وائل بن داود
- الكنية
- أبو بكر
- النسب
- التيمي، الكوفي
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 141 هـ: 150 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢٧
- أحمد بن حنبل
قال أحمد: وقد سمع وائل من إبراهيم النخعي وهو ثقة ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 304) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله: قال أبي: وائل سمع من إبراهيم، ويحدث عن ابنه، عن الزهري، وهو ثقة ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 420) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: وائل بن داود ثقة، سمع من إبراهيم. ويحدث عن ابنه عن الزهري، وهو ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 43) الصفحة - ابن حبان البستي
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم أبو عبد الله، وأما أبو علي الطوسي فحسنه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 207) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 420) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 304) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1035) الصفحة - ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات».
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 207) الصفحة - البزار
وقال البزار: صالح الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 304) الصفحة - البزار
قال البزار في كتاب السنن: صالح الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 207) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: صالح الحديث. قلت: هو أحب إليك أم ابنه ؟ قال: هما متقاربان
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 304) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: هو صالح الحديث. قلت: هو أحب إليك أم ابنه ؟ فقال: هما متقاربان
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 420) الصفحة - أبو حاتم الرازي
ثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن وائل بن داود فقال: هو صالح الحديث. قلت: هو أحب إليك ؟ أم ابنه ؟ قال: هما متقاربان
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 43) الصفحة - الخليلي
وقال الخليلي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 304) الصفحة - الخليلي
وقال الخليلي: ثقة غير مخرج في الصحاح
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 207) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صدوق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 447) الصفحة - سفيان بن عيينة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عن ابن عيينة: لم يجالس وائل الزهري، وجالسه ابنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 304) الصفحة - سفيان بن عيينة
عن ابنه بكر بن وائل، قال يعقوب بن سفيان الفارسي عن علي ابن المديني قال سفيان: وائل بن داود لم يسمع من ابنه شيئا، إنما نظر في كتابه حديث الوليمة
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 556) الصفحة - سفيان بن عيينة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن سفيان بن عيينة: لم يجالس الزهري، وجالس ابنه الزهري
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 420) الصفحة - سفيان بن عيينة
وقال يعقوب بن سفيان عن علي ابن المديني: قال سفيان: وائل بن داود لم يسمع من ابنه شيئا، إنما نظر في كتابه حديث الوليمة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 304) الصفحة - سفيان بن عيينة
وقال يعقوب بن سفيان الفارسي، عن علي ابن المديني: قال سفيان: وائل بن داود لم يسمع من ابنه شيئا، إنما نظر في كتابه حديث الوليمة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 420) الصفحة - أبو علي الطوسي كردوش
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم أبو عبد الله، وأما أبو علي الطوسي فحسنه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 207) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم أبو عبد الله، وأما أبو علي الطوسي فحسنه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 207) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ إِبْرَاهِيم روى عَنْهُ الثوري وابْن عيينة وابنه بكر (بْن وائل
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 176) الصفحة - شمس الدين الذهبي
والد بكر - فقال أحمد: ثقة. ثقة
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 331) الصفحة - بدر الدين العيني
عن ابنه، عن الزهرى، عن أنس، ابنه هو بكر بن وائل بن داود
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 371) الصفحة - بدر الدين العيني
روى عن ابنه بكر، وروى ابنه عنه من رواية الآباء عن الأبناء، وعن عبد الله بن البهى، ومحمد بن سعد، والزهرى. روى عنه محمد بن عبيد الطنافسى، وسفيان بن عيينة، ويحيى القطان، وآخرون. قال أحمد: هو ثقة، سمع من إبراهيم. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. روى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 150) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٩ · في أسانيدنا ٣
- بكر بن وائل بن داود ٢ مرة في الاثنين
- أبو بردة بن أبي موسى (أبو بردة بن أبي موسى، قيل اسمه: عامر بن عبد الله بن قيس، وقيل: الحارث) ١ مرة في الاثنين
- عبد الله (عبد الله، يقال: اسم أبيه يسار) ١ مرة في الاثنين
- جميع بن عمير بن عفاق عند المزي
- سعيد بن عمير بن نيار (سعيد بن عمير بن نيار، ويقال: ابن عمير بن عقبة بن نيار) عند المزي
- عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عند المزي
- محمد بن سعد بن أبي وقاص عند المزي
- مسلم بن يسار عند المزي
- نصر بن عاصم عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٥ · في أسانيدنا ٣
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن عبيد بن أبي أمية (محمد بن عبيد بن أبي أمية: عبد الرحمن، وقيل: إسماعيل) ١ مرة في الاثنين
- محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير ١ مرة في الاثنين
- سفيان بن سعيد بن مسروق عند المزي
- سيف بن عمر عند المزي
- شريك بن عبد الله بن أبي شريك (شريك بن عبد الله بن أبي شريك: الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع) عند المزي
- شعبة بن الحجاج بن الورد عند المزي
- شيبان بن عبد الرحمن عند المزي
- عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود) عند المزي
- عبد الواحد بن زياد عند المزي
- عبدة بن سليمان (عبدة بن سليمان، يقال: اسمه عبد الرحمن بن سليمان بن حاجب بن زرارة بن عبد الرحمن بن صرد بن سمير بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب) عند المزي
- عبيد الله بن عبيد الرحمن (عبيد الله بن عبيد الرحمن، ويقال: ابن عبد الرحمن) عند المزي
- مروان (مروان، يقال: مروان بن خاقان، وقيل: إنهما اثنان) عند المزي
- مروان يعنيان الفزاري (مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر) عند المزي
- يحيى بن سعيد بن فروخ عند المزي
في كتبنا
- المستدرك على الصحيحين١٠ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٧ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٦ مواضع
- مسند أحمد٥ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
- الفوائد المنتقاة والغرائب الحسان عن الشيوخ الكوفيينموضعان
- الآحاد والمثانيموضعان
- مصنف ابن أبي شيبةموضعان
- سنن أبي داودموضعان
- الذرية الطاهرة النبويةموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد
- مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
- سنن ابن ماجهموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد