هشام بن بهرام

الكنية
أبو محمد
النسب
المدائني، الصيدلاني، الدلال
الطبقة
كبار العاشرة
الوفاة
بعد 219 هـ
ابن حجرثقة
الذهبيوثق

ما قاله النقاد فيه، ١٦

  • ابن حبان البستي

    تتمة كلام ابن حبان: وكان مستقيم الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 267) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 267) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 177) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    قال ابن حبان: مستقيم الحديث

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 137) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1020) الصفحة
  • ابن وارة

    قال ابن وارة: حدثنا هشام بن بهرام، وكان ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 177) الصفحة
  • ابن وارة

    قال ابن وارة: حدثنا هشام بن بهرام، وكان ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 267) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    وقال الخطيب: كان ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 267) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: كان ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 177) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    وثق

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 424) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وفي كتاب «الزهرة»: عرفه بالدلال، وعاب المزي على صاحب الكمال ذكره في شيوخ أفلح بن حميد، مستندا – فيما أظن – إلى ما ذكر في «تاريخ بغداد» من روايته عن شيخ عنه، فإن كان هذا مستنده فغير جيد ؛ لأن الإنسان قد يروي عن شيخ، ويروي عن آخر عنه، وعن آخرين عنه، وإن كان مستنده غير هذا فكان الأولى [ذكره] ، ثم إنا نظرنا في متابع لواحد منهما على قوله، فوجدنا سلف صاحب الكمال الحافظ أبا علي الغساني، وأبا حاتم الرازي، وقال: أدركته - يعني هشاما – ولم أكتب عنه، وكفى بهذين سلفا وقدوة، والله تعالى أعلم، اللهم إلا إذا صرح إمام حافظ بعدم سماعه منه، فيكون العيب لازما لهذين دونه

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 137) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: أدركته، ولم أكتب عنه

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 53) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    سمع منه عثمان بن خرزاذ ببغداد سنة تسع عشرة ومائتين

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 177) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    يروي عَن مَالك بن أنس روى عَنهُ ابْنه أَحْمد بن هِشَام بن بهْرَام مُسْتَقِيم الحَدِيث

    الثقات الثقات (9/ 233) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    حَدَّثَ عَن: أبي شهاب الحناط، وسفيان بن عيينة، وهشام بن لاحق، وحاتم بن إسماعيل، وعلي بن مسهر، ومعافى بن عمران، وعبد الله بن رجاء المكي. رَوَى عنه: عباس الدوري، ومُحَمد بن إسحاق الصاغاني، وعيسى بن عبد الله الطيالسي، وأحمد بن زياد السمسار، وعلي بن أحمد بن النضر الأزدي، وكان ثقة. وذكر عثمان بن خرزاذ أنه سمع منه ببغداد في سنة تسع عشرة ومائتين. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: حدثنا هشام بن بهرام المدائني، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن عجلان، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن المسيب، عن معمر بن عبد الله، عن النبي ﷺ قال: لا يحتكر إلا خاطئ. أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد بن السري النهرواني، قال: حدثنا علي بن محمد بن سعيد الموصلي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو غالب علي بن أحمد - وأخبرنا الحسن بن أبي بكر واللفظ لحديثه، وهو أتم - قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا أبو غالب علي بن أحمد بن النضر، قال: حدثنا هشام بن بهرام المدائني، قال: حدثنا المعافى بن عمران، عن أفلح بن حميد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ : يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، وأهل مصر والشام من الجحفة، وأهل اليمن من يلملم، وأهل العراق من ذات عرق. قال أبو غالب: بلغنا أن شيوخنا كتبوا هذه عنه، يعني عن هشام أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي ابن المديني وابنا أبي شيبة

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (16/ 71) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    كنيته أبو محمد. روى عن إسماعيل بن زكريا، وإسماعيل بن عياش، وحماد بن زيد، وسفيان بن عيينة، والمعافى بن عمران، والقاضى أبى يوسف الأنصارى، وآخرين. روى عنه أبو داود، وأبو بكر الأثرم، وابنه أحمد بن هشام، وعباس بن محمد الدورى، وهندام بن قتيبة المروزى، وآخرون. قال ابن وارة: حدثنا هشام بن بهرام، وكان ثقة. وقال الخطيب: كان ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له النسائى، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 176) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١٠ · في أسانيدنا ٢

تلاميذه

يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
  • سنن أبي داودموضعان
  • السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
  • سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد