زياد بن كليب
- الكنية
- أبو معشر
- النسب
- التميمي، ويقال: التيمى، الحنظلي، الكوفي، النخعي
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 110هـ أو 117هـ أو 119هـ، وقيل: 120 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢٩
- أبو جعفر السبتي
قلت: وقال ابن المديني وأبو جعفر السبتي: ثقة، نقله ابن خلفون
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 652) الصفحة - أبو جعفر السبتي
وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون: التميمي، ويقال: التيمي، روى عن أبيه وهو ثقة. قاله علي بن المديني وأبو جعفر السبتي، وغيرهما، وفي موضع آخر: ثقة ثبت.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 118) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح من قدماء أصحاب إبراهيم، ليس بالمتين في حفظه، وهو أحب إلي من حماد بن أبي سليمان
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 652) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: هو من قدماء أصحاب إبراهيم، وهو أحب إلي من حماد بن أبي سليمان، وليس بالمتين في حفظه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 542) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صالح، من قدماء أصحاب إبراهيم، ليس بالمتين في حفظه، وهو أحب إلي من حماد بن أبي سليمان
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 504) الصفحة - أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: قيل لأبي: هو ثقة ؟ قال: هو صالح
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 542) الصفحة - ابن حبان البستي
وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه»، وكذلك ابن حبان والطوسي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 118) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: مات سنة تسع عشرة ومائة، وكان من الحفاظ المتقنين.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 652) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: كان من الحفاظ المتقنين،
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 504) الصفحة - ابن حبان البستي
وكان من الحفاظ المتقنين
الثقات الثقات (6/ 327) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 348) الصفحة - ابن خلفون
وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون: التميمي، ويقال: التيمي، روى عن أبيه وهو ثقة. قاله علي بن المديني وأبو جعفر السبتي، وغيرهما، وفي موضع آخر: ثقة ثبت.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 118) الصفحة - شمس الدين الذهبي
حافظ متقن
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 435) الصفحة - العجلي
قال العجلي: كان ثقة في الحديث، قديم الموت.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 652) الصفحة - العجلي
قال أحمد بن عبد الله العجلي: كان ثقة في الحديث، قديم الموت
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 504) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 652) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 504) الصفحة - علي ابن المديني
قلت: وقال ابن المديني وأبو جعفر السبتي: ثقة، نقله ابن خلفون
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 652) الصفحة - علي ابن المديني
وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون: التميمي، ويقال: التيمي، روى عن أبيه وهو ثقة. قاله علي بن المديني وأبو جعفر السبتي، وغيرهما، وفي موضع آخر: ثقة ثبت.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 118) الصفحة - حجاج بن دينار الأشجعي
وقال شهاب بن خراش، عن الحجاج بن دينار: كان أول من سدس مسروق، فذكر الحديث، قال: وسدسوا أصحاب إبراهيم: الحكم، وحماد، والأعمش، وأبو معشر زياد بن كليب، والحارث العكلي، ومنصور
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 504) الصفحة - أبو علي الطوسي كردوش
وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه»، وكذلك ابن حبان والطوسي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 118) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه»، وكذلك ابن حبان والطوسي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 118) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ أَبِيه وإبراهيم، روى عنهُ يونس بْن عُبَيْد وخَالِد وشُعْبَة، وقال ابْن أَبِي الطيب عَنِ ابْن إدريس: مات بعد طلحة بْن مصرف
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 367) الصفحة - شمس الدين الذهبي
زياد بن كليب
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 575) الصفحة - العجلي
ثِقَة روى عَنهُ أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ وخَالِد الْحذاء وَمَنْصُور ومغيرة الضَّبِّيّ وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة وَكَانَ فَقِيها فِي الحَدِيث قديم الْمَوْت
الثقات الثقات (1/ 374) الصفحة - محمد بن سعد
توفي في ولاية يوسف بن عمر على العراق. وكان قليل الحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 323) الصفحة - يحيى بن معين
وَأَبُو معشر زِيَاد بن كُلَيْب
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 384) الصفحة - بدر الدين العيني
اسمه زياد بن كليب، وقد تقدم
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 328) الصفحة - بدر الدين العيني
روى عن إبراهيم النخعى، وسعيد بن جبير، والشعبى، وفضيل بن عمرو الفقيمى. روى عنه إسماعيل بن مسلم المكى، وأيوب السختيانى، وأبو بشر جعفر بن أبى وحشية، وحجاج بن دينار، وحجاج بن فرافصة، وحسام بن مصك، والحسن بن فرات القزاز، وخالد الحذاء، وردينى أبو المحجل، وسعيد بن صالح الأسدى، وسعيد بن أبى عروبة، وشعبة بن الحجاج، وشهاب بن خراشى، وصالح بن صالح بن حى، وعبيد الله بن الوليد الوصافى، وقتادة، وهو من أقرانه، ومغيرة بن مقسم، ومنصور بن المعتمر، وهما من أقرانه أيضًا هشام بن حسان، ويونس بن عبيد. قال العجلى: كان ثقة فى الحديث، قديم الموت. وقال أبو حاتم: صالح من قدماء أصحاب إبراهيم، ليس بالمتين فى حفظه، وهو أحب إلىَّ من حماد بن أبى سليمان. وقال النسائى: ثقة. قلت: هو من جملة مشايخ الإمام أبى حنيفة فى الحديث، وروى عنه. وقال أبو بكر بن أبى عاصم: مات سنة تسع عشرة ومائة. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 348) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ١
- إبراهيم بن يزيد النخعي (إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع) ١٤ مرة في الاثنين
- سعيد بن جبير بن هشام عند المزي
- فضيل بن عمرو عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٥ · في أسانيدنا ٧
- خالد بن مهران ٥ مرة في الاثنين
- سعيد بن أبي عروبة (سعيد بن أبي عروبة: مهران) ٤ مرة في الاثنين
- يونس بن عبيد بن دينار ٢ مرة في الاثنين
- المغيرة بن مقسم ١ مرة في الاثنين
- حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان ١ مرة في الاثنين
- منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة (منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقد) ١ مرة في الاثنين
- هشام بن حسان ١ مرة في الاثنين
- أيوب بن أبي تميمة (أيوب بن أبي تميمة: كيسان) عند المزي
- جعفر بن إياس (جعفر بن إياس, وهو: ابن أبي وحشية) عند المزي
- حجاج بن دينار عند المزي
- حجاج بن فرافصة عند المزي
- شعبة بن الحجاج بن الورد عند المزي
- شهاب بن خراش الحوشي (شهاب بن خراش بن حوشب بن يزيد بن الحارث بن يزيد بن دويم بن عبد الله بن سعد بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل) عند المزي
- صالح بن صالح بن حي (صالح بن صالح بن حي: حيان، وقيل: صالح بن صالح بن مسلم بن حيان، وقد ينسب إلى جده) عند المزي
- عبيد الله بن الوليد عند المزي
في كتبنا
- مصنف ابن أبي شيبة١١٤ موضعًا
- مسند أحمد١٩ موضعًا
- سنن الدارمي١٤ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي١٢ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني١١ موضعًا
- شرح معاني الآثار٨ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصلي٦ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٦ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٥ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٤ مواضع
- سنن أبي داود٤ مواضع
- صحيح مسلم٤ مواضع
- سنن الدارقطني٣ مواضع
- جامع الترمذيموضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- المذكر والتذكير والذكرموضع واحد
- هواتف الجنانموضع واحد
- الصمت وآداب اللسانموضع واحد
- مصنف عبد الرزاقموضع واحد
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد