عبد الله بن يحيى
- الكنية
- أبو يحيى
- النسب
- المعافري, ويقال: الكلاعي, البرلسي، المصري
- الشهرة
- البرلسي
- الطبقة
- من كبار العاشرة
- الوفاة
- 212 هـ
- البلد
- البرلس
ما قاله النقاد فيه، ١٥
- أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عنه، فقال: لا بأس به
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 204) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو زرعة، وأبو حاتم: لا بأس به.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 299) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو زرعة، وأبو حاتم: لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 456) الصفحة - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سألت أبا زرعة عنه، فقال: أحاديثه مستقيمة لا بأس به
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 204) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال أبو زرعة، وأبو حاتم: لا بأس به.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 299) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال أبو زرعة، وأبو حاتم: لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 456) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 299) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 456) الصفحة - ابن حبان البستي
شيخ
الثقات الثقات (8/ 339) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
لا بأس به
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 557) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 213) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ نافع بْن يزيد، سَمِعَ منه دحيم
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (5/ 232) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن حيوة بن شريح. قال الدارقطني: مجهول. وقال غيره: صالح الحديث
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 524) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
عن الزهري. وعنه الوليد، وبَقِية. لا بأس به إن شاء الله تعالى (٢) . *- ز- عبد الله بن يحيى التَّوْأَم، في عُبَادة [٤٠٩٠] . *- عبد الله بن يحيى المؤدِّب، عن إسماعيل بن عياش بخبر باطل في فضل معاوية، لا يُدْرى من ذا، انتهى (١) . وتقدم الحديثُ المذكورُ في ترجمة الحسن بن شبيب [٢٢٩٣] ، وكلامُ المؤلّف في عبد الله بن يحيى (٢)
لسان الميزان لسان الميزان (5/ 36) الصفحة - بدر الدين العيني
ويقال: الكلاعى، أبو يحيى المصرى المعروف بالبرلسى، والبرلس قرية من سواحل مصر، روى عن حرملة بن يحيى التجيبى، ويحيى ابن شريح، وسعيد بن أبى أيوب، والليث بن سعد، وآخرين. روى عنه جعفر بن سنان التنيسى، والحسين بن عبد العزيز الجروى، ودحيم، ومحمد بن ميمون المعافرى الفخارى، وأبو هريرة وهب الله بن رزق المصرى، وآخرون. قال أبو زرعة وأبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال ابن يونس: توفى بالبرلس سنة اثنتى عشرة ومائتين. روى له البخارى، وأبو داود
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 152) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ٣
- حيوة بن شريح بن صفوان بن مالك ٤ مرة في الاثنين
- سعيد بن أبي أيوب (سعيد بن أبي أيوب: مقلاص) ١ مرة في الاثنين
- الليث بن سعد بن عبد الرحمن ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- حرملة بن عمران بن قراد عند المزي
- سعيد بن موسى بن وردان عند المزي
- عبد الرحمن بن زياد بن أنعم المعافري (عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بن منبه بن النمادة بن حيويل بن عمرو بن أسوط بن سعد بن ذي شعبين بن يعفر بن ضبع بن شعبان بن عمرو بن معاوية بن قيس) عند المزي
- معاوية بن صالح الحمصي قاضي أندلس (معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهر) عند المزي
- موسى بن علي بن رباح عند المزي
- نافع بن يزيد عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ٢
- جعفر بن مسافر بن إبراهيم بن راشد ٣ مرة في الاثنين
- الحسن بن عبد العزيز الجروي (الحسن بن عبد العزيز بن الوزير بن ضابئ بن مالك بن عامر بن عدي بن حمرس بن نفر بن نصر بن عدي بن القاطع بن جري بن عوف بن أسود بن تزود بن حشم بن جذام) ٢ مرة في الاثنين
- بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز عند المزي
- عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون عند المزي
- محمد بن عبد الله بن ميمون عند المزي
في كتبنا
- سنن أبي داود٣ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقيموضعان
- صحيح البخاريموضعان
- المذكر والتذكير والذكرموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد