أحمد بن عبد الملك بن واقد

أحمد بن عبد الملك بن واقد, وقد ينسب إلى جده

الكنية
أبو يحيى، وقيل: أبو سعيد
اللقب
الحافظ
النسب
الحافظ، الحراني, الأسدي مولاهم
الطبقة
العاشرة
الوفاة
221 هـ، أو 222 هـ
ابن حجرثقة، تكلم فيه بلا حجة
الذهبيقال أبو حاتم: هو نظير النفيلي في الصدق والإتقان

ما قاله النقاد فيه، ٢٠

  • أبو حاتم الرازي

    قال: سمعت أبي يقول: كان نظير النفيلي - يعني في الصدق والإتقان

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 61) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: كان نظير النفيلي في الصدق، والإتقان

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 35) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: هو نظير النفيلي في الصدق، والإتقان

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 26) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: كان نظير النفيلي في الصدق والإتقان

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (1/ 391) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال أحمد: ما رأيت به بأسا رأيته حافظا لحديثه، وما رأيت إلا خيرا، وهو صاحب سنة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 35) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال أبو الحسن الميموني: سألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: قد كان عندنا، ورأيته كيسا، وما رأيت بأسا رأيته حافظا لحديثه، وما رأيت إلا خيرا، وهو صاحب سنة، قال، فقلت: أهل حران يسيؤون الثناء عليه، قال: أهل حران قل ما يرضون عن إنسان، هو يغشى السلطان بسبب ضيعة له، قال: فرأيت أمره عند أبي عبد الله حسنا يتكلم فيه بكلام حسن.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (1/ 391) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في الثقات

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 35) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في " الثقات " كناه أبا سعيد، وخرج حديثه في " صحيحه

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 77) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة، تكلم فيه بلا حجة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 94) الصفحة
  • ابن خلفون

    وقال ابن خلفون: أحمد بن عبد الملك هذا: ثقة مشهور، وقد زعم بعض الناس أن أهل بلده كانوا يسيئون الثناء عليه فترك حديثه لذلك، ولم يصنع شيئا، توفي سنة اثنتين وعشرين ومائتين

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 77) الصفحة
  • يعقوب بن شيبة

    وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (1/ 391) الصفحة
  • يعقوب بن شيبة

    ويعقوب بن شيبة. وقال ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 35) الصفحة
  • أبو الوليد الباجي

    وذكره الكلاباذي والباجي قال: وهو متروك

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 77) الصفحة
  • الكلاباذي

    وذكره الكلاباذي والباجي قال: وهو متروك

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 77) الصفحة
  • محمد بن عبد الله بن نمير

    وقال ابن نمير: تركت حديثه لقول أهل بلده

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 35) الصفحة
  • محمد بن عبد الله بن نمير

    وقال ابن نمير: أهل بلده يسيئون الثناء عليه فترك حديثه

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 77) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    أخو سَعِيد سمع زهيرا وحماد بْن زيد

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 3) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    مولى بنى أَسد كنيته أَبُو يحيى وَقد قيل أَبُو سعيد يروي عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَحَمَّاد بن زيد روى عَنهُ الْفضل بن أبي طَالب وَأهل الْعرَاق مَاتَ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ وَهُوَ أَخُو سعيد بن عبد الْملك

    الثقات الثقات (8/ 7) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    مولى بني أسد. قدم بغداد وحدث بها عن زهير بن معاوية، وحماد بن زيد، وعبيد الله بن عمرو، وقتادة بن الفضيل، ويحيى بن عمرو بن مالك النكري. روى عنه أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وحنبل بن إسحاق، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، وحمدان بن علي الوراق. وقال ابن أبي حاتم: كتب عنه أبي، وأبو زرعة. وسمعت أبي يقول: كان نظير النفيلي في الصدق والإتقان. أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أبو إسحاق، عن أبي أسماء الصيقل، عن أنس بن مالك، قال: خرجنا نصرخ بالحج، فلما قدمنا مكة أمرنا رسول الله ﷺ بأن نجعلها عمرة، وقال: لو استقبلت من أمري ما استدبرت لجعلتها عمرة، ولكني سقت الهدي، وقرنت بين الحج والعمرة. أخبرني أبو الحسن علي بن الحسين التغلبي بدمشق، قال: أخبرنا تمام بن محمد الرازي، قال: حدثنا علي بن الحسن بن علان الحراني، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد بن الدلهاث، عن أبيه، عن الميموني، قال: قلت لأحمد بن حنبل: يا أبا عبد الله، أحمد بن عبد الملك بن واقد؟ فقال لي: قد مات عندنا ورأيته كيسا، وما رأيت بأسا، رأيته حافظا لحديثه. قلت: ضبطه؟ قال: هي أحاديث زهير، وما رأيت إلا خيرا، وصاحب سنة، قد كتبنا عنه. قلت: أهل حران يسيئون الثناء عليه، قال لي: أهل حران قلما يرضون عن إنسان هو يغشى السلطان بسبب ضيعة له. فرأيت أمره عنده أبي عبد الله حسنا يتكلم فيه بكلام حسن. أخبرنا أحمد بن علي البادا، وأبو بكر البرقاني، وإسحاق بن إبراهيم بن مخلد الفارسي، وعلي بن أبي علي البصري قالوا: أخبرنا محمد بن عبد الله الأبهري، قال: أخبرنا أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود، قال: أحمد بن عبد الملك بن واقد كنيته أبو يحيى، وينسبون إلى ولاء بني أسد قال: حدثني محمد بن يحيى أنه مات سنة إحدى وعشرين ومائتين

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (5/ 439) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    الحجة محدث الجزيرة أبو يحيى الأسدي مولاهم الحراني: حدث عن حماد بن زيد وإبراهيم بن سعد وزهير بن معاوية بن المليح وعبيد الله بن عمرو وأبي عوانة وعنه أحمد والبخاري وأبو زرعة وأبو حاتم وتمتام وأبو شعيب الحراني وخلق قال أحمد: رأيته حافظا لحديثه صاحب سنة فقيل له أهل حران يتكلمون فيه، فقال: أهل حران قلما يرضون عن أحد؛ هو يغشى السلطان بسبب ضيعة له. قال أبو حاتم: كان نظير النفيلي في الصدق والإتقان وقال أبو عروبة: مات سنة إحدى وعشرين ومائتين. أخبرنا عبد الحافظ بن بدران أنا عبد الله بن أحمد سنة ٦١٥ أنا أبو الفتح بن البطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا الحسن بن أحمد البزاز أنا أحمد بن محمد القطان أنا أبو جعفر محمد بن غالب حدثني أحمد بن عبد الملك الحراني أنا أبو المليح الرقي عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "المهدي من ولد فاطمة عليها السلام"

    تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (2/ 38) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١٧ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ١٤ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • مسند أحمد٢٢ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني١٩ موضعًا
  • سنن ابن ماجه٨ مواضع
  • الدعاء للطبراني٤ مواضع
  • صحيح البخاري٤ مواضع
  • مصنف ابن أبي شيبة٣ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
  • المستدرك على الصحيحينموضعان
  • مسند الشاميينموضع واحد
  • أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
  • سنن الدارقطنيموضع واحد
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد