت أحمد بن حنبل ذكر الدراوردي فقال: ما حدث عن عبيد الله بن عمر فهو عن عبد الله بن عمر
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 187) Page - أحمد بن حنبل
قال: وقال أحمد: حاتم بن إسماعيل أحب إلي منه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 592) Page - أحمد بن حنبل
وقال أحمد بن حنبل: كان معروفا بالطلب. وإذا حدث من كتابه فهو صحيح، وإذا حدث من كتب الناس وهم، وكان يقرأ من كتبهم فيخطئ، وربما قلب حديث عبد الله بن عمر يرويها عن عبيد الله بن عمر
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 592) Page - أحمد بن حنبل
وقال أبو طالب: سئل أحمد بن حنبل، عن عبد العزيز الدراوردي فقال: كان معروفا بالطلب، وإذا حدث من كتابه فهو صحيح، وإذا حدث من كتب الناس وهم، وكان يقرأ من كتبهم فيخطئ، وربما قلب حديث عبد الله بن عمر يرويها، عن عبيد الله بن عمر
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 187) Page - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، [نا] علي بن الحسن الهسنجاني (178 م 4) قال: سمعت أحمد بن حنبل ذكر الدراوردي (626 ك) ، فقال: ما حدث عن عبيد الله بن عمر فهو عن عبد الله بن عمر
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 395) Page - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان في « الثقات »: مات في صفر سنة (86) ، وكان يخطئ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 592) Page - ابن حبان البستي
وكان يخطئ،
الثقات الثقات (7/ 116) Page - ابن حجر العسقلاني
صدوق، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 615) Page - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 360) Page - العجلي
وقال العجلي: هذا ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 592) Page - الفلاس
وقال عمرو بن علي: حدث عنه ابن مهدي حديثا واحدا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 592) Page - أحمد بن شعيب النسائي
قال النسائي: حديثه عن عبيد الله العمري منكر
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 615) Page - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي فيما قرأت بخطه: عبد العزيز الدراوردي ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس به بأس، وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 187) Page - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس بالقوى. وقال في موضع آخر: ليس به بأس، وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 592) Page - مالك بن أنس
قال مصعب الزبيري: كان مالك يوثق الدراوردي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 592) Page - مالك بن أنس
قال مصعب بن عبد الله الزبيري: كان مالك بن أنس يوثق الدراوردي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 187) Page - مالك بن أنس
نا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: سمعت مصعب الزبيري يقول: مالك بن أنس يوثق الدراوردي.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 395) Page - محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: ولد بالمدينة، ونشأ بها، وسمع بها العلم والأحاديث، ولم يزل بها حتى توفي سنة سبع وثمانين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث يغلط
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 187) Page - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: ولد بالمدينة، ونشأ بها، وسمع بها العلم والأحاديث، ولم يزل بها حتى توفي سنة (187) . وكان ثقة كثير الحديث، يغلط
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 592) Page - يحيى بن معين
وقال الدوري، عن ابن معين: الدراوردي أثبت من فليح، وابن أبي الزناد، وأبي أويس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 592) Page - يحيى بن معين
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 592) Page - يحيى بن معين
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 187) Page - يحيى بن معين
قال ابن معين: هو أحب إلي من فليح. وقال أبو زرعة: سيئ الحفظ
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 308) Page - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد العزيز الدراوردي صالح، ليس به بأس.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 395) Page - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: الدراوردي أثبت من فليح، وابن أبي الزناد، وأبي أويس، والدراودي، ثم ابن أبي حازم
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 395) Page - يحيى بن معين
وقال أحمد بن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة حجة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 592) Page - يحيى بن معين
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة حجة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 187) Page - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين الدراوردي: أثبت من فليح بن سليمان، وابن أبي الزناد، وأبي أويس الدراوردي، ثم ابن أبي حازم
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 187) Page - أبو حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عن عبد العزيز بن محمد ويوسف بن الماجشون، فقال: عبد العزيز محدث، ويوسف شيخ يخطئ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 187) Page - أبو حاتم الرازي
روى عن صفوان بن سليم، وعلقمة بن أبي علقمة، وشريك بن أبي نمر، وزيد بن أسلم، وسهيل بن أبي صالح، ويزيد بن عبد الله بن الهاد، ولم يلق يزيد بن عبد الله بن قسيط. روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار، وداود الجعفري، [ومحمد بن إدريس الشافعي] ، ويحيى بن صالح الوحاظي، ونعيم بن حماد. سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 395) Page - أبو حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن يوسف بن الماجشون والدراوردي، فقال: عبد العزيز محدث، ويوسف شيخ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 592) Page - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عن عبد العزيز بن محمد، ويوسف بن الماجشون، فقال: عبد العزيز محدث، ويوسف شيخ
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 395) Page - أبو زرعة الرازي
قال ابن معين: هو أحب إلي من فليح. وقال أبو زرعة: سيئ الحفظ
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 308) Page - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: سيئ الحفظ، فربما حدث من حفظه الشيء فيخطئ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 187) Page - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: سيئ الحفظ، فربما حدث من حفظه الشيء فيخطئ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 592) Page - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سمعت أبا زرعة يقول: عبد العزيز الدراوردي سيئ الحفظ، فربما حدث من حفظه الشيء فيخطئ.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 395) Page - الساجي
وقال الساجي: كان من أهل الصدق والأمانة، إلا أنه كثير الوهم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 592) Page - الطحاوي
فذهب قوم إلى هذا الحديث، فقالوا: على القارن بين الحج والعمرة، طواف واحد لا يجب عليه من الطواف غيره. وخالفهم في ذلك آخرون، فقالوا: بل يطوف لكل واحد منهما طوافا واحدا، ويسعى لهما سعيا. وكان من الحجة لهم في ذلك أن هذا الحديث خطأ أخطأ فيه الدراوردي، فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما أصله عن ابن عمر، عن نفسه، هكذا رواه الحفاظ، وهم مع هذا، فلا يحتجون بالدراوردي، عن عبيد الله أصلا، فكيف يحتجون به في هذا ؟ فأما ما رواه الحفاظ من ذلك عن عبيد الله، فما:
شرح معاني الآثار شرح معاني الآثار (2/ 197) Page - جمال الدين المزي
وعطاء بن أبي رباح فيما قيل
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 187) Page
The rest of the statements · 12
- جمال الدين المزي
ونافع مولى ابن عمر فيما قيل
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 187) Page - جمال الدين المزي
ومحمد بن كعب القرظي فيما قيل
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 187) Page - جمال الدين المزي
وإسماعيل بن أبي حبيبة (ق) إن كان محفوظا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (18/ 187) Page - جمال الدين المزي
قال المزي: روى له البخاري مقرونا بغيره
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 592) Page - المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي
وقال الزبير: حدثني عياش بن المغيرة بن عبد الرحمن، جاء الدراوردي إلى أبي يعرض عليه الحديث، فجعل يلحن لحنا منكرا فقال له: أبي ويحك! إنك كنت إلى لسانك أحوج منك إلى هذا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 592) Page - محمد بن إسماعيل البخاري
