النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد

صح

ثقة إمام صاحب سنة

وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة. وكذا قال النسائي

قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة

وقال العباس أيضا: كان النضر بن شميل إماما في العربية والحديث، وهو أول من أظهر السنة بمرو وجميع خراسان، وكان أروى الناس عن شعبة، وأخرج كتبا كثيرة لن يسبقه إليها أحد، وكان ولي قضاء مرو

وقال العباس: كان النضر إماما في العربية والحديث، وهو أول من أظهر السنة بمرو وجميع خراسان، وكان أروى الناس عن شعبة، وأخرج كتبا كثيرة لم يسبقه إليها أحد، وكان ولي قضاء مرو

نا عبد الرحمن، نا يحيى بن زكريا بن عيسى المروزي [السني] قال: سمعت إبراهيم بن خالد المعروف بالبطيطي المروزي يقول سمعت حمدويه بن محمد يقول: سمعت محمد بن خاقان يقول: سئل عبد الله [هو] ابن المبارك - عن النضر بن شميل فقال: درة بين مروين ضائعة. كورة مرو، ومروروذ

وقال العباس بن مصعب المروزي: بلغني أن عبد الله بن المبارك سئل عن النضر بن شميل فقال: ذاك أحد الأحدين لم يكن أحد من أصحاب الخليل يدانيه

وقال العباس بن مصعب المروزي: بلغني أن ابن المبارك سئل عن النضر بن شميل فقال: ذاك أحد الأحدين، لم يكن أحد من أصحاب الخليل يدانيه

وقال حمدويه بن محمد: سمعت محمد بن خاقان يقول: سئل ابن المبارك عن النضر بن شميل فقال: درة بين مروين ضائعة

وقال إبراهيم بن خالد المروزي، عن حمدويه بن محمد سمعت محمد بن خاقان يقول: سئل عبد الله بن المبارك عن النضر بن شميل، فقال: درة بين مروين ضائعة - يعني - كورة مرو، وكورة مرو الروذ

نا عبد الرحمن حدثني أبي قال: قال (165 م 6) علي ابن المديني: النضر بن شميل من الثقات

وقال أبو حاتم، عن علي بن المديني: من الثقات

قال أبو حاتم عن ابن المديني: من الثقات

وقال ابن قتيبة: كان صاحب عربية وشعر ونحو وحديث وفقه ومعرفة بأيام الناس

وقال محمد بن سعد: كان ثقة إن شاء الله تعالى، صاحب حديث ورواية للشعر ومعرفة بالنحو وبأيام الناس، وتوفي بخرسان سنة ثلاث ومائتين في خلافة المأمون، وذلك قبل خروج المأمون من خراسان.

وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة. وكذا قال النسائي

قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة

نا عبد الرحمن، أنا يعقوب [بن إسحاق] فيما كتب إلي قال: نا عثمان [بن سعيد] قال: سألت يحيى بن معين عن النضر بن شميل فقال: ثقة.

وقال الأزهري: أقام بالبصرة [] ، يدخل كل يوم المربد، ويقلى الأعراب، ويستمع منهم، وهو إمام في الرواية وحفظ الأدب.

وكان من فصحاء الناس وعلمائهم بالأدب وآداب الناس

ثقة ثبت

وقال ابن قانع: ثقة

وقال ابن منجويه: كان من فصحاء الناس وعلمائهم بالأدب وأيام الناس

وقال أبو بكر بن منجويه نحو ذلك، وزاد مات بمرو، وقبره بها، وكان من فصحاء الناس، وعلمائهم بالأدب وأيام الناس

وقال أبو حاتم: ثقة صاحب سنة

وقال أبو حاتم: ثقة صاحب سنة

نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن النضر بن شميل فقال: ثقة [صاحب سنة]

وقال أحمد بن سعيد الدارمي، سمعت النضر بن شميل يقول في كتاب " الحيل " كذا وكذا مسألة كفر

وقال السيرافي: يقال: إنه نجم من أصحاب الخليل أربعة: سيبويه، والنضر بن شميل، ومؤرج، وعلي بن نصر، وكان أبرعهم في النحو سيبويه، وغلب على النضر اللغة.

