حنظلة بن عبد الله
حنظلة بن عبد الله، ويقال: ابن عبيد الله, ويقال: ابن عبد الرحمن. وقيل: ابن أبي صفية.
- الكنية
- أبو عبد الرحيم، وأبو شريك.
- النسب
- السدوسي، البصري.
- الطبقة
- الخامسة.
- الوفاة
- 141 هـ: 150 هـ
- البلد
- سدوس
ما قاله النقاد فيه، ٤٣
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: وسمى أباه عبد الله. وقال ابن حبان أيضا في كتاب " الضعفاء ": حنظلة بن عبد الله السدوسي، كنيته أبو عبد الرحمن، اختلط بأخرة حتى كان لا يدري ما يحدث به، فاختلط حديثه القديم بحديثه الأخير تركه يحيى القطان. قلت: فكأنه عنده اثنان
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 505) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 447) الصفحة - ابن حبان البستي
أثبته ابن حبان في " الثقات ".
الكواكب النيرات الكواكب النيرات (1/ 141) الصفحة - الساجي
وقال الساجي: صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 505) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال ابن معين والنسائي: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 505) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ضعيف. وكذلك قال النسائي.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 447) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال: حنظلة بن عبيد الله البصري ضعيف
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 340) الصفحة - يحيى القطان
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: حنظلة بن عبيد الله أبو عبد الرحيم السدوسي يعد في البصريين، عن أنس وشهر، روى عنه حماد بن زيد وجرير بن حازم وهشام بن حسان، نسبه ابن المبارك، وقال يحيى القطان: قد رأيته وتركته على عمد، وكان قد اختاط. وسمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: فذكر مثله
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 340) الصفحة - يحيى القطان
ثنا ابن حماد، ثنا صالح، ثنا علي قال: سمعت يحيى، وذكر حنظلة السدوسي فقال: قد رأيته، وقد تركته على عمد، قلت ليحيى: كان قد اختلط ؟ قال: نعم
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 340) الصفحة - يحيى القطان
ضعفه أحمد، وقال القطان: اختلط
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 332) الصفحة - يحيى القطان
وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: وسمى أباه عبد الله. وقال ابن حبان أيضا في كتاب " الضعفاء ": حنظلة بن عبد الله السدوسي، كنيته أبو عبد الرحمن، اختلط بأخرة حتى كان لا يدري ما يحدث به، فاختلط حديثه القديم بحديثه الأخير تركه يحيى القطان. قلت: فكأنه عنده اثنان
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 505) الصفحة - يحيى القطان
قال علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد، وذكر حنظلة السدوسي، فقال: قد رأيته وتركته على عمد. قلت ليحيى: كان قد اختلط ؟ قال: نعم
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 447) الصفحة - يحيى القطان
قال ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: قد رأيته وتركته على عمد. قلت ليحيى: كان قد اختلط ؟ قال: نعم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 505) الصفحة - يحيى القطان
حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، نا علي ابن المديني، قال: سمعت يحيى بن سعيد، وذكر حنظلة السدوسي فقال: قد رأيته، وتركته على عمد. قلت ليحيى: كان قد اختلط ؟ قال: نعم
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 240) الصفحة - يحيى القطان
وقال يحيى القطان: اختلط بأخرة، وضعفه الإمام أحمد.
الكواكب النيرات الكواكب النيرات (1/ 141) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين والنسائي: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 505) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: سئل يحيى بن معين عن حنظلة بن عبيد الله السدوسي فقال: ضعيف
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 240) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ضعيف. وكذلك قال النسائي.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 447) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين: تغير في آخر عمره.
