الوليد بن عمرو بن ساج

ما قاله النقاد فيه، ٢٧

• ابن حبان البستي

  قلت: وذكره ابن حبان في الضعفاء أيضا، فقال: منكر الحديث جدا، يروي عن الثقات المقلوبات، حتى كأنه المتعمد لها، لا يجوز الاحتجاج به

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 386) الصفحة
• ابن حبان البستي

  وذكره ابن حبان في الثقات، فقال: يروى عن إسماعيل بن أبي خالد، وداود بن أبي هند، روى عنه الحرانيون، ربما أخطأ

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 386) الصفحة
• ابن حبان البستي

  ربما أخطأ

  الثقات الثقات (7/ 553) الصفحة
• ابن شاهين

  وذكره في الضعفاء الساجي، والعقيلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، وابن الجارود، وابن شاهين

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 386) الصفحة
• ابن عدي الجرجاني

  قال: وللوليد بن عمرو غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه متقاربة ومع ضعفه يكتب حديثه.

  الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 353) الصفحة
• ابن عدي الجرجاني

  وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 386) الصفحة
• الجوزجاني

  سمعت ابن حماد قال السعدي: الوليد بن عمرو بن ساج ضعيف الأمر جدا

  الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 353) الصفحة
• الجوزجاني

  وقال الجوزجاني: ضعيف الأمر جدا

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 386) الصفحة
• الساجي

  وذكره في الضعفاء الساجي، والعقيلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، وابن الجارود، وابن شاهين

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 386) الصفحة
• العقيلي

  وأورد له العقيلي عن إسماعيل بن أبي خالد، عن جرير بن يزيد البجلي عن أبي زرعة، عن أبي هريرة: " جاء رجل، فقال: أخبرني عن الإيمان... ". الحديث، وقال: لا يتابع عليه عن إسماعيل

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 386) الصفحة
• العقيلي

  وذكره في الضعفاء الساجي، والعقيلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، وابن الجارود، وابن شاهين

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 386) الصفحة
• الفسوي

  وذكره في الضعفاء الساجي، والعقيلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، وابن الجارود، وابن شاهين

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 386) الصفحة
• أحمد بن شعيب النسائي

  وقال النسائي: الوليد بن عمرو بن ساج ضعيف

  الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 353) الصفحة
• أحمد بن شعيب النسائي

  ضعفه ابن معين، والنسائي

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 386) الصفحة
• يحيى بن معين

  ثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: وليد بن عمرو بن ساج ضعيف

  الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 353) الصفحة
• يحيى بن معين

  ضعفه ابن معين، والنسائي

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 386) الصفحة
• يعقوب بن شيبة

  وذكره في الضعفاء الساجي، والعقيلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، وابن الجارود، وابن شاهين

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 386) الصفحة
• أبو حاتم الرازي

  وقال أبو حاتم: هو وأخوه عثمان يكتب حديثهما، ولا يحتج بهما

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 386) الصفحة
• أبو حاتم الرازي

  بيض له ابن أبي حاتم، وسأل أباه فقال: لا يحتج به

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 386) الصفحة
• أبو حاتم الرازي

  سمعت أبي يقول: الوليد، وعثمان ابنا عمرو بن ساج - يكتب حديثهما، ولا يحتج بهما.

  الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 11) الصفحة
• ابن الجارود

  وذكره في الضعفاء الساجي، والعقيلي، ويعقوب بن شيبة، ويعقوب بن سفيان، وابن الجارود، وابن شاهين

  لسان الميزان لسان الميزان (8/ 386) الصفحة
• الجوزجاني

  ضعيف الأمر جدا

  أحوال الرجال أحوال الرجال (ص 252) الصفحة
• شمس الدين الذهبي

  بيض له ابن أبي حاتم. وسأل أباه فقال: لا يحتج به. قلت: روى عن عون بن أبي جحيفة، وعبد الله بن أبي هند ، وجماعة. وعنه الوليد بن عبد الملك بن مسرح، وعلى بن ثابت، وعبيد الله بن يزيد القردوانى. ضعفه ابن معين، والنسائي. وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه. ابن مسرح، حدثنا عمرو بن الوليد بن عمرو، عن أبيه، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن ابن عمر - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل مكة قال: اللهم لا تجعل منايانا بها من حين يدخلها حتى يخرج منها. على بن ثابت، حدثنا الوليد بن عمرو بن ساج، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: أكلت ثريدة بلحم وخل، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت أتجشأ، فقال: اكفف من جشائك ، فإن أكثر الناس شبعا أطولهم جوعا يوم القيامة

  ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 342) الصفحة
• ابن حبان البستي

  يروي عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ وَأهل الشَّام روى عَنهُ أهل بَلَده مُنكر الحَدِيث جدا يروي عَن الثِّقَات الْأَشْيَاء المقلوبات حَتَّى رُبمَا سبق إِلَى الْقلب أَنه كَانَ الْمُتَعَمد لَهَا لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ لما كثر مُخَالفَته الثِّقَات فِي الرِّوَايَات

  المجروحين المجروحين (3/ 79) الصفحة
• العقيلي

  حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ: الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَاجٍ ضَعِيفٌ. وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَاجٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: أَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ , وَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ , وَقَدْ رُوِيَ هَذَا , عَنْ أَبِي زُرْعَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ , رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ , عَنْ أَبِي حَيَّانَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ , وَعُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ , عَنْ أَبِي زُرْعَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

  الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 320) الصفحة
• أحمد بن شعيب النسائي

  ضَعِيف

  الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 103) الصفحة
• يحيى بن معين

  سَمِعت يحيى يَقُول الْوَلِيد بن عَمْرو بن سَاج ضَعِيف

  تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 427) الصفحة