عثمان بن الهيثم

عثمان بن الهيثم بن جهم بن عيسى بن حسان بن المنذر

الكنية
أبو عمرو
اللقب
الأشج
النسب
العبدي, العصري, البصري، الأشج، المؤذن
الطبقة
كبار العاشرة
الوفاة
218 هـ، أو 220 هـ
البلد
البصرة
ابن حجرثقة، تغير فصار يتلقن

ما قاله النقاد فيه، ٢٤

  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: كان صدوقا غير أنه بأخرة كان يتلقن ما يلقن

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 81) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: كان صدوقا غير أنه بأخرة كان يتلقن ما يلقن

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 502) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    روى عنه أبي، وسألته عنه فقال: كان صدوقا غير أنه بأخرة كان يتلقن ما يلقن

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 172) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 502) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 81) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وخرجه أيضا ابن حبان، والحاكم النيسابوري

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 191) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة، تغير فصار يتلقن. من كبار العاشرة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 670) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني قال: صدوق كثير الخطأ

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 191) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الدارقطني: صدوق كثير الخطأ

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 81) الصفحة
  • الساجي

    وقال الساجي: صدوق

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 81) الصفحة
  • الساجي

    وقال الساجي: صدوق، ذكر عند أحمد بن حنبل، فأومأ إلى أنه ليس بثبت مات سنة عشرين ومائتين

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 191) الصفحة
  • ابن قانع

    وقال ابن قانع: صالح

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 191) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال الساجي: صدوق، ذكر عند أحمد بن حنبل، فأومأ إلى أنه ليس بثبت مات سنة عشرين ومائتين

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 191) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    ذكر عند أحمد بن حنبل فأومأ إلى أنه ليس بثبت، وهو من الأصاغر الذين حدثوا، عن ابن جريج، وعوف، ولم يحدث عنه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 81) الصفحة
  • ابن خزيمة

    روى حديثه أبو بكر بن خزيمة في صحيحه عن هلال بن بشر عنه

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 191) الصفحة
  • خليفة بن خياط

    ذكره خليفة في طبقة إحدى عشر من أهل البصرة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 191) الصفحة
  • مغلطاي

    هو من الأصاغر الذين رووا عن ابن جريج، وعوف ولم يحدث عنه بندار، وحدث عنه ابن المثنى

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 191) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    روى عنه البخاري في صحيحه أربعة عشر حديثا

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 191) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    وخرجه أيضا ابن حبان، والحاكم النيسابوري

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 191) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سَمِعَ ابْن جُرَيْج وعُمَران بْن حدير وهشام بْن حسان

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 256) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    كنيته أَبُو عَمْرو الْعَبْدي من أهل الْبَصْرَة كَانَ مُؤذن مَسْجِد الْجَامِع بهَا يروي عَن هِشَام بن حسان وَابْن جريج حَدَّثنا عَنهُ أَبُو خَليفَة مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ

    الثقات الثقات (8/ 453) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    بن المنذر: وهو الأشج العصرى العبدى، أبو عمر البصرى، مؤذن الجامع بالبصرة. روى عن جعفر بن الزبير الشامى نزيل البصرة، وروئد بن الفجاج، وعبد الملك بن جريج، وعوف الأعرابى، ومحبوب بن هلال المزنى، وأبيه الهيثم بن جهم، وآخرين. روى عنه البخارى، وإبراهيم ابن صالح الشيرازى، وإبراهيم بن مرزوق البصرى، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وأسيد بن عاصم الأصبهانى، وأبو حاتم الرازى، ومحمد بن خزيمة البصرى، نزيل مصر، ويعقوب بن سفيان الفارسى، وآخرون. قال أبو حاتم: كان صدوقًا غير أنه بآخرة، كان يتلقن ما تلقن. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مات سنة ثمانى عشرة ومائتين. روى له النسائى فى اليوم والليلة، وأبو جعفر الطحاوى، رحمه الله. * * * [باب العين بعدها الجيم]

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 311) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    بن أشج عبد القيس المحدث الإمام أبو عمرو العبدي العصري البصري المؤذن مؤذن جامع البصرة: حدث عن ابن جريج وعوف الأعرابي وهشام بن حسان ومبارك بن فضالة وطائفة. وعنه البخاري والذهلي وأبو مسلم الكجي والحارث بن محمد التميمي وأبو خليفة الجمحي وخلق كثير. قال أبو حاتم: صدوق غير أنه كان بأخرة يلقن. قلت: مات سنة عشرين ومائتين رحمه الله تعالى. أنبأنا عبد الرحمن بن محمد وغيره قالوا: أنا أبو حفص المؤدب أنا أبو غالب بن البناء أنا الحسن بن علي الشيرازي أنا أبو بكر بن حمدان نا أحمد بن محمد بن عبد الله المنقري نا عثمان بن الهيثم نا عوف عن الحسن عن جابر بن سمرة قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة اضحيان وعليه حلة حمراء فكنت أنظر إليه والى القمر فكان في عيني أزين من القمر صلى الله عليه وآله وسلم

    تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 275) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    (١) : " خ" ابن جهم بن عيسى بن حسان ابن صاحب النبي ﷺ أشج عبد القيس المنذر العصري (٢) ، البصري مسند وقته، ومؤذن جامع البصرة. ولد سنة نيف وعشرين ومائة. وسمع من: عوف الأعرابي وابن جريج، وهشام بن حسان، ورؤبة بن العجاج، وجعفر بن الزبير، ومبارك بن فضالة وشعبة وطائفة. حدث عنه: البخاري في صحيحه، وهو من كبار شيوخه، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأسيد بن عاصم، والحارث بن محمد التميمي، وأبو مسلم الكجي، ومحمد بن عثمان الذراع، ومحمد بن زكريا الأصبهاني، وخلق خاتمتهم أبو خليفة الجمحي. قال أبو حاتم: صدوق غير أنه كان بأخرة يلقن. قلت: يعني أنه كان يحدثهم بالحديث فيتوقف فيه، ويتغلط فيردون عليه فيقول. ومثل هذا غض عن رتبة الحفظ لجواز أن فيما رد عليه زيادة، أو تغييرًا يسيرًا والله أعلم. قال أبو داود: مات في حادي عشر رجب سنة عشرين ومائتين. قلت: توفي في عشر المائة. أنبأنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا أحمد بن ملوك، ومحمد بن عبد الباقي قالا: أخبرنا طاهر بن عبد الله القاضي، أخبرنا أبو أحمد الغطريفي حدثنا أبو خليفة حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "لو كان العلم معلقًا بالثريا لتناوله قوم من أبناء فارس" (١)

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (8/ 340) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ٣

تلاميذه

يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • المعجم الكبير للطبراني١٤ موضعًا
  • صحيح البخاري٨ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٦ مواضع
  • شرح معاني الآثار٥ مواضع
  • المستدرك على الصحيحين٤ مواضع
  • أحاديث الشاموخيموضعان
  • الدعاء للطبرانيموضعان
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)موضعان
  • سنن الدارميموضعان
  • طرق حديث من كذب علي متعمداموضع واحد
  • السنن الكبرى للنسائيموضع واحد