حجاج بن دينار
- النسب
- الأشجعي، الواسطي، وقيل: السلمي مولاهم, وقيل: التيمي، البطيحي
- الطبقة
- السابعة
ما قاله النقاد فيه، ٥٤
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 435) الصفحة - أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن حجاج بن دينار فقال: يكتب حديثه، ولا يحتج به.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 159) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود، وابن عمار: ثقة. وكذا قال ابن المديني
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: ثقة، لو لم يكن فيه خصلة إلا أنه لم ير حالفا بالله قط
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 393) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: صالح صدوق، مستقيم، الحديث لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 435) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: صالح صدوق مستقيم الحديث لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - أبو زرعة الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبا زرعة عن الحجاج بن دينار فقال: صالح صدوق لا بأس به مستقيم الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 159) الصفحة - أحمد بن أبى خيثمة البغدادي
وفي "تاريخ" ابن أبي خيثمة: ثنا أبي عبدة بن سليمان ثنا حجاج بن دينار وكان ثبتا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 393) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أحمد: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - أحمد بن حنبل
حدثنا عبد الرحمن. . عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: قال أبي: الحجاج بن دينار ليس به بأس. روى عنه شعبة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 159) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 435) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - ابن حبان البستي
وفي "تاريخ" البخاري: ويقال التيمي البطيحي. وكذا قاله ابن حبان لما ذكره في "جملة الثقات"
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 393) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
هـ
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 278) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
لا بأس به
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 223) الصفحة - ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" نسبه أيضا تيميا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 393) الصفحة - ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات"
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 393) الصفحة - محمد بن عيسى الترمذي
وقال الترمذي: ثقة مقارب الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 435) الصفحة - محمد بن عيسى الترمذي
وقال الترمذي: ثقة، مقارب الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صدوق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 243) الصفحة - العجلي
وقال أبو خيثمة زهير بن حرب، ويعقوب بن شيبة، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 435) الصفحة - العجلي
وقال زهير بن حرب، ويعقوب بن شيبة، والعجلي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - زهير بن حرب
وقال أبو خيثمة زهير بن حرب، ويعقوب بن شيبة، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 435) الصفحة - زهير بن حرب
قال: وسألت أبا خيثمة - يعني زهير بن حرب - عنه ؟ فقال: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 393) الصفحة - زهير بن حرب
وقال زهير بن حرب، ويعقوب بن شيبة، والعجلي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - عبد الله بن المبارك
قال ابن المبارك: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - عبد الله بن المبارك
حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي، نا عبد الرحمن بن عمر رستة، نا إبراهيم بن عيسى الطالقاني، قال: قلت لابن المبارك: الحجاج بن دينار ؟ فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 159) الصفحة - عبد الله بن المبارك
قال أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن عيسى الطالقاني، عن عبد الله بن المبارك: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 435) الصفحة - عبدة بن سليمان الكلابي
وقال عبدة بن سليمان: حدثنا حجاج بن دينار، وكان ثبتا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - علي ابن المديني
وقال ابن عمار: هو ثقة، وكذا قاله ابن المديني
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 393) الصفحة - علي ابن المديني
وقال أبو داود، وابن عمار: ثقة. وكذا قال ابن المديني
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وقال ابن عمار: هو ثقة، وكذا قاله ابن المديني
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 393) الصفحة - محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وقال أبو داود، وابن عمار: ثقة. وكذا قال ابن المديني
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: صدوق، ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: حجاج بن دينار صدوق ليس به بأس
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 159) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: صدوق ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 435) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال أبو خيثمة زهير بن حرب، ويعقوب بن شيبة، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (5/ 435) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال زهير بن حرب، ويعقوب بن شيبة، والعجلي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة في "مسنده الفحل": كوفي ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 393) الصفحة
وبقية الأقوال، ١٤
- العقيلي
وذكره العقيلي في "جملة الضعفاء"
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (3/ 393) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ليس بالقوي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - ابن خزيمة
وقال ابن خزيمة: في القلب منه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - اللالكائي
ذكره أبو القاسم اللالكائي في " رجال مسلم "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - مسلم
وذكره مسلم في مقدمة كتابه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 358) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
يُقَالُ: التيمي ، ويقال مولى أشجع البطيخي ، سَمِعَ منصورا وعَنْ أَبِي غالب وأَبِي هاشم روى عَنْهُ شُعْبَة وإسماعيل بْن زكريا ويعلى، وَقَالَ مُحَمَّد بْن سلام حَدَّثَنَا عبدة ثنا حجاج الواسطي
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 375) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن معاوية بن قرة، وجماعة. وعنه شعبة، وعيسى بن يونس، وطائفة. قال أحمد ويحيى: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال الدارقطني: ليس بالقوى. وقد وثقه ابن المبارك، ويعقوب بن شيبة، والعجلي
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 461) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ فَقَالَ: وَاسِطِيُّ، وَقَالَ بِيَدِهِ يُحَرِّكُهَا، قُلْتُ لِيَحْيَى: قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ؟ قَالَ: نَعَمْ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُتُوا الْجَدَلَ» ثُمَّ قَرَأَ {مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ} [الزخرف: ٥٨] لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (1/ 286) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن أبي غَالب روى عَنهُ شُعْبَة وَإِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ حجاج البطيخي
الثقات الثقات (6/ 205) الصفحة - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (1/ 285) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول حجاج بن دِينَار واسطي ثِقَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 379) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول حجاج بن دِينَار الوَاسِطِيّ روى عَنهُ شُعْبَة وَغَيره
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 395) الصفحة - يحيى بن معين
سَأَلت يحيى عَن حجاج بن دِينَار فَقَالَ واسطي وَقَالَ بِيَدِهِ فحركها كَأَنَّهُ قلت ليحيي قد حدث عَنهُ شُعْبَة فَقَالَ نعم
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 6) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " د، ت، ق" له عن: الحكم بن عتيبة، والباقر، وطائفة. وعنه: إسرائيل، وابن فضيل، ومحمد بن بشر، وآخرون. حسن الحال. مات قبل الخمسين ومائة. ومنهم
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (6/ 522) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ٤
- الحكم بن عتيبة ٢ مرة في الاثنين
- أبو غالب (أبو غالب: قيل: حزور، وقيل: سعيد بن الحزور، وقيل: نافع) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- الحكم بن جحل ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- يحيى بن دينار (يحيى بن دينار، وقيل: ابن الأسود، وقيل: ابن أبي الأسود: بشر، وقيل: ابن نافع) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- جعفر بن إياس (جعفر بن إياس, وهو: ابن أبي وحشية) عند المزي
- زياد بن كليب عند المزي
- شعيب بن خالد عند المزي
- محمد بن ذكوان عند المزي
- محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عند المزي
- معاوية بن قرة بن إياس بن هلال بن رئاب عند المزي
- منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة (منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقد) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٤ · في أسانيدنا ٥
- إسماعيل بن زكريا بن مرة ٢ مرة في الاثنين
- إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق ١ مرة في الاثنين
- عبدة بن سليمان (عبدة بن سليمان، يقال: اسمه عبد الرحمن بن سليمان بن حاجب بن زرارة بن عبد الرحمن بن صرد بن سمير بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب) ١ مرة في الاثنين
- محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار بن رديح ١ مرة في الاثنين
- يعلى بن عبيد بن أبي أمية ١ مرة في الاثنين
- إبراهيم بن سليمان بن رزين (إبراهيم بن سليمان بن رزين، وقيل: إبراهيم بن إسماعيل بن رزين) عند المزي
- شعبة بن الحجاج بن الورد عند المزي
- شعيب بن ميمون عند المزي
- شهاب بن خراش الحوشي (شهاب بن خراش بن حوشب بن يزيد بن الحارث بن يزيد بن دويم بن عبد الله بن سعد بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل) عند المزي
- عبد الرحمن بن إسحاق بن سعد بن الحارث عند المزي
- عبد الله بن نمير عند المزي
- عيسى بن يونس عند المزي
- محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير عند المزي
- محمد بن يزيد عند المزي
في كتبنا
- المستدرك على الصحيحين١٠ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبة٩ مواضع
- مسند أحمد٩ مواضع
- سنن ابن ماجه٥ مواضع
- سنن الدارمي٣ مواضع
- جامع الترمذي٣ مواضع
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضعان
- سنن الدارقطنيموضعان
- السنن الكبرى للبيهقيموضعان
- سنن أبي داودموضعان
- الأربعون في دلائل التوحيدموضع واحد
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- مسند الشاميينموضع واحد
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
- المذكر والتذكير والذكرموضع واحد
- الصمت وآداب اللسانموضع واحد
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
- مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- السنن الكبرى للنسائيموضع واحد