عبد الحميد بن صالح بن عجلان
- الكنية
- أبو صالح
- النسب
- البرجمي، الكوفي، المقرئ
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 230 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٤
- أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: صدوق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 440) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سئل أبي عنه، فقال: صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 14) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 476) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: ربما خالف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 476) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: ربما خالف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 440) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 565) الصفحة - ابن قانع
وفيها أرخه ابن قانع، وقال: كوفي صالح
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 476) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ووثقه
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 231) الصفحة - محمد بن عبد الله مطين الحضرمي
وقال مطين: مات سنة ثلاثين ومائتين، وكان ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 476) الصفحة - محمد بن عبد الله مطين الحضرمي
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة ثلاثين ومائتين وكان ثقة، وكان لا يخضب
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 440) الصفحة - مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة: كوفي ثقة، روى عنه بقي بن مخلد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 476) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْكُوفَة يروي عَن هشيم وخَالِد وَابْن الْمُبَارك روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان
الثقات الثقات (8/ 402) الصفحة - محمد بن سعد
ويكنى أبا محمد. وكان ينزل في بني شيطان بالكوفة وقد روى عن زهير وهريم
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 374) الصفحة - بدر الدين العيني
روى عن حبان بن على العنزى، وحفص بن غياث، وخازم بن الحسين بن إسحاق الخميسى، وخالد بن عبد الله الواسطى، وزهير بن معاوية، وصدقة الكوفى، وعبد الله بن المبارك، وفضيل بن عياض، وقيس بن الربيع، وهريم بن سنان، وأبى بكر بن عياش، وأبى معاوية الضرير، وآخرين. وروى عنه إبراهيم بن أبى داود البرلسى، وأحمد بن أبى حازم ابن أبى عرزة، وعباس بن محمد الدورى، وعمر بن منصور السبائى، ومحمد بن عثمان ابن أبى شيبة، ويعقوب بن سفيان الفارسى، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: ربما خالف، وكان يحدث فى مسجد بنى شيطان بالكوفة، مات سنة ثلاثين ومائتين. روى له النسائى حديثًا واحدًا من رواية الأعمش، عن أبى صالح، عن أبى هريرة: "كل أهل الجنة يقول: لولا أن الله هدانى ليكون لهم شكل ... " الحديث. وروى له أبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 161) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٤ · في أسانيدنا ٠
- أبو بكر (أبو بكر، قيل اسمه: سلمى بن عبد الله بن سلمى، وقيل: روح) عند المزي
- أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي (زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة) عند المزي
- حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي (حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع) عند المزي
- خازم بن الحسين عند المزي
- خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد. عند المزي
- عاصم بن محمد بن عبد الله بن عمر (عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب) عند المزي
- عبد الله بن المبارك بن واضح عند المزي
- عبد ربه بن نافع عند المزي
- عمار بن سيف عند المزي
- فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر عند المزي
- قيس بن الربيع عند المزي
- هريم بن سفيان عند المزي
- هشيم بن بشير بن أبي خازم (هشيم بن بشير بن أبي خازم: القاسم بن دينار) عند المزي
- يونس بن بكير بن واصل عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ٠
- أحمد بن يحيى بن زكريا عند المزي
- عباس بن محمد بن حاتم بن واقد عند المزي
- عمرو بن منصور عند المزي
- محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام عند المزي
- يعقوب بن سفيان بن جوان عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٨ مواضع
- الدعاء للطبراني٣ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقيموضعان
- السنن الكبرى للنسائيموضع واحد