يحيى بن إبراهيم بن محمَّد بن يحيى بن سختويه

أبو زكريا (١) بن أبي إسحاق، المزكي، النيسابوري، الفقيه الشّافعيّ. حَدَّث عن: أبيه أبي إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن يحيى المزكي النيسابوري، وأبي إسحاق إبراهيم بن محمَّد الدَّيْبُلي بمكة، وأبي بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد الصِّبْغِي، وأبي محمَّد أحمد بن إسحاق بن محمَّد بن شيبان الهروي بها، وأبي الحسن أحمد بن الحسن بن يزيد القزويني بالري، وأبي بكر أحمد بن سلمان النجاد الفقيه، وأبي محمَّد أحمد بن عبد الله بن محمَّد المزني الهروي، وأبي الحسن أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي العَطِشي ببغداد، وأبي بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي البَغْدادِي، وأبي بكر أحمد بن محمَّد بن السري بن أبي دارم الكوفي بها، وأبي سهل أحمد بن محمَّد بن عبد الله بن زياد القطّان البَغْدادي، وأبي الحسن أحمد بن محمَّد بن عبدوس العنزي الطرائفي بانتخاب أبي علي الحافظ، وأبي غانم أزهر بن محمَّد بن حمدون الحرفي، وبحر بن نصر، وجعفر بن محمَّد بن نُصير، وحامد بن محمَّد الهروي، وأبي الوليد حسان بن محمَّد بن أحمد بن هارون القرشي الفقيه، وأبي علي الحسن بن عبد الله الأديب، وأبي القاسم الحسن بن محمَّد العسكري، وأبي الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف البخاريّ، وحمزة بن العباس بن الفضل بن الحارث العقبي ببغداد، وأبي محمَّد دَعْلج بن أحمد بن دَعْلج البَغْدادي بها، وأبي عبد الله الزبير بن عبد الواحد بن محمَّد بن زكريا الهَمَذانى، وأبي عثمان سعيد بن محمَّد بن محمَّد بن عبدان، وأبي قتيبة سلم بن الفضل بن سهل الأدمي البَغْدادي بمكة، وسهل بن إسماعيل الجوهري، وأبي الحسن عبد الباقي بن قانع بن مرزوق بن واثق البَغْدادِي، وأبي محمَّد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي ببغداد، وعبد الله بن محمَّد بن إسحاق المكي الفاكهي، وعبد الملك بن الحسن بن يوسف البَغْدادي، وعلي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى الماسرجسي، وأبي سعيد عمرو بن محمَّد بن منصور النَيْسابُوري، وأبي حفص عمرو بن محمَّد بن أحمد بن عبد الرّحمن الجمحي، ومحمد بن إبراهيم بن سعد البوشجني، وأبي الفضل محمَّد بن إبراهيم بن الفضل المكي، وأبي الحسين محمَّد بن أحمد بن حماد الكُوْفي بها، وأبي الحسين محمَّد بن أحمد بن إسماعيل البَغْدادي عند حضور مجلسه، وأبي الحسن محمَّد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البَزَاز ببغداد من أصل سماعه، ومحمد بن أحمد بن يوسف الجمال، وأبي عمرو محمَّد بن جعفر بن محمَّد بن مطر النَّيْسابُوري، وأبي بكر محمَّد بن داود بن سلمان الزاهد، وأبي جعفر محمَّد بن عبد الله بن بزرة بهمذان، ومحمد بن عبد الله بن صبيح العمري، وأبي جعفر محمَّد بن علي بن دحيم الشيباني الكوفي بها، ومحمد بن محمَّد بن عبد الله الأديب، وأبي عبد الله محمَّد بن يعقوب بن الأخرم الشيباني، وأبي العباس محمَّد بن يعقوب الأصم، وأبي محمَّد يحيى بن منصور القاضي، وأبي الفتح يوسف بن عمر بن مسرور البَغْدادي. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي - في "سننه الكبرى" ، و "الصغرى" ، و "الخلافيات" ، و "الشعب" ، و "الأسماء والصفات" ، و "القضاء والقدر" ، و "فضائل الأوقات" ، و "البعث" ، فأكثر عنه، وذكر أنّه سمع منه بنيسابور، وأنّه حدثه من أصل كتابه، ومرة يقول: أخبرنا في "الفوائد" ، ومرة: في "مسند ابن وهب" ، ومرة يذكر أنّه قرأ عليه، ومرة يذكرة أنّه أجازه، وصحح إسناد حديث ساقه من طريقه. وعنه -أيضًا-: أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن، وأبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف الشيرازي، وعثمان بن محمَّد المَحْمِي، وعلي بن أحمد بن الأخرم، وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمَّد الفلوي البَيْهقي، وأبو الحسن علي بن محمَّد بن حمدون الفَسَنْقري، وعلي المؤذن المديني، وأبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي الأصبهاني بنيسابور في شعبان من سنة اثنتي عشرة وأربعمائة، وأبو عبد الله محمَّد بن عبد العزيز البَيْهقي، وابنه محمَّد بن يحيى بن إبراهيم المزكي، وأبو السنابل هبة الله بن أبي الصهباء محمَّد بن حيدر القرشي. قال عبد الغافر الفارسي في "السياق" : شيخ مشهور مذكور، جليل ثقة عدل مرضى، من أركان أهل الحديث والتزكية، أبوه أبو إسحاق مزكي خراسان، والعراق تقدّم ذكر أولاده جميعًا، وكلهم محدثون ثقات أثبات، وهذا أبو زكريا أشهرهم وأكثرهم رواية، وكان عديم النظير دينًا وزهدًا وورعًا وصلاحًا وإتقانًا وصدقًا واحتياطًا في الرِّواية، ما كان يحدث إِلَّا من كتابه يقرأ عليه فينظر في أصله، عقد له مجلس الإملاء بعد إلحاح سنة سبع وأربعمائة، وخرج له الإملاء والفوائد أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ، وحضر مجلسه المحدثون العصريون من أقرانه من أصحاب الأصم مراعاة لجانبه، مثل: أبي عبد الرّحمن السلمي، وأبي القاسم الكوشكي السراج، وأبي بكر السكري، وغيرهم، وأملي على الصِّحَّة سبع سنين وأشهرًا، سمع بنيسابور، وتفقه علي أبي الوليد، وسمع ببغداد، وبالكوفة، وبمكة -حرسها الله- من مشايخهم، وكان كثير الحديث، كثير الشيوخ صحيح السماع، قرئ عليه الكثير من أصول الكتب مثل: "الموطَّأ" ، و "مسند ابن وهب" ، و "مسند الشّافعيّ" ، و "الفوائد" المخرجه له. ونقل ابن نقطة في "التقييد" عن عبد الغافر أنّه قال: محدث نيسابور في عصره، وهم أربعة إخوة -أبو الحسن، وأبو حامد، وأبو زكريا، وأبو عبد الله-، كلهم محدثون مكثرون، سمع أبو زكريا مشايخ نيسابور في عصره، وسمع بالعراق، والحجاز، سمع منه المشايخ، وانتخب عليه الحفاظ، وخرج له أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ العوالي الصحاح والغرائب، وأملى سنين على الاستقامة والصحة، وحضر مجلسه الكبار، والأئمة والحفاظ. وقال الذهبي في "النُّبَلاء" : الشّيخ الإمام الصدوق القدوة الصالح، أملى مدة على ورع وإتقان، انتقى عليه الحافظ أحمد بن علي الأصبهاني، وكان شيخًا ثقة، نبيلًا خيرًا، زاهدًا ورعًا متقنًا، ما كان يحدث إِلَّا وأصله بيده يُعارض، حدث بالكثير، وكان بصيرًا بمذهب الشّافعيّ، تفقه عَلىَ الأستاذ أبي الوليد القرشي، وحدث عنه أبو بكر البَيْهقي كثيرًا. وقال في "التاريخ" : مسند نيسابور، وشيخ التزكية، كان ثقة نبيلًا زاهدًا صالحًا، ورعًا متقنًا، ما كان يحدث إِلَّا وأصله بيده يقابل به، وعقد الإملاء مدة، وقرئ عليه الكثير، انتقى عليه الحافظ أبو بكر الأصبهاني وغيره، وحدث عنه أبو بكر البَيْهقي في جميع كتبه. وقال الإسنوي في "طبقاته" : كان فقيهًا مدرسًا مُسْنَدًا. وقال ابن كثير في "طبقاته" : مسند نيسابور، أحد فقهاء الشّافعيّة. ولد سنة نيِّف وثلاثين وثلاثمائة، وتوفي ليلة الثلاثاء الخامس من ذي الحجة سنة أربع عشرة وأربعمائة. قلت: [ثقة حافظ متقن، فقيه ديِّن، عديم النظير] . "السنن الكبرى" (١/ ٢٤٣/ ك: الطّهارة، باب نجاسة ما مسه الكلب بسائر بدنه ...) ، (١٠/ ٧٢) ، "الخلافيات" (٢/ ٤٦٤) (٣/ ٦) ، "فضائل الأوقات" برقم (٢٨، ٤٣، ٤٦، ٦٢، ٦٧، ١٩٢، ٢٣١) ، "القضاء والقدر" (٢/ ٦٥٥) ، "الأسماء والصفات" (١/ ٦٦) ، "الشعب" (٩/ ٣٦٦) ، البعث برقم (٢) ، "المنتخب من السياق" برقم (١٦٣٦) ، "تاريخ بيهق" ص (٤٠٢، ٤٠٣، ٤٠٤) ، "التقييد" برقم (٦٥٥) ، "مشيخة ابن البخاريّ" (٣/ ١٥٤١) ، "تذكرة الحفاظ" (٣/ ١٠٥٨ عرضًا) ، "النُّبَلاء" (١٧/ ٢٩٥) ، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٣٦٢) ، "العبر" (٢/ ٢٢٨) ، "الإعلام" (١/ ٢٨٠) ، "الإشارة" ص (٢٠٨) ، "دول الإسلام" (١/ ٢٤٧) ، "طبقات الأسنوي" (٢/ ٢١١) ، وابن كثير (١/ ٣٧٩) ، "العقد المذهب" برقم (١٩٠) ، "الشذرات" (٥/ ٧٦) ، "ذيل طبقات ابن الصلاح" (٢/ ٨٩٨) .

أبو زكريا ويقال: أبو بكر (١) بن أبي إسحاق المزكي مسند نيسابور وشيخ التزكية. (٢) وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي: أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمَّد بن يحيى المزكي، وورد: أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمَّد بن يحيى النيسابوري. وورد: أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن يحيى. وورد: أبو زكريا يحيى بن إبراهيم (٣) المزكي. وورد: أبو زكريا يحيى بن إبراهيم. وورد: يحيى بن إبراهيم بن محمَّد بن يحيى المزكي. وورد: يحيى بن إبرا هيم. وورد: أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي. وورد: أبو زكريا بن أبي إسحاق. وورد: أبو بكر بن أبي إسحاق (١) . وورد: أبو إسحاق. روى عن: إبراهيم بن محمَّد بن إبراهيم بن عبد الله أبي إسحاق الديبلي بمكة، وإبراهيم بن محمَّد بن يحيى بن سختويه بن عبد الله أبي إسحاق المزكي؛ أبيه، وأحمدُ بن إسحاق بن أيوب بن يزيد بن عبد الرحمن بن نوح الفقيه أبي بكر النيسابورى الشافعي المعروف بالصبغي أخي أبي العباس الصبغي، وأحمدُ بن إسحاق بن محمد بن شيبان أبي محمَّد الهروي الضرير البغدادي بهرة، وأحمدُ بن الحسن بن يزيد بن ماجه أبي الحسن القزويني ابن أخي أبي عبد الله بن ماجه بالري، وأحمدُ بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس الفقيه أبي بكر البغدادي الحنبلي المعروف بالنجاد ببغداد، وأحمدُ بن عبد الله بن محمَّد بن عبد الله بن بشر بن مغفل ابن حسان ابن صاحب رسول الله ﷺ عبد الله بن مغفل أبي محمَّد المزني المغفلي الهروي الملقب بالباز الأبيض، وأحمدُ بن عثمان بن يحيى بن عمرو بن بيان ابن فروخ أبي الحسين البغدادي البزاز العطشي المعروف بالأدمي ببغداد، وأحمدُ بن كامل بن خلف بن شجرة بن منصور بن كعب بن يزيد أبي بكر البغدادي القاضي تلميذ محمَّد بن جرير الطبري، وأحمدُ بن محمَّد بن السري بن يحيى بن السّري الحافظ أبي بكر بن أبي دارم الكوفي الرافضي الكذاب بالكوفة، وأحمدُ بن محمَّد بن عبد الله بن زياد بن عباد أبي سهل القطان البغدادي، النحوي، وأحمدُ بن محمَّد بن عبدوس بن سلمة بن مسور بن سنان بن مزاحم مولى خداش بن حلبس أبي الحسن الطرايفي العَنَزِي النيسابوري صاحب عثمان بن سعيد الدارمي، وحامد بن محمَّد بن عبد الله محمَّد بن معاذ أبي علي الهروي الرفاء، والحسن بن عبد الله أبي علي الأديب الأصبهاني، وجعفر بن محمَّد بن نصير (١) بن القاسم أبي محمَّد الخلدي البغدادي الخواص شيخ الصوفية، والحسن بن محمَّد أبي القاسم العسكري صاحب محمَّد بن خلف، والحسن بن يعقوب بن يوسف أبي الفضل البخاري النيسابوري العدل، وحمزة بن محمَّد بن العباس بن الفضل بن الحارث بن جنادة بن شبيب بن يزيد أبي أحمد الدهقان العقبي ببغداد، ودعلج بن أحمد بن دعلج بن عبد الرحمن أبي محمَّد السجستاني البغدادي المعدل التاجر ذي الأموال العظيمة؛ ببغداد، والزبير بن عبد الواحد (٢) بن محمَّد بن زكريا أبي عبد الله الأسداباذي الهمذاني الحافظ صاحب التصانيف، وسلم (٣) بن الفضل بن سهل بن الفضل أبي قتيبة البغدادي الأَدَمِيّ نزيل مصر وكان سماعه منه بمكة، وسهل بن إسماعيل بن سهل أبي صالح الجوهري الطرسوسي ببغداد، وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد العزيز المرزبان أبي محمَّد البغوي البغدادي المعدل المعروف بالخراساني ببغداد، وعبد الله بن محمَّد أبي القاسم الفقيه إنشادًا، وعبد الله بن محمَّد بن إسحاق أبي محمَّد المكي الفاكهي بمكة، وعبد الباقي بن قانع بن مرزوق بن واثق أبي الحسين الأموي مولاهم البغدادي صاحب كتاب معجم الصحابة، وعبد الملك بن الحسن بن يوسف بن الفضل أبي عمرو المعدل البغدادي المعروف بابن السقطي، وعلي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس أبي القاسم النيسابوري، وعمرو بن محمَّد ابن منصور أبي سعيد النسابوري الجنزروذي الزاهد المعدل ختن أبي بكر بن خزيمة، وعمر بن محمَّد بن أحمد بن عبد الرحمن بن عمرو بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية صاحب رسول الله ﷺ أبي حفص الجمحي صاحب علي بن عبد العزيز بمكة، ومحمَّد بن