الكواكب النيرات الكواكب النيرات (1/ 141) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا أحمد بن علي بن بحر المطيري، ثنا ابن الدورقي، سمعت يحيى يقول: حنظلة ابن عبيد الله السدوسي ليس حديثه بشيء
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 340) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: تغير في آخر عمره
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 447) الصفحة - يحيى بن معين
وقال يحيى بن معين: حنظلة السدوسي أبو شريك، معلم كتاب، ليس بثقة ولا دون الثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 505) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ضعيف،
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 279) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
ولحنظلة غير ما ذكرت من الحديث عن أنس وعن عكرمة وعن شهر بن حوشب وغيرهم، وإنما أنكر من أنكر رواياته لأنه كان قد اختلط في آخر عمره، فوقع الإنكار في حديثه بعد اختلاطه
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 340) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: حنظلة بن عبيد الله أبو عبد الرحيم السدوسي يعد في البصريين، عن أنس وشهر، روى عنه حماد بن زيد وجرير بن حازم وهشام بن حسان، نسبه ابن المبارك، وقال يحيى القطان: قد رأيته وتركته على عمد، وكان قد اختاط. وسمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: فذكر مثله
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 340) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: حنظلة بن عبيد الله أبو عبد الرحيم السدوسي يعد في البصريين، عن أنس وشهر، روى عنه حماد بن زيد وجرير بن حازم وهشام بن حسان، نسبه ابن المبارك، وقال يحيى القطان: قد رأيته وتركته على عمد، وكان قد اختاط. وسمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: فذكر مثله
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 340) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ليس بقوي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 505) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ليس بقوي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 447) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سمعت أبي يقول: حنظلة السدوسي ليس بقوي
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 240) الصفحة - أحمد بن حنبل
ضعفه أحمد، وقال القطان: اختلط
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 332) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال صالح بن أحمد، عن أبيه: ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير، وقد روى عنه بعض الناس وترك بعض الناس الرواية عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 505) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال الميموني، عن أحمد: ضعيف الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 505) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أبو بكر الأثرم: سألت أبا عبد الله، عن حنظلة السدوسي، فقال: حنظلة: ومد بها صوته، ثم قال: ذاك منكر الحديث، يحدث بأعاجيب، حدث عن أنس: قيل يا رسول الله أينحني بعضنا لبعض، وعن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو في القنوت، وعن شهر عن ابن عباس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر، وضعفه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 447) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال يحيى القطان: اختلط بأخرة، وضعفه الإمام أحمد.
الكواكب النيرات الكواكب النيرات (1/ 141) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال الأثرم، عن أحمد: منكر الحديث يحدث بأعاجيب
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 505) الصفحة - أحمد بن حنبل
ثنا أبو عصمة، ثنا الفضل بن زياد، سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن حنظلة السدوسي فقال: هذا حنظلة بن عبيد الله، روى عن أنس أحاديث مناكير، وقد روى عنه بعض الناس وترك عنه الرواية بعض الناس، وكان قد سمع من شهر بن حوشب عن ابن عباس في القراءات، وكان إمام مسجد قتادة
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (3/ 340) الصفحة - أحمد بن حنبل
حدثنا عبد الرحمن، قال: نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، قال: قال أبي: كان حنظلة السدوسي ضعيف الحديث يروي عن أنس بن مالك أحاديث مناكير، روى: " أينحني بعضنا لبعض "
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 240) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ضعيف الحديث، يروي عن أنس أحاديث مناكير، قلنا: أينحني بعضنا لبعض ؟ وقد روى عنه بعض الناس، وترك الرواية عنه بعض الناس، وكان قد سمع من شهر بن حوشب في القراءات، وكان إمام مسجد قتادة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 447) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: ضعيف الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 447) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
الضى، عَنْ حماد، روى عنهُ جرير، منقطع
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 44) الصفحة
وبقية الأقوال، ٣
- أحمد بن شعيب النسائي
ضَعِيف
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 35) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول حَنْظَلَة السدُوسِي تغير فِي آخر عمره
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 103) الصفحة - بدر الدين العيني
ويقال: ابن عبيد الله، ويقال: ابن عبد الرحمن، ويقال: ابن أبى سفية السدوسى أبو عبد الرحيم البصرى إمام مسجد بنى سدوس، روى عن أنس بن مالك، وشهر بن حوشب، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وعكرمة مولى ابن عباس، وغالب التمار، روى عنه إبراهيم بن طهمان، وإسماعيل بن علية، وجرير بن حازم، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وسعيد بن أبى عروبة، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن المبارك، وعبد الوارث بن سعيد، وهارون النحوى، ويوسف بن خالد السمتى، وأبو معاوية الضرير، وأبو معشر البراء، وآخون. عن أحمد بن حنبل: ضعيف الحديث. وعنه: منكر الحديث. وعن يحيى بن معين: تغير فى آخر عمره. وعنه: ضعيف، وكذا عن النسائى. وقال أبو حاتم: ليس بقوى. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له الترمذى، وابن ماجه حديثًا واحدًا فى المصافحة، وروى له أبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 254) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ١
تلاميذه
يذكر المزي ١١ · في أسانيدنا ١
- عبد الله بن المبارك بن واضح ١ مرة في الاثنين
- إبراهيم بن طهمان بن شعبة عند المزي
- الحارث بن نبهان عند المزي
- حماد بن زيد بن درهم عند المزي
- خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد. عند المزي
- سعيد بن أبي عروبة (سعيد بن أبي عروبة: مهران) عند المزي
- شعبة بن الحجاج بن الورد عند المزي
- عباد بن العوام (عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل) عند المزي
- عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة عند المزي
- عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان عند المزي
- عثمان بن مطر (عثمان بن مطر, ويقال: اسم أبيه عبد الله) عند المزي
في كتبنا
- مسند أبي يعلى الموصلي٦ مواضع
- مسند أحمد٥ مواضع
- فوائد العراقيينموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد