أحمد بن حرب الطائي

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: أدركته، ولم أكتب عنه، وكان صدوقا

وقال ابن أبي حاتم: أدركته، ولم أكتب عنه، وكان صدوقا

وذكره ابن حبان في " الثقات "

خرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " بعد ذكره إياه في كتاب " الثقات "

صدوق

سمع ابن عيينة، والمحاربي، وطبقتهما.

صدوق

قال النسائي: لا بأس به، وهو أحب إلي من أخيه علي

قال النسائي: لا بأس به، وهو أحب إلي من أخيه علي بن حرب

وقال صاحب تاريخ الموصل: هجره أخوه علي لمسألة اللفظ، وقد شارك عليا في شيوخه، وتفرد عنه بابن علية فإن عليا لم يسمع منه

وقال أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي صاحب تاريخ الموصل: كان فاضلا، ورعا، ورحل عن الموصل إلى ثغر أذنة رغبة في الجهاد فأوطن هناك، وتكلم في مسألة اللفظ التي، وقعت إلى أهل الثغور، فقال فيما ذكر لي بقول محمد بن داود المصيصي فهجره علي ابن حرب لذلك وترك مكاتبته، وشارك عليا في رجاله، وتفرد عنه بإسماعيل ابن علية، فإن عليا لم يسمع منه

أَخُو عَليّ بن حَرْب يروي عَن يزِيد بن هَارُون وَإِسْمَاعِيل بن علية وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وأبى مُعَاوِيَة حَدَّثنا عَنهُ شُيُوخنَا مَاتَ بأذنة سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ

أخو علي بن حرب الموصلي كان سكن الثغر روى (٣٧ م) عن ابى معاوية الضر؟ ر [وغيره - ١] وأدركته ولم أكتب عنه وكان صدوقا

(١) : " س" سمع مع أخيه من: سفيان بن عيينة، وأبي معاوية، وعبد الله بن إدريس، وطبقتهم. حدث عنه: النسائي - وقال: هو أحب إلي من أخيه- وأبو بكر بن أبي داود، ومكحول البيروتي، وأحمد بن محمد بن صدقة، وآخرون. قال يزيد الأزدي في "تاريخه" : كان، ورعًا، فاضلا، رابط بأذنة، وبها توفي في سنة ثلاث وستين ومائتين، رحمه الله . أخوهما