سعيد بن سفيان
- الكنية
- أبو سفيان, ويقال: أبو الحسن
- النسب
- الجحدري, البصري
- الطبقة
- التاسعة
- الوفاة
- 204 هـ أو 205 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٩
- أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: محله الصدق.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 473) الصفحة - أبو حاتم الرازي
روى عن: شعبة، وعيينة بن عبد الرحمن، والمستمر بن الريان، وصالح بن أبي الأخضر، روى عنه: أحمد بن عبدة، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، سمعت أبي يقول بعض ذلك، وبعضه من قبلي [سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: محله الصدق.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 27) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: محله الصدق.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 23) الصفحة - ابن حبان البستي
وكان ممن يخطئ، حمل عليه علي ابن المديني، وليس من يسلك مسلك الأثبات ثم لم يتعر عن الوهم والخطأ، استحق الحمل عليه حتى يعدل به عن مسلك الأثبات إلى غيرهم
الثقات الثقات (8/ 265) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان في « الثقات »: كان ممن يخطئ، حمل عليه علي ابن المديني، وليس من سلك مسلك الأثبات، ثم لم يتعر من الخطأ استحق الحمل عليه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 23) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات ": سعيد بن سفيان الجحدري كنيته أبو الحسن من أهل البصرة، يروي عن شعبة، مات سنة أربع أو خمس ومائتين، وكان ممن يخطئ، حمل عليه علي ابن المديني، وليس من سلك مسلك الأثبات، ثم لم يتعر من الوهم والخطأ، استحق الحمل عليه حتى يعدل به عن مسلك الأثبات إلى غير حمل الثقات.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 473) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
هـ
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 311) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق يخطئ
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 380) الصفحة - محمد بن عيسى الترمذي
حسن الترمذي له
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 482) الصفحة - علي ابن المديني
وكان ممن يخطئ، حمل عليه علي ابن المديني، وليس من يسلك مسلك الأثبات ثم لم يتعر عن الوهم والخطأ، استحق الحمل عليه حتى يعدل به عن مسلك الأثبات إلى غيرهم
الثقات الثقات (8/ 265) الصفحة - علي ابن المديني
وقال البخاري: بلغني عن علي بن عبد الله قال: ذهب حديثه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 23) الصفحة - علي ابن المديني
وقال ابن حبان في « الثقات »: كان ممن يخطئ، حمل عليه علي ابن المديني، وليس من سلك مسلك الأثبات، ثم لم يتعر من الخطأ استحق الحمل عليه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 23) الصفحة - علي ابن المديني
وقال البخاري: حدثني إبراهيم بن بسطام قال: مات سعيد بن سفيان سنة أربع أو خمس ومائتين، وهو البصري. قال: وبلغني عن علي بن عبد الله أنه قال: ذهب حديثه.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 473) الصفحة - علي ابن المديني
وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات ": سعيد بن سفيان الجحدري كنيته أبو الحسن من أهل البصرة، يروي عن شعبة، مات سنة أربع أو خمس ومائتين، وكان ممن يخطئ، حمل عليه علي ابن المديني، وليس من سلك مسلك الأثبات، ثم لم يتعر من الوهم والخطأ، استحق الحمل عليه حتى يعدل به عن مسلك الأثبات إلى غير حمل الثقات.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 473) الصفحة - الساجي
وذكره الساجي في جملة الضعفاء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 304) الصفحة - جمال الدين المزي
ويقال: إنهما اثنان
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 473) الصفحة - الحاكم النيسابوري
خرج الحاكم حديثه في «مستدركه»، وصحح إسناده،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 304) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ شُعْبَة، يقال عَنْ علي: ذهب حديثه ، وسَمِعت إِبْرَاهِيم بْن بسطام يَقُولُ: مات سنة أربع أو خمس ومائتين، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: أرى كنيته أبا الْحَسَن
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 476) الصفحة - بدر الدين العيني
ويقال: أبو الحسن البصرى، ويقال: إنهما اثنان. روى عن داود بن أبى هند، وشعبة بن الحجاج، وصالح بن أبى الأخضر، وعبد الله بن عون، وعبد الله بن معدان، وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، وكهمس بن الحسن، وهشام الدستوائى. روى عنه إبراهيم بن بسطام، وأحمد بن عبدة الضبى، وحبيب بن بشر العتكى، وزيد بن أحزم الطائى، وعقبة بن مكرم العمى، ومحمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، والمرقش بن حكيم المصرى نزيل مصر، ويزيد بن سنان شيخ الطحاوى. قال أبو حاتم: محله الصدق. وقال ابن حبان فى كتاب الثقات: سعيد بن سفيان الجحدرى كنيته أبو الحسن، من أهل البصرة، يروى عن شعبة، مات سنة أربع أو خمس ومائتين، وكان ممن يخطىء. روى له الترمذى حديثين أحدهما فى الغسل يوم الجمعة. وروى له أبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 391) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ٢
- أبو معدان (أبو معدان, اسمه عبد الله بن معدان, ويقال: عامر بن مرة) ١ مرة في الاثنين
- شعبة بن الحجاج بن الورد ١ مرة في الاثنين
- المستمر بن الريان عند المزي
- داود بن أبي هند (داود بن أبي هند: دينار بن عذافر، ويقال: طهمان) عند المزي
- صالح بن أبي الأخضر عند المزي
- عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن عند المزي
- كهمس بن الحسن عند المزي
- هشام بن أبي عبد الله (هشام بن أبي عبد الله: سنبر) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ٢
- عقبة بن مكرم بن أفلح بن جراد ١ مرة في الاثنين
- محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار ١ مرة في الاثنين
- أحمد بن عبدة بن موسى عند المزي
- محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان عند المزي
- يزيد بن سنان بن يزيد بن الذيال بن خالد عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٤ مواضع
- شرح معاني الآثار٣ مواضع
- المستدرك على الصحيحينموضعان
- جامع الترمذيموضعان
- الآحاد والمثانيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد