النضر بن عربي

الكنية
أبو روح، وقيل: أبو عمر، وقيل: أبو عمرو
النسب
الباهلي مولاهم، الحراني، الجزري، العامري، المديني
الطبقة
السادسة
الوفاة
168هـ
البلد
حران
ابن حجرلا بأس به
الذهبيثقة إن شاء الله
ترجمته في تهذيب الكمال ٢٩/٣٩٦ ترجمته في الشاملة

ما قاله النقاد فيه، ٥١

  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن النضر بن عربي فقال: لا بأس به أسند حديثا واحدا

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 475) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: لا بأس به، أسند حديثا واحدا. وقال في موضع آخر: صالح الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: لا بأس به، أسند حديثا واحدا. وقال في موضع آخر: صالح الحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 396) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال إسحاق بن منصور، وعباس الدوري، والمفضل بن غسان الغلابي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، ومحمد بن عبد الله بن نمير: ثقة. زاد ابن نمير: صالح

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 396) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة، ومحمد بن عبد الله بن نمير: ثقة، زاد ابن نمير: صالح

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن النضر بن عربي فقال: حراني ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 475) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال الخلال في كتاب «العلل»: أخبرني حرب، قال: سئل أبو عبد الله عن النضر بن عربي، فقال: ما علمت إلا خيرا، وكذلك معقل بن عبيد الله

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 47) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما أرى به بأسا. وقال في موضع آخر، عن يحيى بن معين: ليس به بأس

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 396) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ما أرى به بأسا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    نا عبد الرحمن قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي النضر بن عربي ما أرى به بأسا

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 475) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال المروذي عن أحمد: ليس به بأس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال أبو بكر المروذي، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 396) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    قلت: ذكره ابن حبان في أتباع التابعين من الثقات، وقال: قد قيل: إنه أدرك أبا الطفيل

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، قال: وقد قيل: إنه أدرك أبا الطفيل، كذا قال. والمزي قال: رأى أبا الطفيل، وبين اللفظين فرقان

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 47) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وقد قيل: إنه أدرك أبا الطفيل

    الثقات الثقات (7/ 534) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    رأى أبا الطفيل

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    لا بأس به

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1002) الصفحة
  • ابن شاهين

    وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات»

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 47) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وقال أبو أحمد بن عدي: رأيت له أحاديث مستقيمة عن من يرويه عنه، وأرجو أنه لا بأس به

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 396) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    والنضر بن عربي رأيت له أحاديث مستقيمة عمن يرويه عنه، وأرجو أنه لا بأس به

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 265) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وقال ابن عدي: رأيت له أحاديث مستقيمة عمن يرويه عنه، وأرجو أنه لا بأس به

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة إن شاء الله

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 396) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ليس به بأس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ليس به بأس

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 396) الصفحة
  • عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني

    قال عثمان: النضر بن عربي لا بأس به ليس بذاك

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 265) الصفحة
  • عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني

    وقال عثمان: هو لا بأس به، وليس بذاك

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة
  • محمد بن عبد الله بن نمير

    وقال إسحاق بن منصور، وعباس الدوري، والمفضل بن غسان الغلابي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، ومحمد بن عبد الله بن نمير: ثقة. زاد ابن نمير: صالح

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 396) الصفحة
  • محمد بن عبد الله بن نمير

    وقال أبو زرعة، ومحمد بن عبد الله بن نمير: ثقة، زاد ابن نمير: صالح

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة
  • محمد بن عبد الله بن نمير

    نا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال: سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول: النضر بن عربي ثقة صالح

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 475) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال إبراهيم بن الجنيد وجماعة عن ابن معين: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال إسحاق بن منصور، وعباس الدوري، والمفضل بن غسان الغلابي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، ومحمد بن عبد الله بن نمير: ثقة. زاد ابن نمير: صالح

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 396) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال إسحاق بن منصور، وعباس الدوري، والمفضل بن غسان الغلابي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، ومحمد بن عبد الله بن نمير: ثقة. زاد ابن نمير: صالح

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 396) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال إسحاق بن منصور، وعباس الدوري، والمفضل بن غسان الغلابي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، ومحمد بن عبد الله بن نمير: ثقة. زاد ابن نمير: صالح

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 396) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال إسحاق بن منصور، وعباس الدوري، والمفضل بن غسان الغلابي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، ومحمد بن عبد الله بن نمير: ثقة. زاد ابن نمير: صالح

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 396) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال إسحاق بن منصور، وعباس الدوري، والمفضل بن غسان الغلابي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وعثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، ومحمد بن عبد الله بن نمير: ثقة. زاد ابن نمير: صالح

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 396) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ما أرى به بأسا. وقال في موضع آخر، عن يحيى بن معين: ليس به بأس

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 396) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وعن يحيى بن معين: ليس به بأس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة
  • يحيى بن معين

    نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: النضر بن عربي ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 475) الصفحة
  • يحيى بن معين

    ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين: النضر بن عربي ما حاله ؟ قال: ثقة

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 265) الصفحة
وبقية الأقوال، ١١
  • محمد بن سعد

    وقال محمد بن سعد: مات في خلافة المهدي، وكان ضعيف الحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 396) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال محمد بن سعد: مات في خلافة المهدي، وكان ضعيف الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 225) الصفحة
  • الدارمي

    قال الدارمي: لا بأس به، وليس بذاك

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 396) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    رأى أبا الطفيل عامر بن واثلة الليثي

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 396) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    كناه عُبَيْد بْن يعيش وقَالَ أَبُو صالح الحراني (كنيته أَبُو روح

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 89) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    أبو روح العامري الجزري.] رأى أبا الطفيل، وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسست جلده، وكان كألين شئ مسسته قط. رواه عبد الله بن الحسين المصيصى، عن عبد الغفار ابن داود، عنه. وقال محمد بن يحيى بن كثير الحرانى: حدثنا عبد الله بن معية الحراني، حدثنا النضر بن عربي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: طرح في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيفة له بيضاء بعلبكية. رواه سعيد بن حفص النفيلى عن النضر مرسلا. قال ابن معين: النضر بن عربي ثقة. وقال عثمان بن سعيد الدارمي: ليس بذاك. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وقال محمد بن سعد: ضعيف. ووثقه [ابن معين، و] ابن نمير، وأبو زرعة. وقال أحمد والنسائي: ليس به بأس

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 261) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وكان ضعيف الحديث. توفي في خلافة المهدى

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 335) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول النَّضر بن عَرَبِيّ ثِقَة

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 411) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول النَّضر بن عَرَبِيّ كَانَ حرانيا وَهُوَ ثِقَة

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 438) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَأَلت يحيى عَن النَّضر بن عَرَبِيّ فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس عَامَّة حَدِيثه رُؤْيا رَأَيْت فلَانا رَأَيْت طاوسا لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ أبي ثِقَة

    العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 25) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    (١) : " د، ت" الإمام، العالم، المحدث، الثقة، أبو روح - وقيل: أبو عمر- الباهلي مولاهم، الجَزَري، الحَرَّاني. رأى أبا الطفيل عامر بن واثلة. وروى عن: مجاهد، القاسم بن محمد، وعكرمة، وعطاء، وسالم بن عبد الله، وعمر بن عبد العزيز، ومكحول، وميمون بن مهران، ونافع مولى ابن عمر، وعلي بن نفيل، وعدة. وينزل إلى أن يروي عن: عبيد الله بن عمرو الرَّقي، وهو أصغر منه، وليس هو بالمكثر، طال عمره. وحدث عنه: عبدة بن سليمان، ووكيع، وسفيان بن سعيد الثوري -ومات قبله- وأبو أسامة، والمطلب بن زياد، ويحيى بن صالح الوحاظي، وعبد الغفار بن داود الحراني، وعمرو بن خالد الحراني، وبشر بن عُبَيْس بن مرحوم العطار، وسعيد بن حفص النُّفيلي، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، والحسن بن سوَّار، وخلق آخرهم: أبو جعفر عبد الله بن محمد النُّفَيلي. قال خليفة: النضر بن عربي العامري، ويقال: مولى حاتم بن النعمان الباهلي. روى عباس، وعثمان الدارمي، وعدة، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عثمان الدارمي: لا بأس به. وقال أبو حاتم: لا بأس به أسند حديثًا واحدًا. وقال مرةً: صالح الحديث. أظن أبا حاتم أراد أنه وهم في رواية حديث واحد، فأسنده، وصوابه موقوف. وقال أبو زرعة: ثقة. وقال عثمان الدارمي أيضًا: ليس بذاك. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الحافظ ابن عدي: رأيت له أحاديث مستقيمة عمن يروي عنه، وأرجو أنه لا بأس به. وقال ابن سعد - فشذ: كان ضعيف الحديث. قال أبو جعفر النفيلي، وغيره: مات سنة ثمانٍ وستين ومائة. أخبرنا أبو الفضل بن عساكر: أنبأنا القاسم بن عبد الله، أنبأنا أبو الأسعد هبة الرحمن، أنبأنا عبد الحميد البحيري، وأنبأنا ابن عساكر، عن عبد الرحيم بن السمعاني، أنبأنا عبد الله بن محمد، أنبأنا محمد بن عبيد الله الصرام، قالا: حدثنا أبو نعيم، حدثنا أبو عوانة، حدثنا محمد بن كثير الحراني، حدثنا عبد الله بن مُعَيْد الحرَّاني، حدثنا النضر بن عربي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: "لما وضع النبي ﷺ في لحده، وضع فيما بينه وبين اللحد قطيفة كانت له، بيضاء بعلبكية" (١) . حسن، غريب. وابن مُعَيْد: محله الصدق، بالضم، بوزن عبيد، هكذا وجدته

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (7/ 80) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ١٥ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • المعجم الكبير للطبرانيموضعان
  • الدعاء للطبرانيموضع واحد
  • مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
  • مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد
  • السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
  • جامع الترمذيموضع واحد
  • سنن أبي داودموضع واحد
من أحاديثه: سنن أبي داود ٤٦١٢السنن الكبرى للبيهقي ٢٢٨٠مصنف ابن أبي شيبة ٣٤١١المعجم الكبير للطبراني المعجم الكبير للطبراني مسند أبي يعلى الموصلي ٢٦٥٨الدعاء للطبراني ١٧٦٤