نصر بن حماد بن عجلان

وقال أبو حاتم والأزدي: متروك الحديث

وقال أبو حاتم، وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: هو متروك الحديث

وقال أبو زرعة وصالح بن محمد: لا يكتب حديثه

وقال أبو زرعة، وصالح بن محمد الحافظ: لا يكتب حديثه

حافظ، متهم. قال أبو زرعة: لا يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عنه فقال: لا يكتب حديثه

وقال ابن حبان: كان يخطئ كثيرا، ويهم في الإسناد، فلما كثر منه بطل الاحتجاج به

وقال ابن حبان: كان يخطئ كثيرا، ويهم في الإسناد، فلما كثر ذلك منه بطل الاحتجاج به

ضعيف، أفرط الأزدي فزعم أنه يضع

وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث عن شعبة ثم قال: وهذه الأحاديث التي ذكرتها، عن نصر، عن شعبة، وله غيرها عن شعبة كلها غير محفوظة، ومع ضعفه يكتب حديثه

وروى له ابن عدي أحاديث ثم قال: وهذه الأحاديث كلها غير محفوظة، ومع ضعفه يكتب حديثه

وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن نصر، عن شعبة وله غيرها، عن شعبة، كلها غير محفوظة، ومع ضعفه يكتب حديثه

وقال أبو حاتم والأزدي: متروك الحديث

وقال أبو حاتم، وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث

ضعيف، أفرط الأزدي فزعم أنه يضع

وقال البخاري: يتكلمون فيه

وقال البخاري: يتكلمون فيه

سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: نصر بن حماد أبو الحارث الوراق كان ببغداد يتكلمون فيه

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال نصر بن حماد البجلي كان ببغداد أبو الحارث الوراق، عن شعبة يتكلمون فيه

وحديث ابن عون، عن ثمامة لا نعلم رواه إلا أزهر، وحديث معاوية بن قرة لا نعلم رواه إلا نصر بن حماد عن شعبة جمع فيه قتادة ومعاوية، وإنما يعرف عن شعبة، عن قتادة عن غندر وغيره - ونصر لين الحديث - وحديث عاصم الأحول لا نعلم رواه إلا معمر عن عاصم.

وقال الدارقطني: ليس بالقوي في الحديث

وقال الدارقطني: ليس بالقوي في الحديث

حافظ، متهم. قال أبو زرعة: لا يكتب حديثه

وقال زكريا بن يحيى الساجي: يعد من الضعفاء

وقال الساجي: يعد من الضعفاء

وقال النسائي: ليس بثقة

وقال النسائي: ليس بثقة

أخبرنا عمر بن سنان سمعت إبراهيم بن سعيد الجوهري يقول: سمعت ابن عيينة يقول: قال أبو الحارث الوراق: والله إني لأخاف أن يحملني على الكذب

وقال أبو زرعة وصالح بن محمد: لا يكتب حديثه

وقال أبو زرعة، وصالح بن محمد الحافظ: لا يكتب حديثه

وقال مسلم: ذاهب الحديث

وقال مسلم: ذاهب الحديث

قال عبد الله بن أحمد، عن يحيى بن معين: كذاب

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، سمعت يحيى بن معين يقول: نصر بن حماد كذاب

وقال يعقوب بن شيبة: ليس بشيء

وقال يعقوب بن شيبة: ليس بشيء

عَنِ الربيع ابن صبيح

حدث ببغداد عن شعبة، وغيره. قال النسائي وغيره: ليس بثقة. وقال البخاري: يتكلمون فيه. وذكر له ابن عدي مناكير، منها: محمد بن إسحاق بن يزيد الضبي، حدثنا نصر بن حماد البجلي، حدثنا شعبة عن السدي، عن مقسم، عن ابن عباس: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلى بدر، فقال: جزاكم الله من عصابة عنى شرا، فقد خونتمونى أمينا، وكذبتموني صادقا: ثم التفت إلى أبي جهل فقال: هذا أعتى من فرعون: إن فرعون لما أيقن بالهلكة وحد الله، وإن هذا لما أيقن بالموت دعا باللات والعزى. ولنصر عن شعبة، عن توبة العنبري، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعاً: إذا صليتم فائتزروا وارتدوا ولا تشبهوا باليهود. وقال فيه مسلم: ذاهب الحديث. وقال صالح جزرة: لا يكتب حديثه. وقال عبد الله بن أحمد، عن ابن معين: كذاب

من أهل بَغْدَاد يروي عَن شُعْبَة وَإِسْرَائِيل روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ كَانَ من الْحفاظ وَلكنه كَانَ يخطئ كثيرا ويهم فِي الْأَسَانِيد حَتَّى يَأْتِي بالأشياء كَأَنَّهَا مَقْلُوبَة فَلَمَّا كثر ذَلِك مِنْهُ بَطل الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد