محمد بن حسان بن خالد
- الكنية
- أبو جعفر
- النسب
- الضبي، السمتي، البغدادي
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 228هـ
- البلد
- المدينة
ما قاله النقاد فيه، ٢٠
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وكذلك قال أبو القاسم الأزهري عن الدارقطني
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 49) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وكذا روى الأزهري عن الدارقطني
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 538) الصفحة - أبو حاتم الرازي
روى عن: هشيم، وعباد، ويوسف بن يعقوب الماجشون، سمعت أبي يقول ذلك ويقول: ليس بالقوي.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 238) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل سئل عنه فقال: ما لي به ذاك الخبر، وتكلم بكلام كأنه رأى الكتابة عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 49) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أبو داود: سمعت أحمد سئل عنه فقال: ما لي به ذلك الخبر، وتكلم بكلام كأنه رأى الكتابة عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 538) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 538) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 49) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق لين الحديث
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 835) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وكذلك قال أبو القاسم الأزهري عن الدارقطني
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 49) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وكذا روى الأزهري عن الدارقطني
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 538) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي: قال لنا أبو الحسن الدارقطني: محمد بن حسان السمتي ثقة يحدث عن الضعفاء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 538) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي: قال لنا أبو الحسن الدارقطني: محمد بن حسان السمتي ثقة يحدث عن الضعفى
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 49) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن يحيى بن معين: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 49) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين: ليس به بأس
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 96) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أبو يعلى الموصلي: وذكر له - يعني ليحيى بن معين - شيخ يحدث عنه القواريري يقال له السمتي، يعني يوسف بن خالد، فقال: كذاب رجل سوء، فقال له رجل: يا أبا زكريا، السمتي الذي كان ها هنا بالمدينة ؟ فقال: لا، هذا رجل لا بأس به إن شاء الله، وذاك رأيته بمكة في مسجد الحرام، وكان كذابا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 49) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن محرز، عن ابن معين: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 538) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أبو يعلى الموصلي، وذكر له - يعني: ليحيى بن معين - شيخ يحدث عنه القواريري يقال له: السمتي - يعني: يوسف بن خالد - فقال: كذاب رجل سوء، فقال له رجل: يا أبا زكريا، السمتي الذي كان هاهنا بالمدينة ؟ فقال: لا، هذا رجل لا بأس به إن شاء الله، وذلك رأيته بمكة في المسجد الحرام، وكان كذابا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 538) الصفحة - موسى بن هارون الحمال
وقال هو وموسى بن هارون، وأبو القاسم البغوي: مات سنة ثمان وعشرين ومائتين. زاد موسى: يوم الخميس لسبعة أيام مضت من ذي الحجة، وكان لا يخضب
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 49) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن هشيم وأقرانه. قال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال أبو يعلى: قال ابن معين: لا بأس به. وقال أبو حاتم: ليس بالقوى. وقال الدارقطني: أيضا: ثقة. يحدث عن الضعفاء. قيل: مات سنة ثمان وعشرين ومائتين. فأما
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 512) الصفحة - الخطيب البغدادي
سمع: يوسف بن يعقوب الماجشون، وهشيم بن بشير، وعباد بن عباد المهلبي، وسيف بن محمد الثوري، وسفيان بن عيينة. روى عنه: محمد بن علي الوراق، وأحمد بن أبي خيثمة، والحسن بن علي بن الوليد الفارسي، ومحمد بن أحمد بن البراء، وعبد الله بن محمد البغوي. أخبرني محمد بن الحسين بن الفضل القطان قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان المقرئ، المعروف بابن بويان قال: حدثنا محمد بن علي الوراق، ويعرف بحمدان قال: حدثنا السمتي محمد بن حسان قال: حدثنا سيف بن محمد ابن أخت سفيان، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن حبة بن جوين، عن علي بن أبي طالب قال: بينا أنا مع النبي ﷺ في حير لأبي طالب، أشرف علينا أبو طالب فبصر به النبي ﷺ ، فقال: يا عم، ألا تنزل فتصلي معنا؟ قال: ابن أخي، إني لأعلم أنك على حق، ولكني أكره أن أسجد فتعلوني استي، ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك، فنزل جعفر فصلى عن يسار النبي ﷺ ، فلما قضى النبي ﷺ صلاته التفت إلى جعفر، فقال: أما إن الله قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك. تفرد برواية هذا الحديث عن سفيان الثوري ابن أخته سيف بن محمد، ولا نعلم رواه عنه إلا السمتي. أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله المعدل قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال: حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال: حدثني محمد بن حسان السمتي قال: كان لي ابن، وكنت به معجبا، فتوفي فرثيته بهذه الأبيات، فأنشدني في ذلك [من الكامل] : طامن حشاك فكلنا ميت وإذا ظفرت فقصرك الفوت هيئ لأحمد في الثرى بيت وخلا له من أهله بيت فكأن مولده ووفاته صوت دعا فأجابه صوت حكم الإله على بريته أن الحياة قصاصها الموت أخبرنا أبو بكر البرقاني قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الهروي قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال: حدثنا سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد بن حنبل، سئل عن محمد بن حسان السمتي، فقال: ما لي به ذاك الخبر، وتكلم بكلام كأنه رأى الكتابة عنه. أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي قال: حدثنا أبو يعلى الموصلي قال: وذكر له - يعني يحيى بن معين - شيخ يحدث عنه القواريري، يقال له السمتي، فقال: كذاب، رجل سوء. فقال له رجل: يا أبا زكريا، السمتي الذي كان هاهنا بالمدينة؟ فقال: لا، هذا رجل لا بأس به إن شاء الله، وذاك رأيته بمكة في المسجد الحرام كان كذابا. قرأت على البرقاني، عن محمد بن العباس الخزاز قال: حدثنا أحمد ابن محمد بن مسعدة الفزاري قال: حدثنا جعفر بن درستويه قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال: سألت يحيى بن معين، عن السمتي محمد بن حسان البغدادي، فقال: ليس به بأس. حدثني أبو القاسم الأزهري قال: سئل الدارقطني، عن محمد بن حسان بن خالد السمتي، فقال: ليس بالقوي. أخبرنا محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي قال: قال لنا أبو الحسن الدارقطني: محمد بن حسان السمتي ثقة يحدث عن الضعفى. حدثنا يحيى بن علي الدسكري قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ قال: حدثنا ابن منيع قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن حسان بن خالد السمتي سنة ثمان وعشرين ومائتين، وفيها مات. وأنبأنا محمد بن أحمد بن رزق قال: أخبرنا محمد بن عمر بن غالب قال: أخبرنا موسى بن هارون قال: مات محمد بن حسان السمتي ببغداد يوم الخميس لسبعة أيام مضت من ذي الحجة سنة ثمان وعشرين، وكان لا يخضب
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (3/ 82) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٣ · في أسانيدنا ٢
- المبارك بن سعيد بن مسروق ١ مرة في الاثنين
- خلف بن خليفة بن صاعد بن برام ١ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن مجالد بن سعيد عند المزي
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) عند المزي
- سيف بن محمد عند المزي
- عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة (عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة: ظالم بن سارق، وفي الجرح والتعديل: ابن أبي سفرة) عند المزي
- عبد الله بن المبارك بن واضح عند المزي
- علي بن عابس عند المزي
- عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو المكي (عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية) عند المزي
- فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر عند المزي
- هشيم بن بشير بن أبي خازم (هشيم بن بشير بن أبي خازم: القاسم بن دينار) عند المزي
- يحيى بن يعلى بن حرملة عند المزي
- يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٠
- أحمد بن أبى خيثمة (أحمد بن أبى خيثمة: زهير بن حرب بن شداد) عند المزي
- أحمد بن منيع بن عبد الرحمن عند المزي
- الحسن بن علي بن الوليد عند المزي
- عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس عند المزي
- محمد بن أحمد بن البراء بن المبارك عند المزي
- محمد بن علي بن عبد الله بن مهران عند المزي
- يحيى بن معلى بن منصور عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٣ مواضع
- سنن أبي داودموضعان
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
- هواتف الجنانموضع واحد
- الورع لابن أبي الدنياموضع واحد
- الصمت وآداب اللسانموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد