بيان بن عمرو

وكان صاحب سنة وفضل

ابن حبان في " الثقات "

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات

وأراد أبو حاتم أن إسناده هذا باطل، وجهالة بيان ارتفعت برواية هؤلاء عنه، وعدالته ثبتت أيضا، والحديث لم ينفرد به، فقد قال الدارقطني: إنه تابعه عليه حنش بن حرب الخراساني عن سالم بن نوح. وكذا قال ابن عدي في ترجمة سالم بن نوح

صدوق جليل

صح

روى عن: سالم بن نوح، ويحيى بن سعيد القطان، وابن مهدي، سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: هو شيخ مجهول، والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح حديث باطل

وقال ابن أبي حاتم: مجهول، والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح باطل. يعني الحديث الذي أخرجه الدارقطني في " المؤتلف "، وابن عدي في " الكامل " من طريق البخاري، عنه، عن سالم بن نوح، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس رفعه: " الصابر الصابر عند الصدمة الأولى "

وقال ابن خلفون: ليس هو بالمشهور عندي.

قال أبو أحمد بن عدي: هو عالم جليل. واستغرب علي بن المديني من حديثه غير حديث. وقال: ليس هذا عندنا بالبصرة

وقال ابن عدي: هو عالم جليل، واستغرب ابن المديني من حديثه غير حديث، وقال: ليس هذا عندنا بالبصرة

وقال أبو أحمد بن عدي في كتاب "مشايخ البخاري": تفرد عن البصريين بغير حديث

قال أبو أحمد بن عدي: هو عالم جليل. واستغرب علي بن المديني من حديثه غير حديث. وقال: ليس هذا عندنا بالبصرة

وقال ابن عدي: هو عالم جليل، واستغرب ابن المديني من حديثه غير حديث، وقال: ليس هذا عندنا بالبصرة

سَمِعَ القطان وابْن مهدي مات سنة ثنتين وعشرين ومائتين حَدَّثَنِي بَيَانٌ قَالَ: ثنا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ قَالَ ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الصَّابِرُ الصَّابِرُ عِنْدَ الصدمة الاولى

] عن يحيى القطان وطبقته. وعنه البخاري وأبو زرعة وجماعة. قال ابن عدي: عالم جليل، له غرائب. وقال ابن أبي حاتم: مجهول. والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح باطل. قلت: الآفة من غيره، وإلا فهو صدوق. قال الحسن بن عمرو البخاري: كان يقرأ القرآن في اليوم والليلة ثلاث مرات

عن يحيى القطان ونحوه وعنه البخاري وأبو زرعة توفي ٢٢٢ خ