سكن مر ومات سنة ثلاث ومائتين أو نحوها (مات بها سمع ابن عون وعوفا الأعرابي وشُعْبَة وسُلَيْمَان بْن المغيرة

شيخ أهل مرو.] يروى عن جماعة من صغار التابعين. ثقة حجة، محتج به في الصحاح. ولولا أن العقيلي ذكره ما ذكرته. قال إبراهيم بن شماس: سألت وكيعا عنه فتغير وجهه ورفع حاجبيه، ثم قال: إن له مشيخة شبه الرضا به

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَمَّاسٍ قَالَ: سَأَلْتُ وَكِيعًا، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، فَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ وَرَفَعَ حَاجِبَهُ وَقَالَ: إِنَّ لَهُ مَشْيَخَةً , شِبْهَ الرِّضَا

وهو من أهل البصرة من بني مازن و. كان ثقة إن شاء الله صاحب حديث ورواية للشعر ومعرفة بالنحو وبأيام الناس. وتوفي بخراسان سنة ثلاث ومائتين في خلافة المأمون. وذلك قبل خروج المأمون من خراسان

نزيل مرو، وهو النضر بن شميل بن خرشة بن زيد بن كلثوم بن عمرو بن زهير بن عمرو بن حجر بن خزاعى بن مازن بن عمرو بن تميم، ويقال: النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عنزة بن عروة بن حليمة بن جحدر بن خزاعى بن مازن بن مالك بن عمرو ابن تميم بن مر بن أد بن طابخة. روى عن إسرائيل بن يونس، وأشعث بن عبد الملك، وبهز بن حكيم، وحماد بن سلمة، وحميد الطويل، والخليل بن أحمد النحوى، وسعيد بن أبى عروبة، وشعبة بن الحجاج، وعباد بن منصور، وعبد الملك بن جريج، وكثير بن قاروندة، وهشام بن حسان، ويونس بن أبى إسحاق، وآخرين كثيرين. روى عنه أحمد ابن سعيد الدارمى، وأحمد بن عباد التميمى، وإسحاق بن راهويه، وخلاد بن أسلم، وسليمان بن سالم البلخى، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمى، وعمرو بن هشام النسوى، ومحمد بن نافع، ومحمد بن مقاتل المروزى، ومحمود بن غيلان، ويحيى بن معين، وآخرون كثيرون جدًا. وقال يحيى، والنسائى: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة، صاحب سنة. وقال العباس بن مصعب المروزى: كان النضر بن شميل إمامًا فى العربية والحديث، وهو أول من أظهر السنة بمرو وجميع خراسان، وكان أروى الناس عن شعبة، وأخرج كتبًا كثيرة لم يسبقه إليها أحد، وكان ولى قضاء مرو. وقال أحمد بن سعيد الدارمى: سمعت النضر بن شميل يقول: فى كتاب الحيل كذا وكذا مسألة كفر. وتوفى بمرو فى أول سنة أربع ومائتين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

الإمام الحافظ العلامة أبو الحسن المازني البصري اللغوي عالم أهل مرو: قال أحمد بن سعيد الدارمي: سمعته يقول: خرج بي أبي من مرو الروذ وأنا ابن خمس أو ست سنين إلى البصرة وقت الفتنة يعني فتنة ظهور أبي مسلم سنة ثمان وعشرين ومائة. وروى عن هشام بن عروة وحميد الطويل وإسماعيل بن أبي خالد بن عون وهشام بن حسان وخلق من الكوفيين والبصريين وعنه إسحاق بن راهويه وإسحاق الكوسج ومحمد بن رافع وأبو محمد الدارمي وسعيد بن مسعود المروزي وخلائق. قال أبو حاتم: ثقة صاحب سنة. وعن ابن المبارك وسئل عنه فقال: ذاك أحد الأحدين, لم يكن أحد من أصحاب الخليل يدانيه. وقال العباس بن مصعب: كان إماما في العربية والحديث, وهو أول من أظهر السنة بمرو وخراسان, وكان أروى الناس عن شعبة, ألف كتبًا كثيرة لم يسبق إليها وولي قضاء مرو. قال أحمد الدارمي: سمعت النضر يقول: في كتاب الحيل كذا وكذا مسألة كفر. قال داود بن مخراق سمعت ابن شميل يقول: لا يجد الرجل لذة العلم حتى يجوع وينسى جوعه. قال محمد بن عبد الله بن فهزاذ: مات النضر في آخر يوم من سنة ثلاث ومائتين٢, ودفن في أول يوم من سنة أربع رحمه الله تعالى. أخبرنا سليمان بن حمزة الحاكم وجماعة قالوا أنا ابن اللتي أنا أبو الوقت أنا الداودي أنا ابن حمويه أنا عيسى بن عمر نا أبو محمد الدارمي أنا النضر بن شميل أنا بهز عن أبيه عن جده سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "إنكم وفيتم سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله تعالى"

(١) : " ع" ابن خرشة بن زيد بن كلثوم بن عنزة بن زهير بن عمرو بن حجر بن خزاعي بن مازن بن عمرو بن تميم، وقيل: إن يزيد بدل زيد بن كلثوم بن عنزة بن عروة بن جلهمة بن جحدر بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة. العلامة الإمام الحافظ أبو الحسن المازني، البصري النحوي، نزيل مرو وعالمها. ولد في حدود سنة اثنتين وعشرين ومائة. وحدث عن: هشام بن عروة، وعثمان بن غياث وأشعث بن عبد الملك الحمراني، وبهز بن حكيم، وإسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن حسان والهرماس بن حبيب، والنهاس بن قهم وعوف الأعرابي، وابن عون، وحميد الطويل، وأبي نعامة العدوي وابن أبي عروبة وداود بن أبي الفرات، وعباد بن منصور، وكهمس وشعبة والمسعودي، وحماد بن سلمة وخلق كثير. وعنه: يحيى بن معين، ويحيى بن يحيى وإسحاق بن راهويه وإسحاق الكوسج، وأحمد بن سعيد الدارمي، وأحمد بن سعيد الرباطي، والحسين بن حريث، ورجاء بن مرجى، وسليمان بن سلم المصاحفي، وبيان بن عمرو البخاري، وسليمان بن معبد السنجي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعبد الله بن منير المروزي، وعبيد الله بن سعيد السرخسي، وعلي بن الحسن الذهلي ومحمد بن رافع القشيري ومحمود بن غيلان، ومحمد بن يوسف البيكندي وأمم سواهم. وثقه يحيى بن معين وابن المديني والنسائي. وقال أبو حاتم: ثقة صاحب سنة. حمدويه بن محمد: عن محمد بن خاقان قال: سئل ابن المبارك عن النضر بن شميل، فقال: درة بين مروين ضائعة يعني: كورة مرو، وكورة مرو الروذ. قال العباس بن مصعب: بلغني أن ابن المبارك سئل عن النضر بن شميل، فقال: ذاك أحد الأحدين لم يكن أحد من أصحاب الخليل بن أحمد يدانيه. ثم قال العباس: كان النضر إمامًا في العربية والحديث، وهو أول من أظهر السنة بمرو وجميع خراسان، وكان أروى الناس عن شعبة وخرج كتبًا كثيرة لم يسبقه إليها أحد، ولي قضاء مرو. قال أحمد بن سعيد الدارمي: سمعت النضر بن شميل يقول: في كتاب الخليل كذا وكذا مسألة كفر. وقال العباس بن مصعب: سئل النضر عن الكتاب الذي ينسب إلى الخليل، ويقال له: كتاب العين فأنكره. فقيل له: لعله ألفه بعدك? فقال: أوخرجت من البصرة حتى دفنت الخليل بن أحمد?. أحمد الدارمي: سمعت النضر بن شميل يقول: خرج بي أبي من مرو الروذ إلى البصرة سنة ثمان وعشرين ومائة وأنا ابن خمس سنين، أو ست هرب من مرو الروذ حين كانت الفتنة يعني: ظهور أبي مسلم صاحب الدولة قال: وسمعت النضر قبل موته بقليل يقول: أنا ابن ثمانين وكان مرضه نحوًا من ستة أشهر. قال: ومات في أول سنة أربع، ومائتين. وقال أبو بكر بن منجويه في، وفاته نحوًا من ذلك وقال: قبره بمرو. وكان من فصحاء الناس وعلمائهم بالأدب وأيام الناس. وقال محمد بن عبد الله بن قهزاذ: مات في آخر يوم من ذي الحجة، سنة ثلاث ومائتين ودفن في أول المحرم. أخبرنا القاضي أبو محمد عبد الخالق بن علوان سنة أربع وتسعين وست مائة، أخبرنا الإمام موفق الدين عبد الله بن أحمد المقدسي سنة إحدى عشرة وست مائة، أخبرنا أبو المعالي أحمد بن عبد الغني، أخبرنا نصر بن أحمد القارئ أخبرنا عبد الله بن عبيد الله، حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي، حدثنا أحمد بن منصور زاج، حدثنا النضر بن شميل حدثنا يونس عن أبي إسحاق عن زيد بن أرقم قال: رمدت فعادني رسول الله ﷺ فقال: "يا زيد! أرأيت لو أن عينيك كانتا لما بهما" ؟ قلت: يا رسول الله إذا أصبر وأحتسب. فقال: "إذا لقيت الله عز وجل ولا ذنب لك" . هذا حديث حسن. أخرجه أبو داود من حديث يونس بن أبي إسحاق. ورواه: الحافظ ضياء الدين في كتاب المختارة عن خاله الشيخ الموفق فوافقناه