محمد بن يزيد بن سنان بن يزيد

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مولده سنة اثنتين وثلاثين ومائة، ومات سنة عشرين ومائتين.

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وكذا الحاكم وثقه فيما رواه عنه مسعود

وقال مسلمة: ثقة

وقال الدارقطني: ضعيف

وقال النسائي: ليس بالقوي

وقال النسائي: ليس بالقوي.

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ليس بالمتين هو أشد غفلة من أبيه مع أنه كان رجلا صالحا لم يكن من أحلاس الحديث صدوق، وكان يرجع إلى ستر وصلاح، وكان النفيلي يرضاه

قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ليس بالمتين، هو أشد غفلة من أبيه مع أنه كان رجلا صالحا، لم يكن من أحلاس الحديث، صدوق، وكان يرجع إلى ستر وصلاح، وكان النفيلي يرضاه

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: ليس بالمتين هو أشد غفلة من أبيه مع أنه كان رجلا صالحا لم يكن من أحلاس الحديث، صدوق، وكان يرجع إلى ستر، وصلاح، وكان النفيلي يرضاه

وقال الآجري عن أبي داود: أبو فروة الجزري ليس بشيء، وابنه ليس بشيء

وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: أبو فروة الجزري ليس بشيء، وابنه ليس بشيء

ليس بالقوي

وهذان الحديثان لا يرويهما بهذا الإسناد إلا يزيد بن سنان، عن محمد بن أيوب، عن ميمون، عن ابن عمر، وقد أتى هذان الحديثان من يزيد بن سنان، لا من محمد بن أيوب الرقي، وهو عزيز الحديث

ومحمد بن أيوب ليس له من الحديث إلا مقدار خمسة أو ستة، ويزيد بن سنان الرهاوي يكنى أبا فروة، له حديث كثير عن مشايخ، يروي عنهم كثيرا، ومن حديثه صدر صالح مما لا يوافقه الثقات عليه

وقال البخاري: أبو فروة مقارب الحديث إلا أن ابنه محمدا يروي عنه مناكير

وقال البخاري: أبو فروة مقارب الحديث ؛ إلا أن ابنه محمدا يروي عنه مناكير

قلت: وقال الترمذي: لا يتابع على روايته، وهو ضعيف

سَمِعَ اباه ومعقل بن عبيد الله

عن أبيه. قال الدارقطني: ضعيف. قلت: روى عن جده سنان بن يزيد، وابن أبي ذئب. وعنه [ابنه] أبو فروة يزيد بن محمد، وأبو حاتم، وجماعة. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم: كان رجلا صالحا، لم يكن من أحلاس الحديث، سمعته يقول: غزا جدى ثمانين غزاة، وأتت عليه ست وعشرون ومائة سنة، وأدرك عليا رضي الله عنه. مات محمد سنة عشرين ومائتين

من أهل الجزيرة كنيته أَبُو عَبْد اللَّه يَرْوِي عَن أَبِيه روى عَنهُ ابْنه أَبُو فَرْوَة يزِيد بن مُحَمَّد وَأهل بَلَده كَانَ مولده سنة ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَمَات سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