وهو دارابجرد موضع بفارس كَانَ جده منها، مولى جهينة المديني، مات سنة ست وثمانين ومائة، سَمِعَ عَمْرو بْن يَحْيَى وعَمْرو بْن أَبِي عَمْرو
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 25) Page - العقيلي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنِ الرَّجُلِ بِالْحَدِيثِ وَالشَّيْءِ لَا يُحَدِّثُ بِحَدِيثِهِ كُلِّهِ، وَأَنَّهُ حَدَّثَ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ بِحَدِيثٍ حَدَّثَنِي الْخَضِرُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: الدَّرَاوَرْدِيُّ يَرْوِي عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّهُ كَانَ يُرْخِي عِمَامَتَهُ مِنْ خَلْفِهِ» فَتَبَسَّمَ وَأَنْكَرَهُ أَبِي وَقَالَ: إِنَّمَا هَذَا مَوْقُوفٌ وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَابِرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ إِذَا اعْتَمَّ سَدَلَ عِمَامَتَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ»
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (3/ 20) Page - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 97) Page - محمد بن سعد
واسمه عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد ويكنى أبا محمد. وهو مولى للبرك بن وبرة أخوه كلب بن وبرة من قضاعة. وكان أصله من دراورد قرية بخراسان ولكنه ولد بالمدينة ونشأ بها. وسمع العلم والأحاديث بالمدينة. ولم يزل بها حتى توفي سنة سبع وثمانين ومائة. وكان كثير الحديث يغلط
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 492) Page - العلائي
روى عن عبد الملك بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال ما كنا نعرف انقضاء السورة أظنه حتى نسمع بسم الله الرحمن الرحيم قال قتيبة بن سعيد لم يسمع الدراوردي هذا الحديث من بن جريج
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 228) Page - بدر الدين العيني
أبو محمد المدنى، مولى جهينة. وقال محمد بن سعد: مولى البرك بن وبرة، أخو كلب بن وبرة من قضاعة. قال: ودراورد قرية بخراسان. روى عن إبراهيم بن عقبة، وأسامة بن زيد الليثى، وأسيد ابن أبى أسيد البراد، وثور بن يزيد الديلى، وجعفر بن محمد الصادق، والحارث بن عبد الرحمن بن أبى ذباب، وحميد الطويل، وزيد بن أسلم، وسهيل بن أبى صالح، وشريك ابن عبد الله بن أبى نمر، وطارق بن عمار، وعبد الله حبيب بن أردك، وعبد الواحد بن حمزة، وعبيد الله بن عمر العمرى، وعطاء بن أبى رباح فيما قيل، وعمر بن نافع مولى ابن عمر، وعيسى بن هيلة، والقاسم بن محمد بن حفص، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد طحلا، ومحمد بن عجلان، ومصعب بن ثابت، ونافع مولى ابن عمر فيما قيل، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصارى، ويزيد بن عبد الله بن الهاد، وآخرين كثيرين. روى عنه أبو إسحاق الطالقانى، وإبراهيم بن أبى الوزير، وأحمد بن عبدة الضبى، وإسحاق بن راهويه، وأصبغ بن الفرج المصرى، وخلف بن هشام البزار، وسفيان الثورى، وهو أكبر منه، وشعبة بن الحجاج كذلك، وعبد الله بن الزبير الحميدى، وأبو بكر بن أبى شيبة، وعبد الله بن محمد الشيخ، وعبد الله بن مسلمة القعنبى، وعبد الرحمن ابن مهدى، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبى، وعلى بن المدينى، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن إدريس الطائفى، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وهو من شيوخه، وأبو بكر بن محمد بن خلاد الباهلى، ومحمد بن عبيد التبان، ومروان بن محمد الطاطرى، وهارون بن معروف، وأبو الوليد الطيالسى، ووكيع بن الجراح، ويحيى ابن أكثم القاضى، ويحيى بن محمد الجارى، ويعقوب بن إبراهيم الدورقى، وآخرون كثيرون. وقال أبو طالب: سُئل أحمد بن حنبل عن عبد العزيز الدراوردى، فقال: كان معروفًا بالطلب، إذا حدث من كتابه فهو صحيح، وإذا حدث من كتب غيره وهم، وكان يقرأ فى كتبهم فيخطىء، وربما قلب حديث عبد الله بن عمر يرويها عن عبيد الله بن نمر. وعن يحيى بن معين: الدراوردى أثبت من فليح بن سليمان. وعنه: ليس به بأس. وعنه: ثقة حجة. وقال أبو زرعة: سيىء الحفظ، فربما حدث من حفظه الشىء فيخطىء. وقال النسائى: ليس بالقوى. وعنه: ليس به بأس، وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر. وقال محمد بن سعيد: ولد بالمدينة، ونشأ بها، وسمع بها العلم والأحاديث، ولم يرأبها، توفى سنة سبع وثمانين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث يغلط. قلت: كان عبد العزيز الدراوردى يأخذ بقول أبى حنيفة. روى له الجماعة، والبخارى مقرونًا بعيره، وروى له أبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 234) Page - شمس الدين الذهبي
الإمام المحدث أبو محمد الجهني مولاهم المدني الدراودري: ودراورد من قرى خراسان. حدث عن صفوان بن سليم ويزيد بن الهاد وأبي طوالة وثور بن زيد وسهيل بن أبي صالح وعدة. وعنه سفيان وشعبة مع تقدمهما وإسحاق بن راهويه وعلي بن خشرم وأحمد بن عبدة الضبي ويعقوب الدورقي وأبو حذافة السهمي وخلق كثير. قال يحيى بن معين: هو عندي أثبت من فليح. وقال أبو زرعة: هو سيئ الحفظ. وقال معن بن عيسى: يصلح الدراوردي أن يكون أمير المؤمنين. قلت: روى له الجماعة لكن قرنه البخاري بآخر. توفي سنة سبع وثمانين ومائة. أخبرنا أحمد بن إسحاق أنا محمد بن هبة الله بن عبد العزيز الوقاصي أنا عمي محمد بن أبي حامد أنا عاصم بن الحسن أنا عبد الواحد بن محمد أنا الحسين بن إسماعيل القاضي نا أحمد بن إسماعيل المدني نا الدراوردي عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له" أخرجه أبو داود١ من طريق ابن وهب عن سليمان بن بلال عن العلاء رحمة لله عليهم
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 197) Page
His teachers
59 named by al-Mizzi · 46 in our chains
- العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب 38× in both
- سهيل بن أبي صالح (سهيل بن أبي صالح: ذكوان) 36× our chains only
- يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد 27× in both
- عمرو بن أبي عمرو (عمرو بن أبي عمرو: ميسرة) 13× in both
- زيد بن أسلم 9× in both
- ثور بن زيد 7× in both
- عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن (عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن: تميم) 7× in both
- ربيعة بن أبي عبد الرحمن (ربيعة بن أبي عبد الرحمن: فروخ) 6× in both
- عمارة بن غزية الأنصاري (عمارة بن غزية بن الحارث بن عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجار) 6× in both
- محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص 6× in both
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام 4× in both
- يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري (يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، ويقال: يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد، ولا يصح) 4× in both
- جعفر بن محمد بن علي بن الحسين (جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب) 3× in both
- سعد بن سعيد بن قيس بن عمرو 3× in both
- صفوان بن سليم 3× in both
- عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير 3× in both
- عبيد الله بن عمر بن حفص العمري (عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب) 3× in both
- علقمة بن أبي علقمة (علقمة بن أبي علقمة: بلال) 3× in both
- صالح بن محمد بن زائدة 2× in both
- عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف 2× in both
- عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري (عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار) 2× in both
- محمد بن طحلاء 2× in both
- كثير بن يمان (كثير بن يمان، وقيل: ابن جريج) 2× our chains only
- مالك بن أنس بن مالك (مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث) 2× our chains only
- محمد بن عبد الله بن حسن (محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب) 2× our chains only
- أسيد بن أبي أسيد (أسيد بن أبي أسيد: يزيد) 1× in both
- الحارث بن فضيل 1× in both
- حميد بن أبي حميد (حميد بن أبي حميد: تير، ويقال: تيرويه، ويقال: زاذويه، ويقال: داور، ويقال: طرخان، ويقال: مهران، ويقال: عبد الرحمن، ويقال: مخلد.) 1× in both
- داود بن صالح بن دينار 1× in both
- داود بن قيس 1× in both
and 37 more
His students
68 named by al-Mizzi · 39 in our chains
- قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله (قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله، ويقال: اسمه يحيى، وقيل: علي) 110× in both
- عبد الله بن مسلمة بن قعنب 24× in both
- محمد بن يحيى بن أبي عمر (محمد بن يحيى بن أبي عمر، وقد ينسب إلى جده، وقيل: إن أبا عمر كنية أبيه يحيى) 11× our chains only
- يحيى بن يحيى التميمي النيسابوري (يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن بن يحيى بن حماد) 10× in both
- إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر (إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر، وقال ابن حزم: ابن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن الوارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن أسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم) 10× our chains only
- إبراهيم بن حمزة بن محمد (إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن عبد الله بن الزبير بن العوام) 8× in both
- عبد الله بن محمد بن نفيل الحراني (عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل بن زراع بن علي، وقيل: ابن عبد الله بن قيس بن عصم بن كرز بن هلال بن عصم بن نصر، وقيل: نصر بن زمان بن خزيمة بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة) 8× our chains only
- أحمد بن عبدة بن موسى 6× in both
- سعيد بن منصور بن شعبة 6× in both
- بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران 4× in both
- محمد بن عمرو (محمد بن عمرو، وأهل العراق يقولون محمد بن عبدربه) 4× in both
- علي بن حجر بن إياس السعدي (علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مخادش بن مشمرج بن خالد) 3× in both
- يحيى بن محمد بن عبد الله بن مهران 3× in both
- محمد بن عثمان بن عبد الرحمن 3× our chains only
- أحمد بن أبي بكر (أحمد بن أبي بكر: القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف) 2× in both
- يعقوب بن إبراهيم بن كثير الدورقي (يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم.) 2× in both
- إبراهيم بن أبي الوزير (إبراهيم بن أبي الوزير: عمر بن مطرف) 2× our chains only
- عبد الله بن وهب بن مسلم 2× our chains only
- عبد الملك بن عمرو 2× our chains only
- الحسين بن حريث بن الحسن بن ثابت بن قطبة 1× in both
- القاسم بن يزيد 1× in both
- الهيثم بن أيوب 1× in both
- خلاد بن أسلم 1× in both
- سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم 1× in both
- سعيد بن عبد الجبار بن يزيد 1× in both
- عبد الله بن عبد الوهاب 1× in both
- عبد الوهاب بن نجدة 1× in both
- عبيد الله بن عمر بن ميسرة 1× in both
- محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيان 1× in both
- محمد بن المبارك بن يعلى 1× in both
and 50 more
In our books
- al-Mustadrak ala al-Sahihayn136 places
- al-Mujam al-Kabir124 places
- al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi)115 places
- Sahih Muslim80 places
- Musnad Ahmad78 places
- Sahih Ibn Hibban70 places
- Sunan Ibn Majah70 places
- Jami al-Tirmidhi65 places
- al-Ahad wa al-Mathani60 places
- Sunan al-Darimi55 places
- Sunan Abi Dawud53 places
- al-Sunan al-Kubra (al-Nasai)46 places
- Sunan al-Daraqutni38 places
- Sharh Maani al-Athar36 places
- Musnad al-Shafii35 places
- Musnad Abi Yala34 places
- Sahih Ibn Khuzayma30 places
- Sunan al-Nasai (al-Mujtaba)22 places
- Kitab al-Dua of al-Tabarani16 places
- Kitab al-Fitan of Nuaym ibn Hammad9 places
- al-Adab al-Mufrad8 places
- Musannaf Ibn Abi Shayba8 places
- Sahih al-Bukhari8 places
- The Routes of Whoever Lies about Me4 places
- Bughyat al-Bahith (Musnad al-Harith)4 places
- al-Muntakhab min Musnad Abd ibn Humayd4 places
- Ikhtilaf al-Hadith of al-Shafii4 places
- Ikram al-Dayf3 places
- Fadail al-Awqat2 places
- Musnad al-Shihab2 places
- Nasikh al-Hadith wa Mansukhuh2 places
- Musnad al-Muwatta of al-Jawhari2 places
- Musnad Umar ibn Abd al-Aziz2 places
- On the Pool and al-Kawthar2 places
- The Estate of the Prophet2 places
- Musnad Ibn al-Jad2 places
- al-Arbaun al-Sughra1 places
- Ithbat Adhab al-Qabr1 places
- al-Qiraa Khalf al-Imam of al-Bayhaqi1 places
- The Narrators from Said ibn Mansur1 places
- A Session of Abu Nuaym1 places
- Musnad Abi Hanifa (Abu Nuaym)1 places
- Amali al-Mahamili1 places
- Musnad Usama ibn Zayd1 places
- al-Dhurriyya al-Tahira1 places
- al-Rida an Allah bi Qadaih1 places
- al-Wara of Ibn Abi al-Dunya1 places
- al-Samt wa Adab al-Lisan1 places
- al-Karam wa al-Jud1 places