سعيد بن سلمة بن أبي الحسام

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: كان في لسانه وليس في حديثه.

وقال الآجري، عن أبي داود: كان في لسانه وليس في حديثه.

وذكره ابن حبان في « الثقات ».

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".

ضعفه النسائي، وقواه ابن حبان

صدوق صحيح الكتاب، يخطئ من حفظه

قلت: وقال البخاري في « تاريخه » في ترجمة سعيد بن سلمة: هو مولى آل عمر بن الخطاب. وقال أبو عامر العقدي: حدثنا أبو عمرو السدوسي المدني. فلا أدري هو هذا أو غيره. وسيأتي في ترجمة أبي عمرو المدني في الكنى ما يقرر أنهما واحد

قال أبو سلمة موسى بن إسماعيل: ما رأيت كتابا أصح من كتابه، وروى عنه أبو عامر العقدي، فقال: حدثنا أبو عمرو المديني، يعني: ابن أبي الحسام

قال أبو سلمة: ما رأيت كتابا أصح من كتابه.

وقال النسائي: شيخ ضعيف، وإنما أخرجناه للزيادة في الحديث

ضعفه النسائي، وقواه ابن حبان

وقال النسائي: شيخ ضعيف.

استشهد به البخاري، وروى له مسلم حديثا، والنسائي آخر

استشهد به البخاري، وروى له مسلم حديثا، والنسائي آخر

وقال أبو حاتم: سألت ابن معين عنه فلم يعرفه - يعني: حق معرفته -.

قال أبو حاتم: سألت يحيى بن معين عنه فلم يعرفه - يعني لم يعرفه حق معرفته -.

حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: سألت يحيى بن معين عن سعيد بن سلمة المديني، فلم يعرفه [يعني: فلم يعرفه] حق معرفته.

استشهد به البخاري، وروى له مسلم حديثا، والنسائي آخر

ورواه غيره عن عمرو، عن أنس، لم يذكر بينهما أحدا وهو المحفوظ، والله أعلم

مولى آل عُمَر بْن الْخَطَّاب الْقُرَشِيّ، نسبه عَبْد اللَّه بْن رجاء، سَمِعَ مُحَمَّد بْن المنكدر وهشام بْن عروة وعثمان الأخنسي، روى عنهُ مُوسَى، هو الْمَدَنِيّ، وقال أَبُو عامر حدثنا أَبُو عَمْرو السدوسي الْمَدَنِيّ فلا أدري هو هذا أم غيره؟

مولى آل عمر بن الْخطاب من أهل الْمَدِينَة كنيته أَبُو عَمْرو يرْوى عَن بن الْمُنْكَدر وَهِشَام بن عُرْوَة روى عَنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل