زائدة بن قدامة

وقال أبو زرعة: صدوق من أهل العلم

وقال أبو زرعة: صدوق من أهل العلم

حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبا زرعة يقول: زائدة صدوق من أهل العلم

وقال أحمد: كان زائدة إذا حدث بالحديث يتقنه

وقال أيضا: إذا سمعت الحديث عن زائدة وزهير فلا تبال أن لا تسمعه عن غيرهما، إلا حديث أبي إسحاق

وقال أحمد: المتثبتون في الحديث أربعة: سفيان، وشعبة، وزهير، وزائدة

سمعت أحمد بن الحسن، سمعت أحمد بن حنبل يقول: إذا سمعت الحديث عن زائدة وزهير، فلا تبالي أن لا تسمعه من غيرهما إلا حديث أبي إسحاق

وقال أحمد بن الحسن الترمذي، عن أحمد ابن حنبل: إذا سمعت الحديث، عن زائدة وزهير فلا تبال إلا تسمعه عن غيرهما إلا حديث أبي إسحاق

وقال صالح بن علي الهاشمي، عن أحمد ابن حنبل: المتثبتون في الحديث أربعة: سفيان، وشعبة، وزهير، وزائدة

وقال المنتجالي: كان ثقة. قال: وقال أبو نعيم: سمعت زائدة سأل سفيان عن صيام أيام التشريق فقال له سفيان: لو كنت من البغال لكنت بغلا ثقيلا. قال أبو نعيم: وجاء [ق 32\أ] زائدة إلى سفيان فقعد فنظر إليه سفيان ثم قال: وما الفيل تحمله ميتا بأثقل من بعض جلسائنا وكان زائدة لا يكلم أحدا حتى يمتحنه، فأتاه وكيع فلم يحدثه.

صحح الدارقطني له غير ما حديث في «سننه»، وقال: زائدة من الأثبات الأئمة: وكذلك البيهقي وابن القطان

ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» قال: كان من الحفاظ المتقنين، كان لا يعد السماع حتى يسمعه ثلاث مرار، وكان لا يحدث أحدا حتى يشهد عنده عدل أنه من أهل السنة، مات سنة إحدى وستين.

وقال ابن حبان في " الثقات ": كان من الحفاظ المتقين، لا يعد السماع حتى يسمعه ثلاث مرات: مات سنة إحدى

ثقة ثبت، صاحب سنة

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: روى عن: سليمان بن فيروز أبي إسحاق الشيباني، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان

وقال الآجري: قال أبو داود وقال ابن إدريس: لم أر الأعمش يمكن أحدا ما مكن زائدة

صحح الدارقطني له غير ما حديث في «سننه»، وقال: زائدة من الأثبات الأئمة: وكذلك البيهقي وابن القطان

صحح الدارقطني له غير ما حديث في «سننه»، وقال: زائدة من الأثبات الأئمة: وكذلك البيهقي وابن القطان

وقال الدارقطني: من الأثبات الأئمة

الحافظ

ثقة حجة، صاحب سنة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي: كان ثقة، صاحب سنة، لا يحدث أحدا حتى يسأل عنه، فإن كان صاحب سنة حدثه وإلا لم يحدثه، وكان قد عرض حديثه على سفيان الثوري، وروى عنه سفيان الثوري

وقال العجلي: كان ثقة، صاحب سنة

وقال النسائي: ثقة

وقال النسائي: ثقة

وقال أبو أسامة: حدثنا زائدة وكان من أصدق الناس وأبره

وقال أبو أسامة: حدثنا زائدة، وكان من أصدق الناس وأبره

وكان حماد بن زيد يقول: أخبرني العبد الصالح زائدة بن قدامة

قال عثمان بن زائدة: قدمت الكوفة، فقلت للثوري: ممن أسمع ؟ قال: عليك بزائدة وسفيان بن عيينة

وقال المنتجالي: كان ثقة. قال: وقال أبو نعيم: سمعت زائدة سأل سفيان عن صيام أيام التشريق فقال له سفيان: لو كنت من البغال لكنت بغلا ثقيلا. قال أبو نعيم: وجاء [ق 32\أ] زائدة إلى سفيان فقعد فنظر إليه سفيان ثم قال: وما الفيل تحمله ميتا بأثقل من بعض جلسائنا وكان زائدة لا يكلم أحدا حتى يمتحنه، فأتاه وكيع فلم يحدثه.

وقال أبو أسامة: كنت عند سفيان فحدثه زائدة عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير في قوله تعالى: (فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله) قال: هم الشهداء. فقال له سفيان: إنك لثقة، وإنك لتحدثني عن ثقة وما يقول قلبي إن هذا من حديث سلمة فدعا بكتاب فكتب من سفيان بن سعيد إلى شعبة فجاء كتاب شعبة إلى سفيان إني لم أحدث بهذا عن سلمة، ولكن حدثني عمارة عن الهجري عن سعيد بن جبير

قال موسى بن داود، عن عثمان بن زائدة الرازي: قدمت الكوفة قدمة فقلت لسفيان الثوري: من ترى أن أسمع منه ؟ قال: عليك بزائدة بن قدامة، وسفيان بن عيينة

حدثنا عبد الرحمن، نا أحمد بن سنان، نا موسى بن داود، قال: سمعت عثمان بن زائدة الرازي، قال: قدمت الكوفة قدمة فقلت لسفيان الثوري: من ترى أن أسمع منه ؟ قال: عليك بزائدة يعني ابن قدامة، وسفيان بن عيينة

سَمِعَ عُمَر بْن قيس وأبا إِسْحَاق ومنصورا، روى عنهُ أَبُو أسامة، قَالَ ابْن أَبِي الأسود حدثني مُوسَى بْن دَاوُد قَالَ حدثني عثمان بْن زائدة الرازي: قلت لسفيان: أريد أن آتي الكوفة ممن أسمع؟ قَالَ: عليك بزائدة وابْن عيينة! قَالَ قلت: أَبُو بكر بْن عياش؟ قَالَ: إن أردت التفسير فعنده

من أهل الْكُوفَة كنيته أَبُو الصَّلْت يروي عَن أبي إِسْحَاق وَمَنْصُور روى عَنهُ أَبُو أُسَامَة وَأهل الْعرَاق وَكَانَ من الْحفاظ المتقنين وَكَانَ لَا يعد السماع حَتَّى يسمعهُ ثَلَاث مَرَّات وَكَانَ لَا يحدث أحدا حَتَّى يشْهد عِنْده عدل أَنه من أهل مَاتَ سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَة

يكنى أَبَا الصَّلْت كوفى ثِقَة لَا يحدث أحدا حَتَّى يسْأَل عَنهُ فَإِن كَانَ صَاحب سنة حَدثهُ وَإِلَّا لم يحدثه وَكَانَ قد عرض حَدِيثه على سُفْيَان الثَّوْريّ وروى عَنهُ الثَّوْريّ وَسمع سُفْيَان من عون بن أبي جُحَيْفَة (بَاب زبيد وَالزُّبَيْر)

من أنفسهم ويكنى أبا الصلت. أخبرنا معاوية بن عمرو الأزدي قال: توفي زائدة بأرض الروم عام غزا الحسن ابن قحطبة الصائفة سنة ستين أو إحدى وستين ومائة. وكان زائدة ثقة مأمونا صاحب سنة وجماعة

سمعته يَقُول زَائِدَة بْن قدامَة أَبُو الصَّلْت أَظُنهُ قَالَ وَبَينه وَبَين الْمُخْتَار بن أبي عبيد سَبَب

روى عن إبراهيم بن مهاجر، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدى، وبيان بن بسر البجلى، والحسن بن عبيد الله، وحكيم بن جبير، وحميد الطويل، والركين، وسعيد بن مرزوق الثورى، وابنه سفيان بن سعيد الثورى، وهو من أقرانه، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب، وصدقة بن سعيد، وعبد الملك بن عمير، وعبيد الله بن عمرو، وعمرو بن قيس الماصر، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، وهشام بن عروة، وأبى إسحاق السبيعى، وأبى إسحاق الشيبانى، وجماعة آخرين كثيرة. روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس، وبشر بن السرى، وحفص بن بغير، وأبو بدر شجاع بن الوليد، وطلق بن غنام النخعى، وأبو زبيد عبثر القاسم، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدى، وعمرو بن مرزوق، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو الوليد الطيالسى، وأبو داود الطيالسى، وأبو إسحاق الفزارى، وآخرون كثيرون. وقال أبو أسامة: حدثنا زائدة، وكان من أصدق الناس وأبرهم. وقال أبو داود الطيالسى: حدثنا زائدة بن قدامة، وكان لا يحدث قدريًا ولا صاحب بدعة يعرف. وقال صالح بن على الهاشمى، عن أحمد بن حنبل، رحمه الله: المتثبتون فى الحديث أربعة: سفيان، وشعبة، وزهير، وزائدة. وقال أبو زرعة: صدوق من أهل العلم. وقال أبو حاتم: كان ثقة صاحب سنة، وهو أحب إلىَّ من أبى عوانة، وأحفظ من شريك وأبى بكر ابن عياش، وكان عرض حديثه على سفيان الثورى. وقال النسائى: ثقة. قال محمد بن عبد الله الحضرمى: مات فى أرض الروم عام غزا الحسن بن قحطبة سنة ستين أو إحدى وستين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

الإمام الحجة أبو الصلت الثقفي الكوفي: حدث عن زياد بن علاقة وعبد الملك بن عمير ومنصور وسماك وموسى بن أبي عائشة وطبقتهم. وعنه ابن عيينة وحسين الجعفي وابن مهدي ومعاوية بن عمرو وأبو نعيم وطلق بن غنام وأبو حذيفة النهدي وأحمد بن يونس وخلق كثير. وكان من نظراء شعبة في الإتقان لكن ما علمت له عن غير أهل بلده. قال أبو داود الطيالسي: كان لا يحدث صاحب بدعة. قال أبو أسامة: كان من أصدق الناس وأبرهم. وقال أبو حاتم الرازي: ثقة صاحب سنة وقيل مات مرابطا بأرض الروم. توفي في أوائل سنة إحدى وستين ومائة وقد شاخ. قال أحمد بن حنبل: كان وكيع لا يقدم على زائدة في الحفظ أحدًا، يقع من عواليه لأصحاب ابن طبرزذ. قرأت على أحمد بن هبة الله أنباكم أبو روح عبد المعز بن محمد أنا زاهر أنا أبو يعلى الصابوني أنا عبد الله بن محمد الرازي أنا محمد بن أيوب البجلي نا أحمد بن عبد الله بن يونس نا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن ابن أبي ليلى عن معاذ قال جاء رجل فقال يا رسول الله رجل لقي امرأة فصنع بها ما يصنع الرجل بامرأته إلا أنه لم يجامعها، قال فأنزل الله: {وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَار} [هود: ١١٤] الآية فقال له: توضأ وصل، قلت يا رسول الله هذا له خاصة أو للناس عامة؟ قال: "للناس أو للمسلمين عامة"