إبراهيم بن الفضل أبي الفضل المكي الهاشمي النيسابوري المزكي، ومحمَّد بن أحمد بن حماد بن سفيان أبي الحسن الكوفي بالكوفة، ومحمَّد بن أحمد بن إسماعيل بن عنبس بن إسماعيل أبي الحسين البغدادي الصوفي الواعظ المعروف بابن سمعون (١) عند حضوره مجلسه، ومحمَّد بن أحمد بن يوسف بن سليمان أبي الحسين الجمال صاحب محمَّد بن حاتم الرقي، ومحمَّد بن جعفر بن محمَّد بن مطر أبي عمرو النيسابوري المُزَكِّي شيخ العدالة، ومحمَّد بن داود ابن سليمان أبي بكر النيسابوري الزاهد شيخ الصوفية، ومحمَّد بن عبد الله بن برزة أبي جعفر الرُّوْذَرَاوَرِيّ الداودي بهمذان، ومحمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن صبيح أبي الحسن الجوهري العمري النيسابوري، ومحمَّد بن محمَّد بن عبيد الله أبي الحسين الأديب المقرئ بالري، ومحمَّد بن علي بن دحيم أبي جعفر الشيباني الكوفي محدث الكوفة بالكوفة، ومحمَّد بن يعقوب بن يوسف أبي عبد الله الشيباني النيسابوري ابن الأخرم ويعرف قديما بابن الكرماني، ومحمَّد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان أبي العباس الأموي مولاهم السناني المعقلي النيسابوري الأصم، ويحيى بن منصور بن يحيى بن عبد الملك أبي محمَّد الحاكم قاضي نيسابور جد العنبر بن الطيب لأمه، ويوسف بن عمر بن مسرور أبي الفتح البغدادي القواس صاحب جعفر بن محمَّد بن نصير الصوفي (٢) . سمع منه: أبو بكر البيهقي ببيهق وبنيسابور قراءة عليه من أصل كتابه، وإجازة في بعض مروياته، وعنه تحمل البيهقي كتاب الفوائد المخرجة له، وموطأ مالك، ومسند الشافعي، ومسند ابن وهب، وبعض كتب الشافعي رحمه الله . وروى عنه أيضًا: أحمد بن عبد الملك بن علي بن أحمد بن عبد الصمد بن بكر أبو صالح المؤذن النيسابوري الصوفي، والقاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود أبو عبد الله الثقفي الأصبهاني رئيس أصبهان صاحب الفوائد العشرة، ومحمَّد بن يحيى بن إبراهيم بن محمَّد بن يحيى بن سختويه بن عبد الله أبو بكر المزكي النيسابوري؛ ابنه، وآخرون. قال الصريفيني: قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه: أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، شيخ مشهور مذكرر جليل، ثقة عدل مرضي، من أركان أهل الحديث والتزكية، أبوه أبو إسحاق مزكي خراسان والعراق، تقدم ذكر أولاده جميعًا، وكلهم محدثون ثقات أثبات، وهذا أبو زكريا أشهرهم وأكثرهم رواية؛ وكان عديم النظير، دينا وزهدا وورعا وصلاحا وإتقانا وصدقا واحتياطا في الرواية؛ ما كان يحدث إلا من كتابه يقرأ عليه فينظر في أصله، عقد له مجلس الإملاء بعد إلحاح وجه حينئذ سنة سبع وأربعمائة، وخرج له الإملاء والفوائد أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ، وحضر مجلسه المحدثون العصريون من أقرانه من أصحاب الأصم مراعاة لجانبه مثل أبي عبد الرحمن السلمي وأبي القاسم الكوشكي السراج وأبي بكر السكري وغيرهم، وأملى على الصحة سبع سنين واشتهر، وتوفي ليلة الثلاثاء الخامس من ذي الحجة سنة أربع عشرة وأربعمائة، سمع بنيسابور، وسمع ببغداد، وسمع بالكوفة وبمكة -حرسها الله- من مشايخهم. وكان كثير الحديث كثير الشيوخ صحيح السماع، قرئ عليه الكثير من أصول الكتب مثل الموطأ ومسند ابن وهب والشافعيُّ والفوائد المخرجة له، روى عنه: أبو بكر وهو خلف أبيه في كثرة السماع والحديث والرواية، وأبو صالح، وعثمان المحمي، وعلي المؤذن المديني، وأبو السنابل وغيرهم (١) . قال الذهبي: أبو زكريا ابن المزكي أبي إسحاق، مُسند نيسابور وشيخ التزكية، كان ثقة نبيلًا زاهدًا صالحًا ورِعًا متقنًا، وما كان يحدث إلا وأصله بيده يُقابل به، وعقد الإملاء مدة، وقُرئ عليه الكثير، وقد تفقه على الأستاذ أبي الوليد، وحدث عنه الحافظ أبو بكر البيهقي في جميع كُتبه مات في ذي الحجة (١) . وقال أيضًا: المزكي الشيخ الإِمام الصدوق، القدوة الصالح، أبو زكريا، يحيى ابن المحدث المزكي أبي إسحاق إبراهيم بن محمَّد بن يحيى، النيسابوري، شيخ التزكية ببلده، أملى مدة على ورع وإتقان، ولد سنة نيف وثلاثين وثلاثمائة، انتقى عليه الحافظ أحمد بن علي الأصبهاني، وقع لنا جماعة أجزاء من حديثه، وكان شيخا ثقة، نبيلا خيرا، زاهدا ورعا متقنا، ما كان يحدث إلا وأصله بيده يعارض، حدث بالكثير، وكان بصيرا بمذهب الشافعي، تفقه على الأستاذ أبي الوليد حسان بن محمَّد، توفي في ذي الحجة سنة أربع عشرة وأربعمائة (٢) .

ابو زكريا ابن أبى اسحاق المزكي شيخ مشهور مذكور جليل ثقة عدل مرضى من اركان أهل الحديث والتزكية. ابوه ابو اسحاق مزكى خراسان والعراق تقدم ذكر اولاده جميعا [وكلهم] محدثون ثقات أثبات. وهذا أبو زكريا اشهرهم واكثرهم رواية، وكان عديم النظير دينا وزهدا وورعا وصلاحا واتقانا وصدقا واحتياطا فى الرواية، ما كان يحدث إلا من كتابة يقرأ عليه فينظر فى أصله. عقد له مجلس الاملاء بعد الحاح وحه [كذا] حينئذ سنة سبع وأربعمائة، وخرج له الاملاء والفوائد أحمد بن على الاصبهاني الحافظ. وحضر مجلسه المحدثون العصريون من اقرانه من أصحاب الاصم مراعاة لجانبه، مثل ابى عبد الرحمن السلمي، وابى القاسم الكوشكي السراج، وابى بكر السكري، وغيرهم. واملى على الصحة سبع سنين واشتهر. وتوفى ليلة الثلاثاء الخامس من ذى الحجة سنة اربع عشرة وأربعمائة. سمع بنيسابور من أبى الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف البخاري، والأصمّ، وأبى عبد الله محمد بن يوسف الحافظ، وأبى الحسن الطرائفي، وابى بكر ابن اسحاق الصبغي، وابى الوليد القرشى وتفقه عليه وسمع ببغداد من عبد الباقى بن قانع، وأحمد بن كامل بن خلف، وأحمد بن سليمان الفقيه، وطبقتهم وسمع بالكوفة من ابن دحيم الشيبانى، وبمكة حرسها الله من مشايخهم. وكان كثير الحديث كثير الشيوخ صحيح السماع، قرى عليه الكثير من اصول الكتب مثل الموطأ ومسند ابن وهب ومسند الشافعي والفوائد/ ١٤٢/ أ/ المخرجة له. روى عنه ابو بكر وهو خلف أبيه فى كثرة السماع والحديث والرواية وأبو صالح وعثمان المحمى وعلى المؤذن المدينى وأبو السنابل وغيرهم.