محمد بن يحيى بن أبي عمر

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه قال: كان رجلا صالحا، وكان به غفلة، ورأيت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة، وهو صدوق

قال ابن أبي حاتم عن أبيه: كان رجلا صالحا، وكان به غفلة، ورأيت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة، وكان صدوقا

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن سهل الإسفراييني، قال: سمعت أحمد بن حنبل وسئل عمن نكتب ؟ فقال: أما بمكة فابن أبي عمر. وقال أيضا: سألت أبي عنه، فقال: كان رجلا صالحا، وكان به غفلة، ورأيت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة، وكان صدوقا

صدوق، صنف المسند، وكان لازم ابن عيينة، لكن قال أبو حاتم: كانت فيه غفلة

وقال السمعاني: كان ثقة

وحدثنا أحمد بن سهل الإسفراييني، سمعت أحمد، وسئل عمن يكتب ؟ فقال: أما بمكة، فابن أبي عمر

نا عبد الرحمن، نا أحمد بن سهل الإسفرائيني قال: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عمن نكتب ؟ فقال: أما بمكة فابن أبي عمر

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن سهل الإسفراييني، قال: سمعت أحمد بن حنبل وسئل عمن نكتب ؟ فقال: أما بمكة فابن أبي عمر. وقال أيضا: سألت أبي عنه، فقال: كان رجلا صالحا، وكان به غفلة، ورأيت عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة، وكان صدوقا

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات "

صدوق، صنف المسند، وكان لازم ابن عيينة، لكن قال أبو حاتم: كانت فيه غفلة

الحافظ

وقال مسلمة: لا بأس به

قال مسلمة بن قاسم في " الصلة ": لا بأس به

وإسحاق بن أحمد بن نافع الخزاعي المكي - روى عنه: مسندة -

وقال صاحب " الزهرة ": روى عنه مسلم مائتي حديث وستة عشر حديثا

وروينا عن الحسن بن أحمد بن الليث الرازي. قال: حدثنا محمد بن أبي عمر العدني، وكان قد حج سبعا وسبعين حجة، وبلغني أنه لم يقعد عن الطواف ستين سنة

سمع منه أبي بمكة سنة خمس وثلاثين ومائتين

سكن مَكَّة يرْوى عَن بن عُيَيْنَة حَدَّثنا عَنهُ شُيُوخنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل وَغَيره مَاتَ بِمَكَّة لإحدى عشرَة لَيْلَة بقيت من ذِي الْحجَّة سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ

قَدِمَ أَصْبَهَانَ , وَحَدَّثَ عَنْهُ أَبُو مَسْعُودٍ وَغَيْرُهُ , يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , وَالْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ , وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ , وَأَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ , وَغَيْرِهِمْ , رَوَى عَنْهُ أَبُو مَسْعُودٍ حَدِيثًا تَفَرَّدَ بِهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَكِّيُّ , قَالَ: ثنا يَحْيَى , عَنْ ⦗١٧٣⦘ إِسْمَاعِيلَ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنْ مَسْرُوقٍ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَّلُكُنَّ لُحُوقًا بِي أَطْوَلُكُنَّ يَدًا» رَوَاهُ النَّاسُ عَنْ مُجَالِدٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُنْدَارٍ الضَّبِّيُّ , قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ⦗١٧٤⦘ الْمَكِّيُّ , قَالَ: ثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ , عَنْ هِشَامٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ سَالِمٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنْ عُمَرَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ , وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ , لَهُ الْمُلْكُ , وَلَهُ الْحَمْدُ , يُحْيِي وَيُمِيتُ , وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ , كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ , وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ , وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ " وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ , قَالَ: ثنا أَبُو مَسْعُودٍ , قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَكِّيُّ , قَالَ: ثنا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ , قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَجَبِيُّ , قَالَ: سَمِعْتُ صَفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ , تُحَدِّثُ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَحَلَّ اسْمِي , وَحَرَّمَ كُنْيَتِي»

المسند أبو عبد الله محمد بن يحيى بن أبي عمر المجاور بمكة: حدث عن فضيل بن عياض وسفيان بن عيينة والدراوردي ومعتمر وطبقتهم وصنف المسند وعمر دهرا وحج سبعا وسبعين حجة وصار شيخ الحرم في زمانه وكان صالحا عابدا لا يفتر عن الطواف حدث عنه "م ت ق" والمفضل الجندي وعلي بن عبد الحميد الغضائري وخلق, وروى النسائي عن رجل عنه. قال أبو حاتم: صدوق صالح وفيه غفلة، رأيت عنده حديثا موضوعا رواه عن سفيان. قال الحسن بن أحمد بن الليث: بلغني أنه لم يقعد عن الطواف ستين سنة. مات في آخر سنة ثلاث وأربعين ومائتين١ رحمه الله ورضي عنه